Ein Zitat von Michael Coren
Galilei wurde herausgefordert, weil er eine Theorie für eine Tatsache erklärte und mit der Kirche über die wahre Bedeutung der Bibel stritt.
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Die damalige Kirche war der Vernunft weitaus treuer als Galilei selbst und berücksichtigte auch die ethischen und sozialen Konsequenzen der Lehre Galileis. Sein Urteil gegen Galilei war rational und gerecht.
Zur Zeit Galileis blieb die Kirche viel vernünftiger als Galilei selbst. Der Prozess gegen Galileo war vernünftig und gerecht.
Die Bibel richtet die Kirche; Die Kirche beurteilt die Bibel nicht. Die Bibel ist das Fundament und der Schöpfer der Kirche; Die Kirche ist nicht die Grundlage oder der Schöpfer der Bibel. Die Kirche und ihre Hierarchie müssen vom Gläubigen anhand des biblischen Evangeliums als Prüfstein oder Richtschnur für die Beurteilung aller Wahrheitsansprüche beurteilt werden.
Wenn wir argumentieren, dass Maschinen denken, befinden wir uns in der gleichen Situation wie Darwin, als er argumentierte, dass der Mensch gemeinsame Vorfahren mit Affen hat, oder Galileo, als er argumentierte, dass sich die Erde um ihre Achse dreht.
Für die Menschen in der Kirche ist es wichtig zu erkennen, dass die Art und Weise, wie sie über die Bibel sprechen und denken, nicht die Art und Weise ist, wie Bibelgelehrte darüber reden und denken – und ich schließe da auch „bibelgläubige“ Gelehrte ein. Es besteht eine große Kluft zwischen der Arbeit von Bibelwissenschaftlern, deren Aufgabe es ist, den Text der Bibel in seinem eigenen weltanschaulichen Kontext zu lesen, und dem, was man in der Kirche hört.
Ich bin nicht sehr beeindruckt von theologischen Argumenten, ganz gleich, zu welcher Stützung sie herangezogen werden. Solche Argumente wurden in der Vergangenheit oft als unbefriedigend empfunden. Zur Zeit Galileis wurde argumentiert, dass die Texte „Und die Sonne stand still ... und eilte, um einen ganzen Tag nicht unterzugehen“ (Josua x. 13) und „Er legte den Grundstein für die Erde, dass sie sollten sich zu keiner Zeit bewegen“ (Psalm Lebenslauf 5) waren eine adäquate Widerlegung der kopernikanischen Theorie.
Echtes Christentum ist mehr als eine Beziehung zu Jesus, die sich in persönlicher Frömmigkeit, Kirchenbesuch, Bibelstudium und Wohltätigkeit ausdrückt. Es ist mehr als Jüngerschaft, mehr als der Glaube an ein System von Lehren über Gott. Echtes Christentum ist eine Art, die gesamte Realität zu sehen und zu begreifen. Es ist eine Weltanschauung.
Ein Konflikt entsteht, wenn eine Religionsgemeinschaft auf der absoluten Wahrhaftigkeit aller in der Bibel aufgezeichneten Aussagen besteht. Dies bedeutet einen Eingriff der Religion in die Sphäre der Wissenschaft; Hierher gehört der Kampf der Kirche gegen die Lehren Galileis und Darwins.
Männer, die eine Theorie der Kirche vertreten, die diejenigen von der Gemeinschaft ausschließt, von denen sie anerkennen, dass sie den Geist Christi haben, verkünden einfach, dass ihre Theorie in völligem Widerspruch zur geistlichen Tatsache steht.
Der einzige Weg, eine Kirche zu bauen, wenn man eine Bibelkirche hat, besteht darin, aus der Bibel zu predigen, aus der Bibel zu lehren, aus der Bibel vorzulesen.
Bei diesen Forschungen folgte ich den Grundsätzen der experimentellen Methode, die wir etabliert hatten, das heißt, dass ich bei Vorliegen einer wohlbekannten, neuen Tatsache, die einer Theorie widerspricht, anstatt die Theorie beizubehalten und die Tatsache aufzugeben, sie behalten und studieren sollte die Tatsache, und ich beeilte mich, die Theorie aufzugeben.
Ist es möglich, dass ich nicht der Einzige bin, der glaubt, dass die Kirche im Streit zwischen Galileo und der Kirche Recht hatte und der Mittelpunkt des menschlichen Universums die Erde ist?
Wenn wir auf eine Tatsache stoßen, die einer vorherrschenden Theorie widerspricht, müssen wir die Tatsache akzeptieren und die Theorie aufgeben, selbst wenn die Theorie von großen Namen unterstützt und allgemein akzeptiert wird.
Billy Pilgrim hatte eine Theorie über Tagebücher. Frauen waren eher als Männer der Meinung, dass ihr Leben einen ausreichenden Sinn habe, um eine tägliche Aufzeichnung zu erfordern. Größtenteils handelte es sich dabei nicht um eine Art „Gott führt mich auf eine wundersame Reise“, sondern eher um eine „Ich muss ich sein, aber niemand kümmert sich darum“-Sentimentalität, die als Bedeutung durchging , und normalerweise hörten sie mit dreißig auf, ein Tagebuch zu führen, weil sie dann nicht mehr über den Sinn des Lebens nachdenken wollten, weil es ihnen eine Heidenangst einjagte.
Jede Theorie, die als wissenschaftliches Konzept präsentiert wird, ist genau das; Es ist eine Theorie, die versucht, mehr über die Welt zu erklären, als es frühere Theorien getan haben. Es ist offen dafür, in Frage gestellt und als falsch erwiesen zu werden.
Die Bibel ist keine Blaupause für jeden Tag Ihres Lebens, sie ist eine Inspiration, keine Blaupause. Das erfordert, dass wir einander zuhören, uns herausfordern und wachsen lassen, indem wir innerhalb der Kirche mit Unterschieden leben.
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