Ein Zitat von Michael Emerson
Predigtstile und Menschen, die im Geiste getötet werden und solche Dinge. Nun passiert es nicht in allen schwarzen Kirchen, und es passiert manchmal in weißen Kirchen, oder? Aber im Durchschnitt sind sie ziemlich unterschiedlich.
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Es gibt keine Geschichte, in der schwarze Intellektuelle sich mit dominanten Kräften verbündet hätten, um weiße Menschen mehrere Jahrhunderte lang sozial und kulturell unterzuordnen. Zweitens war das „Unser“ der Schwarzen schon immer weitaus umfassender als das „Unser“ der Weißen. Beispielsweise hätte es kaum einen Bedarf für „schwarze“ Kirchen gegeben, wenn „weiße“ Kirchen ihr „unser“ für alle bedeutet hätten – und nicht nur für Weiße. Aber „unsere“ schwarzen Kirchen waren immer offen für alle, die beitreten wollten. Das Gleiche gilt für die weiße Gesellschaft auf allen Ebenen.
Etwas häufiger passiert das im Westen, wo es mehr Unstimmigkeiten gibt – wo jeder ursprünglich von woanders herkommt. Sie haben also etwas mehr Erlaubnis dazu. Zumindest auf individueller Ebene kommt es im Süden am wenigsten vor, weil der Süden sehr starke, wissen Sie, gegründete schwarze und weiße Kirchen hat und eine lange Geschichte davon hat, und daher sind die sozialen Kosten höher.
Der Sonntag um 11 Uhr ist die am stärksten getrennte Stunde in Amerika. Es gibt schwarze Kirchen; es gibt weiße Kirchen; Sie haben hispanische Kirchen. Es spiegelt nicht wirklich die Welt wider, in der wir im Großen und Ganzen in Amerika leben.
Wie Sie wissen, ist Sonntag um 11 Uhr die Stunde mit der höchsten Rassentrennung in Amerika. Es gibt schwarze Kirchen; es gibt weiße Kirchen; Sie haben hispanische Kirchen. Es spiegelt nicht wirklich die Welt wider, in der wir im Großen und Ganzen in Amerika leben.
Was passiert, ist, dass asiatische, lateinamerikanische und andere Gruppen ohne diese Geschichte eher dazu neigen, entweder in schwarzen oder weißen Kirchen zu landen und sie dann zu gemischtrassigen Kirchen zu machen. Ich spreche darüber, dass wir in den USA zwei Kulturen haben.
Es gibt drei Dinge, und es hängt von der Gruppe ab, über die wir sprechen, aber es gibt Geschichte, es gibt Kultur und dann gibt es soziale Netzwerke. Historisch gesehen beten Schwarze und Weiße gemeinsam bis etwa zum Ende der Sklaverei, und dann begannen die Menschen, in getrennte Kirchen zu ziehen. Aber es war Diskriminierung und Rassismus und dergleichen, die dazu führten, dass Schwarze begannen, ihre eigenen Konfessionen und ihre eigenen Kirchen zu gründen.
Die Kirchen, die wachsen und gedeihen, sind Kirchen, die ich in ihrem Glauben größtenteils als evangelisch und orthodox bezeichnen würde. Es sind Kirchen, die dazu neigen, zu evangelisieren ... und ihre Leute ermutigen, ihren Glauben zu teilen. Das sind die Kirchen, die tatsächlich wachsen. Diejenigen, die zurückschrecken, sind diejenigen, die Kompromisse eingehen und verwässern, was das Wort Gottes sagt.
Wir gehen alle in unterschiedliche Kirchen oder nicht in Kirchen, wir haben unterschiedliche Lieblingsspeisen, unterschiedliche Arten, Liebe zu machen, unterschiedliche Arten, alles Mögliche zu tun, aber dort singen wir alle zusammen. Gibt dir Hoffnung.
Ich kenne zufällig mindestens hundert sudanesische Flüchtlinge in den Vereinigten Staaten, die alle von weißen Familien und weißen Kirchen aufgenommen wurden, und alle sagen mir: „Naima, es war ein Segen für dich, von schwarzen Amerikanern großgezogen zu werden.“
Derzeit gibt es auf der Welt viel Rassismus. Wer ist rassistischer? Schwarze oder Weiße? Schwarze. Du weißt, warum? Weil wir auch Schwarze hassen! Alles, was Weiße an Schwarzen nicht mögen, mögen Schwarze an Schwarzen wirklich nicht.
Meine größte Angst ist, dass der Geist der Religion heute in so vielen Kirchen lauert. Anstatt dass Männer und Frauen Gottes über die Königreichsgrundsätze predigen und sie im täglichen Leben anwenden, haben sie dem Geist der Religion die Macht gegeben, den Weg anderer zu verdunkeln.
Ich denke gerne, dass ich ganz unterschiedliche Stile habe – manchmal ist es ein bisschen Rock'n'Roll, manchmal eher mädchenhaft und feminin.
Immer wenn der durchschnittliche Intellekt des Klerus im Gleichgewicht mit dem durchschnittlichen Intellekt des Volkes gerät, werden die Kirchen geschlossen und eine neue Ordnung der Dinge beginnt.
Ich habe das Gefühl, dass ich als jüngerer Mensch zu mir selbst singe und sage, dass ich Selbstvertrauen habe, ein bisschen anders zu sein. Ich hatte wirklich das Gefühl, nicht dazuzugehören. Mein Vater kam aus der Karibik, meine Mutter war Engländerin, wir lebten in einer ziemlich weißen Gegend, aber wir waren ziemlich arm, aber auch ziemlich klug, und ich war ein wirklich sehr, sehr dünnes Kind Ich fühlte mich bei all diesen Dingen etwas unbehaglich.
In der Kunst ging es immer um Geist. Maler malten Geist. Sie malten im Auftrag Dinge, die in die Kirchen gingen, und das war der Geist der Malerei. Oder sie malten wohlhabende Menschen und versuchten zu zeigen, dass sie Macht hatten, und auch das ist eine Art Geist.
Eine meiner Lieblingsbeschäftigungen ist es, in die Provinzen Russlands zu reisen und die Holzkirchen aus dem 18. Jahrhundert mit der Zwiebelturmarchitektur zu besichtigen. Diese bescheidenen Wunder der unglaublichen Fantasie von Architekten, die offensichtlich nicht an Orten wie Paris oder London lebten, aber diese erstaunlichen Kirchen geschaffen haben.
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