Ein Zitat von Melvin Van Peebles
Whitey ist nervös, wenn es darum geht, Schwarze zu beleidigen, ohne wirklich zu wissen, was Schwarze beleidigt.
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Ich nahm an einer Podiumsdiskussion mit hellhäutigen Schwarzen und einem berühmten schwulen Science-Fiction-Autor teil, die sich darüber beschwerten, wie Schwarze gegen Schwule und hellhäutige Schwarze vorgehen und wie intolerant Schwarze in verschiedenen Gruppen sind. Mein Standpunkt war, dass Schwarze zu den humanistischsten und tolerantesten Gruppen im Land gehörten und dass gegenüber meinem Haus in Oakland eine Gruppe lebte, in der weiße Schwule lebten.
Der Unterricht spielte nach Katrinas Nachwirkungen sicherlich eine große Rolle. Die begüterten Schwarzen entkamen der Tragödie; Schwarze ohne sie litten und starben. In Wirklichkeit ist es das Zusammenspiel von Rasse und Klasse, das die Situation für die Armen an der Golfküste so schrecklich macht. Das starre Kastensystem, das arme Schwarze und andere Minderheiten bestraft, richtet sich auch gegen arme Weiße.
In den Vereinigten Staaten reden die Weißen gut über die Schwarzen, denken aber schlecht über sie, während die Schwarzen schlecht reden und schlecht über die Weißen denken. Weiße haben Angst vor Schwarzen, weil sie ein schlechtes Gewissen haben, und Schwarze hassen Weiße, weil sie kein schlechtes Gewissen haben müssen.
Nach dem Bürgerkrieg, als Schwarze an der Seite der Weißen kämpften, um die Freiheit für alle zu sichern, erließen die Südstaaten Black Codes, Gesetze, die die Bürgerrechte und Freiheiten der Schwarzen einschränkten. Im Mittelpunkt der Durchsetzung dieser Gesetze standen die strengen Strafen für den Besitz von Schusswaffen durch Schwarze.
Warum sollten Schwarze hocherfreut sein, wenn sie Männer auf dem Mond laufen sehen, wenn Millionen armer Schwarzer und Weißer nicht genug Geld haben, um Lebensmittel für die Ernährung auf der Erde zu kaufen?
Die Gesetze, die Schwarze vom Wählen abhielten, waren die schlimmsten, weil sie Schwarze daran hinderten, jemanden ins Parlament zu wählen, der die anderen Gesetze ändern konnte. Obwohl die Schwarzen die Mehrheit der Bevölkerung stellten, bekamen sie noch immer kein Mitspracherecht.
In Baton Rouge wurden Schwarze schon immer anders betrachtet als andere Rassen, und die Schwarzen, die Glück haben, drücken sich nicht so aus wie ich.
Vor allem im Süden wird weiterhin versucht, Schwarzen den Zugang zu den Wahlen zu verweigern, selbst dort, wo Schwarze die Mehrheit der Wähler stellen.
Ja, für Schwarze funktioniert Rassismus ohne die tatsächliche Anwesenheit von Weißen, genauso wie er für Weiße ohne die tatsächliche Anwesenheit von Schwarzen funktioniert! Überzeugungen, Konventionen, Geschichte erledigen die Arbeit.
Ich denke, es ist an der Zeit, sich zu organisieren und den Schwarzen politischere – die progressiven Schwarzen, man muss einen Unterschied machen – Beteiligung zu geben, mehr Schwarze in maßgeblicheren Positionen, in wahlpolitischen Positionen. Aber wir wollen die Richtigen.
Ich weiß, dass Weiße mehr Platten kaufen als Schwarze. Deshalb wollte ich das größtmögliche Geld verdienen. Pop ist sowohl für Weiße als auch für Schwarze, aber wenn ich mich nur an Rhythm and Blues halte, ist er hauptsächlich für Schwarze. Das wollte ich nicht machen. Wie ich schon sagte, ich wollte das Beste daraus machen, was ich konnte, also dachte ich, dass Pop der richtige Weg wäre.
Broadway-Musicals wie „Ain’t Misbehavin“, „Eubie“ und „Bubblin‘ Brown Sugar“ zeigen Schwarze, die eine unbeschwerte, wundervolle Zeit haben, und das war für Schwarze in den 20er und 30er Jahren einfach nicht der Fall.
Meine Entscheidung, die Autorität der Schwarzen in Saint Domingue (Haiti) zu zerstören, basiert weniger auf kommerziellen und finanziellen Erwägungen als vielmehr auf der Notwendigkeit, den Vormarsch der Schwarzen in der Welt für immer zu blockieren.
Wir Schwarzen waren die ersten Menschen, die Obama umarmten, lange bevor die Leute bei teuren Spendenaktionen ihn unterstützten. Wir haben ihm seine erste Liebe geschenkt, 2008 haben 96 Prozent der Schwarzen für ihn gestimmt. Doch heute sind wir die Nummer eins in der Arbeitslosigkeit, da 16 Prozent der amerikanischen Schwarzen arbeitslos sind.
Die erste Wahl, an der alle Südafrikaner teilnahmen, fand im April 1994 statt. Es gab lange Schlangen von Arbeitgebern und Arbeitnehmern, schwarz und weiß. Im Sinne von Afrikanern, Farbigen und Indern – wenn ich von Schwarzen spreche, meine ich diese drei. Schwarze und Weiße mischten sich, um ohne Probleme zu wählen. Viele Menschen hätten mit viel Spannung, Zusammenstößen und Gewalt gerechnet, doch dazu kam es nicht.
Weiße wissen, dass man Schwarzen niemals sagen sollte, was man wirklich denkt und was man wirklich fühlt, weil man sonst Gefahr läuft, als Rassist angesehen zu werden. Und das Ergebnis davon ist, dass wir als Schwarze gewissermaßen in einer Blase leben. Niemand sagt uns die Wahrheit. Niemand sagt uns, was er tun würde, wenn er in unserer Situation wäre. Niemand hilft uns wirklich.
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