Ein Zitat von Michael Faraday

Gelegentlich und häufig sollte die Ausübung des Urteils mit einem absoluten Vorbehalt enden. Es kann sehr geschmacklos und sehr ermüdend sein, eine Schlussfolgerung auszusetzen; aber da wir nicht unfehlbar sind, sollten wir vorsichtig sein; Irgendwann werden wir unseren Vorteil finden, denn der Mann, der in seiner Position verharrt, ist nicht so weit vom Recht entfernt wie derjenige, der in die falsche Richtung geht und immer weiter davon entfernt ist.
Ich glaube, dass ein Mensch einmal in seinem Leben seine Gedanken auf die Erde konzentrieren sollte, an die er sich erinnert. Er sollte sich in seiner Erfahrung einer bestimmten Landschaft hingeben, sie aus so vielen Blickwinkeln betrachten, wie er kann, sich darüber wundern und darüber verweilen. Er sollte sich vorstellen, dass er es zu jeder Jahreszeit mit den Händen berührt und den Geräuschen lauscht, die darauf erzeugt werden. Er sollte sich die Lebewesen dort und die leisesten Bewegungen des Windes vorstellen. Er sollte sich an den Glanz des Mittags und alle Farben der Morgen- und Abenddämmerung erinnern.
Vielleicht sollte ich meine protestantischen Leser besser darüber informieren, dass das berühmte Dogma der päpstlichen Unfehlbarkeit bei weitem der bescheidenste Anspruch seiner Art ist, den es gibt. Verglichen mit unseren unfehlbaren Demokratien, unseren unfehlbaren Ärzteräten, unseren unfehlbaren Astronomen, unseren unfehlbaren Richtern und unseren unfehlbaren Parlamenten liegt der Papst auf den Knien im Staub und bekennt seine Unwissenheit vor dem Thron Gottes und fragt in bestimmten historischen Angelegenheiten nur danach Wenn ihm eindeutig mehr Informationsquellen zur Verfügung stehen als allen anderen, gilt seine Entscheidung als endgültig.
Die Ursache aller vom Menschen begangenen Fehler liegt in dieser übermäßigen Selbstliebe. Denn der Liebende ist von dem geliebten Objekt geblendet; so dass er ein falsches Urteil darüber fällt, was gerecht, gut und schön ist, und denkt, dass er immer das ehren sollte, was ihm gehört, und nicht die Wahrheit. Denn wer ein großer Mann sein will, sollte weder sich selbst noch seine eigenen Dinge lieben, sondern nur das, was gerecht ist, sei es von ihm selbst oder von einem anderen.
In seinem Garten kann jeder sein eigener Künstler sein, ohne Entschuldigung oder Erklärung. Jeder in seinem grünen Bereich ist ein Schöpfer, und keine zwei werden zu demselben Schluss kommen; Genauso wenig wie andere Kreative werden wir jemals mit unserer Leistung vollkommen zufrieden sein. Jede Saison vor uns schwebt die Vision der Perfektion, und darin liegt ihr beständiger Charme.
Ein Mann sollte sich erkundigen und herausfinden, worauf er wirklich Appetit hat; was zu seiner Konstitution passt; und das ist, sagen ihm die Ärzte, genau das, was er im Allgemeinen haben sollte. Und so auch mit Büchern.
Erstens sollte die Regierung nicht mit der Macht ausgestattet werden, die Gefühle der Bürger zu kontrollieren, genauso wenig wie das Gewissen der Bürger. Ein Mann hat mindestens das gleiche Recht, seine Frau zu wählen, wie er seine Religion wählen muss. Sein Geschmack passt vielleicht nicht zu seinen Nachbarn; aber solange sein Verhalten korrekt ist, haben sie kein Recht, sich in seine Anliegen einzumischen.
Wer sich seiner Vorfahren rühmt, gibt zu, dass er keine eigene Tugend besitzt. Niemand hat jemals für unsere Ehre gelebt; es sollte auch nicht als unser Eigentum angesehen werden, das lange bevor wir überhaupt ein Wesen hatten, existierte; Denn welchen Nutzen kann es für einen Blinden haben, zu wissen, dass seine Eltern gute Augen hatten? Sieht er etwas Besseres?
