Ein Zitat von Michael Craig-Martin

Zur Malerei kam ich durch Skulptur, zu Bildern durch Objekte. Ich denke, dass Bilder in der Mitte liegen, irgendwo zwischen Objekten und Worten. — © Michael Craig-Martin
Zur Malerei kam ich durch Skulptur, zu Bildern durch Objekte. Ich denke, dass Bilder in der Mitte liegen, irgendwo zwischen Objekten und Worten.
Ich mochte schon immer die in der buddhistischen Kunst zum Ausdruck gebrachte Idee, dass es bestimmte Objekte gibt, die allein durch ihren Anblick einen Samen für die Befreiung im Einzelnen säen können. Diese Klasse von Objekten wird „Befreiung durch Sehen“ genannt. Bestimmte Buddha-Bilder sind so, aber wenn es möglich wäre, würde ich gerne zeitgenössische, nicht-traditionelle heilige Bilder finden. Vielleicht klingt es anmaßend, aber die meisten spirituellen Wege weisen auf die Möglichkeit hin, dass wir alle Zugang zu den tiefen, absoluten Dimensionen der Realität haben.
Bilder sind zu unseren wahren Sexobjekten geworden. Es ist diese Promiskuität und Allgegenwärtigkeit von Bildern, diese virale Kontamination von Bildern, die die fatalen Merkmale unserer Kultur sind.
Malerei ist... eine reichere Sprache als Worte... Malerei funktioniert durch Zeichen, die nicht abstrakt und unkörperlich sind wie Worte. Die Zeichen der Malerei sind viel näher an den Objekten selbst.
Wenn die Skulptur wirklich mit dem Körper umgehen kann, weil wir alle in uns selbst leben, und wenn die Skulptur das wirklich tun kann, wozu sie eigentlich in der Lage sein soll, und dadurch Fragen, philosophische Fragen, über das Sein stellen kann, dann denke ich, dass das alles ist Dinge, an denen wir arbeiten, jeder von uns auf seine unterschiedliche Weise, also gibt es vielleicht irgendwo da drin Momente, in denen dumme Objekte sprechen können.
Materialismus ist die Anerkennung von „Objekten in sich selbst“ oder außerhalb des Geistes; Ideen und Empfindungen sind Kopien von Bildern dieser Objekte.
Wenn ich nur Bilder mache, haben die Leute keine Verbindung zu den Bildern, weil die Bilder zu seltsam sind, um sie zu verstehen. Aber wenn ich die seltsamen Bilder mit klaren Worten erkläre, entsteht plötzlich eine Spannung zwischen beiden, die das Publikum sehen möchte.
Die Unterscheidung zwischen Arten und Exemplaren ähnelt stark der Unterscheidung zwischen Bildern und tatsächlichen Bildern oder, wie Sie wissen, Objekten, die eine eindeutige materielle Identität haben. Auf der einen Seite stehen die Klassifizierungen, Kategorien, Stereotypen und Bilder, auf der anderen die materiellen Bilder, Statuen, Texte usw.
Regie zu führen ist zunächst einmal eine Vorstellung von einem Gesamtfluss an Bildern, die sich abspielen, bei denen es sich nebenbei um Schauspieler, Worte und Objekte im Raum handelt. Es ist eine Vorstellung, die Sie von sich selbst haben, wie die Vorstellung, die Sie von Ihrer eigenen Persönlichkeit haben, die ihre beste Darstellung in der Welt in Form spezifischer Ströme imaginärer Bilder findet. Das ist Regie.
[Mathematik ist] rein intellektuell, eine reine Formentheorie, deren Gegenstand nicht die Kombination von Größen oder deren Bilder, die Zahlen, ist, sondern Gedankendinge, denen wirksame Gegenstände oder Beziehungen entsprechen könnten, auch wenn eine solche Entsprechung besteht nicht nötig.
Bilder existieren; Dinge selbst sind Bilder... Bilder wirken ständig aufeinander ein und reagieren aufeinander, produzieren und konsumieren. Es gibt keinen Unterschied zwischen Bildern, Dingen und Bewegung.
Gefundene Objekte, Zufallskreationen, Readymades (zu Kunstobjekten avancierte Massenware, wie Duchamps „Brunnen“-Urinal als Skulptur) heben die Trennung zwischen Kunst und Leben auf. Das Alltägliche ist ein Wunder, wenn man es richtig betrachtet.
Welchen Unterschied gibt es Ihrer Meinung nach zwischen denen in Platons Höhle, die nur über die Schatten und Bilder verschiedener Objekte staunen können, vorausgesetzt, sie sind zufrieden und wissen nicht, was sie verpassen, und dem Philosophen, der aus der Höhle herausgekommen ist und sieht die wahren Dinge?
Ich habe versucht, mein mentales Bild von der Welt und nicht von der Welt selbst abzubilden, und mentale Bilder von Objekten sind nicht detailreich. Wenn Sie an „House“ denken, erhalten Sie etwas sehr Allgemeines ... Durch das Weglassen von Details wurden die Fotos allgemeiner, wie mentale Bilder.
Träume sind die leitenden Worte der Seele. Warum sollte ich meine Träume von nun an nicht lieben und ihre rätselhaften Bilder nicht zum Gegenstand meiner täglichen Betrachtung machen?
Der umgekehrte Prozess ist mir äußerst wichtig – dass künstlerische Bilder zu Worten und verschiedenen Mythen inspirieren können und dass dieser Prozess in bestimmten Kulturen die normale Beziehung zwischen Bildern und Worten war.
Es erscheint koscher und in Ordnung, Frauen als Objekte zu behandeln, denn im Kino geht es um Bilder, und wenn man fragmentierte Bilder vom Busen einer Frau, ihrer schwenkenden Hüfte und ihrem sich drehenden Nabel hat, beraubt das die Frau jeglicher Autonomie und unterwirft sie dem Mann Blick.
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