Ein Zitat von Michael Eric Dyson

Ich fordere einfach jeden Tag die weiße Vormachtstellung in ihrem intellektuellen Kern heraus. Es ist eine Pädagogik, die ich gegen einige der bösartigsten Widerstände gegen die Schwärze einsetze, die das Weißsein hervorrufen kann. Ich führe viele intellektuelle Kämpfe mit Rassisten und mit dem Prädikat der weißen Vorherrschaft und der Gleichgültigkeit der Weißen gegenüber der schwarzen Identität und auch der braunen, roten und gelben Identität.
… „weiße Vorherrschaft“ ist ein viel nützlicherer Begriff, um die Mitschuld von farbigen Menschen an der Aufrechterhaltung und Aufrechterhaltung von Rassenhierarchien zu verstehen, die keine Gewalt beinhalten (z. B. Sklaverei, Apartheid), als der Begriff „verinnerlichter Rassismus“ – ein Begriff, der am häufigsten verwendet wird deuten darauf hin, dass schwarze Menschen negative Gefühle und Einstellungen gegenüber der Schwarzheit in sich aufgenommen haben. Der Begriff „weiße Vorherrschaft“ ermöglicht es uns nicht nur zu erkennen, dass schwarze Menschen so sozialisiert sind, dass sie die Werte und Einstellungen der weißen Vorherrschaft verkörpern, sondern wir können auch „weiße suprematistische Kontrolle“ über andere schwarze Menschen ausüben.
Wenn wir einig sind, würde es mir egal sein, ob eine weiße Schulbehörde mir eine Kleinigkeit beschert. Zum Teufel mit der Schulbehörde; Das ist das White Supremacy Board, und das White Supremacy Board möchte, dass Sie dumme Bücher lesen, die auf der Idee der White Supremacy basieren. Ich möchte nichts mit der Vorherrschaft der Weißen zu tun haben.
Das ist meine Aufgabe als Intellektueller, als Erweiterung meiner Berufung: mich ernsthaft mit der gegenwärtigen Manifestation der weißen Vorherrschaft, der Weigerung der Weißen, ihre Schuld anzuerkennen, und den Versuchen der Schwarzen, den Schaden und das Trauma neu zu beschreiben, auseinanderzusetzen was wir durchgehalten haben, und auch noch einmal zu sagen, was getan werden muss, wenn wir gewissenhaft sein wollen.
Ich glaube, dass auch betont und klargestellt werden sollte, dass unsere antagonistische Position nicht darin besteht, „Ich mag keine Weißen“ zu sagen, nur weil wir weiße Menschen nicht mögen. Unser Kampf richtet sich nicht gegen die weiße Person an sich, sondern gegen die Ausübung der weißen Vorherrschaft und die Form, in der das Weißsein und die Politik des Weißseins funktionieren.
Weißer Nationalismus ist in Wirklichkeit weiße Vorherrschaft. Es ist verständlich, dass weiße Supremacisten als Nationalisten bezeichnet werden möchten, aber das macht sie nicht weniger supremacistisch.
Können wir gegen Antisemitismus sein und verstehen, dass er die Wurzel der weißen Vorherrschaft ist? Sie können mir also nicht sagen, dass ich den Antisemitismus bekämpfen soll, wenn Sie nicht bereit sind, sich mir anzuschließen und mir zu sagen: „Lasst uns den weißen Nationalismus und die weiße Vorherrschaft beenden“, die eigentlich die eigentliche Bedrohung für alle Amerikaner darstellen.
Wir sind alle sozusagen im Wettrennen dabei, bewusst oder unbewusst. Wir können weiß-supremacistische Rassenprojekte offen unterstützen. Wir können die Vorherrschaft der Weißen ablehnen und Rassenprojekte unterstützen, die auf eine demokratische Machtverteilung und eine gerechte Verteilung der Ressourcen abzielen. Oder wir können behaupten, dass wir uns nicht für Rasse interessieren. In diesem Fall werden wir mit ziemlicher Sicherheit stillschweigend die Vorherrschaft der Weißen unterstützen, weil wir nicht bereit sind, uns ihr entgegenzustellen. In einer Gesellschaft, in der die Vorherrschaft der Weißen jeden Aspekt unserer Welt strukturiert hat, kann es keinen Anspruch auf Neutralität geben.
