Ein Zitat von Michael Ignatieff

Freie Gesellschaften, in denen Unterschiede zum Ausdruck kommen und gehört werden, und die von Mischehen, Handel und freier Migration leben, und demokratische Gesellschaften, die Feinde in Gegner verwandeln und Unterschiede ohne Zuhilfenahme von Gewalt versöhnen, sind Gesellschaften, in denen die Versuchung des Völkermords unwahrscheinlich ist sogar unvorstellbar.
Ich denke, dass wir in freien Gesellschaften, und wir reden ständig davon, in freien Gesellschaften zu leben, nicht im Gegensatz zu den unglücklichen Menschen, die in unfreien Gesellschaften leben, der Vorteil, die Dividende des Lebens in einer freien Gesellschaft ist dass du sagst, was du denkst.
Freie Gesellschaften sind hoffnungsvolle Gesellschaften. Und freie Gesellschaften werden Verbündete gegen diese wenigen hasserfüllten Menschen sein, die kein Gewissen haben und nach Lust und Laune töten.
Ehrlichkeit . . . ist das Fundament, auf dem Beziehungen und viele Gesellschaften aufgebaut sind. Ohne es . . . es kann kein Vertrauen geben. Weit verbreitete Lügen zerstören das Gefüge demokratischer Gesellschaften, in denen die notwendige Annahme besteht, dass die Menschen größtenteils die Wahrheit sagen.
Freie Gesellschaften sind Gesellschaften, in denen das Recht auf Meinungsverschiedenheit geschützt ist.
Wir sehen, dass es zwei verschiedene Arten von ... