Ein Zitat von Michael Chabon
Die Lehrerin, Frau Pease, unterrichtete auch in der Religionsschule der Kirche und hatte ein Sonntagsschulverhalten, das zugleich zuckersüß und verurteilend war.
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Ich komme aus Columbia, SC, und meine Familie ist sehr religiös. Wir gingen in die Kirche und in die Sonntagsschule und mussten uns immer schick anziehen. Ich genoss, dass.
Als Mutter in den 1950er Jahren zwang sie mir und meinem Bruder Mark nicht die gleiche strenge religiöse Routine auf, obwohl wir in die Kirche und in die Sonntagsschule gingen.
Meine Mutter besuchte die örtliche Kirche Saint Nicolas, und folglich besuchte ich diese Kirche und ihre Sonntagsschule. Meine einzigen Auszeichnungen in der Sonntagsschule waren „für die Teilnahme“, daher gehe ich davon aus, dass mein Atheismus, der sich entwickelte, als ich mein Zuhause verließ, um die Universität zu besuchen, zwar latent, aber erkennbar war.
Nun, traditionell bin ich in der Baptistenkirche aufgewachsen, bin immer jeden Sonntag in die Kirche gegangen, in die Sonntagsschule, in die Ferienbibelschule.
Meine Kindheit war hauptsächlich auf Gospelmusik beschränkt. Wissen Sie, wir hatten nicht viele Schallplatten in unserem Haus. Es war wie bei meinen Großeltern, die mich großgezogen haben. Sie waren in ihrer religiösen Art ziemlich altmodisch, also hieß es: Kirche, Kirche, Kirche, Schule, Schule, Schule.
Als ich jünger war, habe ich in der Sonntagsschule unterrichtet und bin schließlich Ältester in der Kirche geworden, und mir kam es einfach so vor, als würden viele Menschen, die in die Kirche gingen, den Rest der Woche ganz sicher nicht das leben, was ich als Kirche bezeichnen würde Christliches Leben.
Also unterrichtete ich die Sonntagsschule, brachte Gerichte zu allen möglichen Potlucks mit und versuchte, die Dinge, die ich von der Kanzel hörte, an meinen zunehmend widersprüchlichen Glauben anzupassen.
Als ich mit der ersten Klasse anfing, begann ich, regelmäßig die Emmanuel Baptist Church zu besuchen. Ich ging zur Sonntagsschule. Wir hatten Bibellesungen und ähnliches.
Meine Großmutter war eine sehr einfache Frau. Sie wollte nicht viel. Meine Großmutter wollte jeden Sonntag in die Kirche und in die Sonntagsschule gehen. Sie wollte jeden Mittwoch beim Bibelstudium sein. An den anderen Tagen wollte sie an einem Angelbach sein.
Ich habe kein Problem damit, was Sie in der Kirche tun, aber ich werde Ihnen ins Gesicht sehen, wenn Sie in meinem naturwissenschaftlichen Klassenzimmer anklopfen und mir sagen, ich solle das unterrichten, was Sie in Ihrem unterrichten Sonntagsschule. Dann werden wir kämpfen ... Es gibt keine Tradition, dass Wissenschaftler die Tür der Sonntagsschule einschlagen und dem Prediger sagen: „Das muss nicht unbedingt wahr sein.“ Das ist noch nie passiert. Es gibt keine Wissenschaftler, die vor Kirchen demonstrieren. Diese Koexistenz gibt es schon seit Ewigkeiten. Wenn also Religionsgemeinschaften die Tür zur Wissenschaft einschlagen, stimmt da etwas nicht.
Uns wurde in der Schule und mir zu Hause und in der Kirche beigebracht, dass Schwarze und Weiße gleich sind und wir nicht aufgrund der Hautfarbe diskriminieren sollten, auch wenn meine Schule fast ausschließlich weiß war.
Ich wurde müde von dem, was der Prediger als „christlich“ bezeichnete. Alles, was er tat, war christlich, und die Menschen in seiner Kirche glaubten es auch. Wenn er aus der Bibliothek ein Buch stahl, das ihm nicht gefiel, oder den Radiosender sonntags nur einen Teil des Tages laufen ließ oder jemanden ins staatliche Armenheim mitnahm, nannte er es „christlich“. Ich hatte nie viel religiöse Ausbildung und bin nie zur Sonntagsschule gegangen, weil wir nicht zur Kirche gehörten, als ich alt genug dafür war, aber ich dachte, ich wüsste, was der Glaube an Christus bedeutet, und das war nicht die halbe Wahrheit der Prediger tat es.
Wir lebten im Schulhaus der Dorfschule in Church Preen, im tiefsten Shropshire, und meine Mutter war die Lehrerin. Sie unterrichtete die Junioren und eine andere Lehrerin unterrichtete die Kleinkinder. Ich bin seit meinem dritten Lebensjahr dorthin gegangen, zweifellos um meine Kinder zu betreuen.
Bildung ist somit ein mächtigster Verbündeter des Humanismus, und jede öffentliche Schule ist eine Schule des Humanismus. Was kann die theistische Sonntagsschule, die sich einmal pro Woche für eine Stunde trifft und nur einen Bruchteil der Kinder unterrichtet, tun, um die Flut eines fünftägigen Programms humanistischer Lehren einzudämmen?
Die meisten Evangelikalen verdanken der Kirche den Sonntagsschulunterricht, der uns lehrte, was die Bibel sagt, und der den Weg für unsere spätere Entscheidung ebnete, unser Leben Christus zu übergeben.
Ich weiß nicht, ob der eine typgerechter ist als der andere oder wie ich eher bin. Aber ich weiß, dass die High School, die ich besuchte, eine Privatschule war. Es war eine Vorbereitungsschule. Es war ein Internat. Wir hatten also keinen Werkstattkurs. Wir hatten keinen Samstagsnachsitz. Am Samstag gingen wir zur Schule. Wir hatten Sonntagsunterricht, was sehr selten ist, weil man dann 13 Tage am Stück Schule hat. Wer will das?
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