Die Weißen, die sich der Vorherrschaft der Weißen schuldig gemacht haben, versuchen, ihre eigene Schuld zu verbergen, indem sie den ehrenwerten Elijah Muhammad beschuldigen, die Vorherrschaft der Schwarzen zu lehren, während er versucht, die Mentalität, die soziale, mentale und wirtschaftliche Lage der schwarzen Menschen in Amerika zu verbessern.
Um die wachsenden sozialen und ökologischen Probleme des neuen Jahrhunderts zu lösen, müssen People of Color-Aktivisten und weiße Aktivisten ihre Kräfte bündeln. Doch allzu oft steht der unbewusste Rassismus weißer Aktivisten jeder effektiven und lohnenswerten Zusammenarbeit im Weg. Der „Challenging White Supremacy Workshop“ ist das wirkungsvollste Werkzeug, das ich je gesehen habe, um die Hindernisse für echte Partnerschaften zwischen farbigen und weißen Menschen zu beseitigen. Wenn die CWS-Schulungen für alle weißen Aktivisten verpflichtend wären, wäre die progressive Bewegung in den Vereinigten Staaten nicht aufzuhalten.
Wir sind keine schwarzen Muslime, wir sind Muslime. Sehen Sie, es gibt Katholiken. Es gibt chinesische Katholiken, es gibt indische Katholiken, es gibt schwarze Katholiken und weiße Katholiken. Aber ich bin sicher, Sie fragen keinen Mann: Sind Sie ein weißer Katholik? Bist du ein Chinese, bist du ein gelber Katholik, ein roter Katholik oder ein weißer Katholik? Er ist einfach ein Katholik. Wir haben schwarze Muslime, wir haben braune Muslime, wir haben rote Muslime, wir haben gelbe Muslime, wir haben sogar weiße Muslime, also möchte ich diesen Punkt klarstellen, das ist ein Pressewort, schwarze Muslime.
Ich unterstütze die Vorherrschaft der Weißen nicht. Ich bin derjenige, der sie dazu gebracht hat, die „weiße Vorherrschaft“ von der Liste zu streichen, die das Symbol der Demokratischen Partei in diesem Staat war.
Alle Weißen in den Vereinigten Staaten haben von der weißen Vorherrschaft profitiert. Aber bedeutet das, dass eine weiße Person schlecht angesehen werden sollte, weil sie sich gegen eine weiße supremacistische Politik wendet? Nur weil Sie von etwas profitiert haben, sollte Sie das nicht davon abhalten, es abzulehnen.
Da das Land vielfältiger geworden ist, nicht nur in Staaten wie Kalifornien und New York, sondern im ganzen Land, ist es kein Zufall, dass wir ein Wiederaufleben der weißen Vorherrschaft und des gewalttätigen Extremismus erleben. Und die Geschichte ist klar: Die Unterdrückung von Wählern hat ihre Wurzeln in der Vorherrschaft der Weißen.
Unsere Flagge ist weiß und blau, aber unsere Nation ist regenbogenrot, gelb, braun, schwarz und weiß – und in Gottes Augen sind wir alle wertvoll.
Schwarze Männer, die sich einer Kategorisierung verweigern, sind selten, denn der Preis für die Sichtbarkeit in der heutigen Welt der weißen Vorherrschaft besteht darin, dass die schwarze Identität in Bezug auf das Stereotyp definiert wird, sei es, indem sie es verkörpert oder versucht, anders als es zu sein … Negative Stereotypen über die Natur von Schwarz Männlichkeit bestimmt weiterhin zu sehr die Identitäten, die schwarze Männer für sich selbst gestalten dürfen.
In diesem Land gibt es eine lange Tradition der weißen Vorherrschaft. [Donald] Trump ist nichts völlig Neues. Aber dann ist da noch die Krise der weißen Vorherrschaft in diesem Land, in der farbige Menschen auf eine Art und Weise für sich selbst eintreten, wie sie es noch nie zuvor getan haben, oder zumindest auf eine generationsübergreifende, neuartige Art und Weise für sich selbst eintreten.
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