Ein ehrlicher Mann ist nicht für die Laster und Torheiten seines Gewerbes verantwortlich und sollte sich daher nicht weigern, es auszuüben. Es ist der Brauch seines Landes, und es bringt Gewinn mit sich. Wir müssen nach der Welt und dem, was wir vorfinden, leben, also nutzen Sie sie.
Das ist es, was mir gefällt; so sollte ein junger Mann sein. Was auch immer seine Beschäftigungen sein mögen, sein Eifer sollte keine Mäßigung erfahren und ihm kein Gefühl der Ermüdung hinterlassen.
Niemand darf in meine Provinz eindringen, noch ich in seine. Er mag mir maßvoll und ohne Hartnäckigkeit Ratschläge erteilen, aber er darf nicht damit rechnen, mir etwas vorzuschreiben. Er kann mich frei und vorbehaltlos tadeln; aber er sollte sich daran erinnern, dass ich nach meiner eigenen Überlegung handeln soll und nicht nach seiner. Ich sollte meine Talente zum Wohle anderer einsetzen; aber diese Übung muss die Frucht meiner eigenen Überzeugung sein; Kein Mann darf versuchen, mich in den Dienst zu drängen.
Wir sollten bei der Verfolgung von Magie und Ketzerei sehr vorsichtig sein. Der Versuch, diese beiden Verbrechen einzudämmen, kann äußerst freiheitsgefährdend sein und die Ursache für eine Reihe kleiner Akte der Tyrannei sein, wenn der Gesetzgeber nicht auf der Hut ist. Denn eine solche Anschuldigung bezieht sich nicht direkt auf die offenkundigen Taten eines Bürgers, sondern bezieht sich auf die Vorstellung, die wir von seinem Charakter haben.
Jeder Mensch sollte jede Stunde seines großen Abenteuers neugierig sein, bis zu dem Tag, an dem er keinen Schatten mehr in die Sonne wirft. Denn wenn er ohne eine Frage im Herzen stirbt, welche Entschuldigung gibt es für sein Fortbestehen?
Einmal in seinem Leben sollte ein Mensch seine Gedanken auf die erinnerte Erde konzentrieren. Er sollte sich in seiner Erfahrung einer bestimmten Landschaft hingeben; es aus so vielen Blickwinkeln wie möglich zu betrachten, darüber zu staunen und darüber zu verweilen.
Es mag hier und da einen Arbeiter geben, der aus für uns unerklärlichen Gründen keiner Gewerkschaft beitritt. Das ist sein Recht. Es ist sein gesetzliches Recht, egal wie moralisch falsch er auch sein mag. Es ist sein gesetzliches Recht, und niemand kann oder darf die Ausübung dieses Rechts in Frage stellen.
Deshalb sollte der gute Mann ein Selbstliebhaber sein, da er dann sowohl sich selbst nützen wird, wenn er edel handelt, als auch seinen Mitmenschen hilft; aber der böse Mensch sollte kein Selbstliebhaber sein, da er seinen niederen Leidenschaften folgt und so sowohl sich selbst als auch seinen Nachbarn schadet. Beim schlechten Menschen stimmt das, was er tut, nicht mit dem überein, was er tun sollte, während der gute Mann tut, was er tun sollte, da die Intelligenz immer das Beste für sich wählt und der gute Mann seiner Intelligenz gehorcht.
Der durchschnittliche Mann stimmt schlechter als er selbst; er stimmt mit einem halben Kopf oder einem Hundertstel Teil davon ab. Ein Mann sollte mit seinem ganzen Ich stimmen, wenn er Gottesdienste feiert oder heiratet. Ein Mann sollte mit Kopf und Herz, Seele und Bauch, seinem Auge für Gesichter und seinem Ohr für Musik abstimmen; auch (wenn ausreichend provoziert) mit seinen Händen und Füßen. Wenn er jemals einen schönen Sonnenuntergang gesehen hat, sollte sich dessen purpurrote Farbe in seine Stimme einschleichen. Die Frage ist nicht so sehr, ob nur eine Minderheit der Wählerschaft wählt. Der Punkt ist, dass nur eine Minderheit der Wähler ihre Stimme abgibt.
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