Ein Zitat von Merrill C. Tenney
Das Christentum ist weder ein philosophisches System noch ein Ritual noch ein Gesetzeskodex; es ist die Vermittlung einer göttlichen Vitalität. Ohne den Weg gibt es kein Gehen, ohne die Wahrheit kein Wissen, ohne Leben kein Leben.
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Ohne den Weg gibt es kein Gehen; ohne die Wahrheit gibt es kein Wissen; ohne das Leben gibt es kein Leben.
Genie kann weder erlernt noch erworben werden. Es ist Wissen ohne Erfahrung. Es geht darum, Risiken einzugehen, ohne Angst vor dem Scheitern zu haben. Es ist Wahrnehmung ohne Berührung. Es ist Verstehen ohne Forschung. Es ist Gewissheit ohne Beweise. Es ist Können ohne Übung. Es ist eine Erfindung ohne Grenzen. Es ist Fantasie ohne Grenzen. Es ist Kreativität ohne Einschränkungen. Es ist...außergewöhnliche Intelligenz!
Wahrheit ohne Begeisterung, Moral ohne Emotion, Ritual ohne Seele – das sind Dinge, die Christus schonungslos verurteilte. Ohne Feuer sind sie nichts weiter als eine gottlose Philosophie, ein ethisches System und ein Aberglaube.
Sitzt alle zusammen in der Meditation. Werde friedlich ruhig und still, ohne Bewegung, ohne Stille, ohne Geburt, ohne Zerstörung, ohne Kommen oder Gehen, ohne Urteile über richtig oder falsch, weder Bleiben noch Gehen. Das ist also der große Weg.
Mit einer abstrakten Idee ist es möglich, in einen formalen Erkenntnisbezug zu treten, sich dafür zu begeistern und vielleicht sogar in die Praxis umzusetzen; aber es kann niemals in persönlichem Gehorsam befolgt werden. Christentum ohne den lebendigen Christus ist zwangsläufig Christentum ohne Jüngerschaft, und Christentum ohne Jüngerschaft ist immer Christentum ohne Christus.
Jüngerschaft bedeutet Zugehörigkeit zu Christus, und weil Christus das Ziel dieser Zugehörigkeit ist, muss sie die Form von Jüngerschaft annehmen. Eine abstrakte Theologie, ein Lehrsystem, ein allgemeines religiöses Wissen über das Thema Gnade oder Sündenvergebung machen Jüngerschaft überflüssig und schließen tatsächlich jede Idee von Jüngerschaft aus und stehen im Wesentlichen im Widerspruch zum gesamten Konzept der Nachfolge Christi. ..Christentum ohne den lebendigen Christus ist zwangsläufig Christentum ohne Jüngerschaft, und Christentum ohne Jüngerschaft ist immer Christentum ohne Christus.
Ohne Suche kann die Wahrheit überhaupt nicht erkannt werden. Es darf weder von Kanzeln deklariert noch in Artikeln abgelegt oder in irgendeiner Weise in gebrauchsfertigen Verpackungen zubereitet und verkauft werden. Daraus muss die Wahrheit für jeden Menschen selbst ergründet werden, mit der Hilfe, die er bekommen kann, allerdings nicht ohne eigene harte Arbeit.
Gott ist weder offensichtlich noch verborgen; Er ist weder offenbart noch unoffenbart; Es gibt keine Worte, um zu sagen, was Er ist. Er ist ohne Form, ohne Qualität, ohne Verfall.
Der Ton einer guten Konversation ist brillant und natürlich; es ist weder langweilig noch leichtfertig; Es ist lehrreich ohne Pedanterie, fröhlich ohne Aufruhr, elegant ohne Affektiertheit, galant ohne fade, scherzhaft ohne Zweideutigkeit.
Grundsätzlich gibt es jedoch weder Gut noch Böse; das alles basiert auf menschlichen Vorstellungen. Im Universum gibt es weder Gut noch Böse, denn alles wurde nach unveränderlichen Gesetzen geschaffen. Die göttlichen Prinzipien spiegeln sich in diesen Gesetzen wider, und nur wenn wir diese Gesetze kennen, können wir dem Göttlichen nahe kommen.
Weder bin ich dieser Körper, noch die Seele, noch diese flüchtigen Bilder, die vorbeiziehen, noch Konzepte und Gedanken, mentale Bilder, noch Gefühle und das Labyrinth der Psyche. Wer bin ich dann? Ein Bewusstsein ohne Ursprung, weder in der Zeit geboren noch hier unten gezeugt. Ich bin das, was war, ist und immer sein wird, ein Juwel in der Krone des göttlichen Selbst, ein Stern am Firmament des Leuchtenden.
Sei weder träge in deinen Taten, noch in deinen Gesprächen ohne Methode, noch schweife in deinen Gedanken ab, noch lasse in deiner Seele inneren Streit oder äußere Erschöpfung aufkommen, noch sei im Leben so beschäftigt, dass du keine Muße hast.
Wenn wir Wissenschaft definieren wollen, ... besteht sie nicht so sehr im Wissen, noch nicht einmal im „organisierten Wissen“, sondern vielmehr in der sorgfältigen Erforschung der Wahrheit um der Wahrheit willen, ohne irgendeine Axt zum Schleifen, noch für die aus der Freude, es zu betrachten, sondern aus dem Drang heraus, in die Vernunft der Dinge einzudringen.
Sicherlich liegt etwas Erhabenes darin, zu wissen, dass man, zumindest im Bereich des Denkens, ohne Kette ist; dass Sie das Recht haben, alle Höhen und Tiefen zu erkunden; dass es in der ganzen Weite des Denkens keine Mauern, keine Zäune, keine verbotenen Orte und keine heiligen Ecken gibt.
Während wir hier leben, gibt es keine ewige geistige Ruhe; denn das Leben selbst ist nur Bewegung und kann niemals ohne Verlangen, noch ohne Angst, ebenso wenig wie ohne Sinn sein.
Aus Kühlschränken, Politik, Kreditauskünften und Kreuzworträtseln kann man kein Leben aufbauen. Das ist unmöglich. Ohne Poesie, ohne Farbe, ohne Liebe kann man auch nicht für längere Zeit existieren.
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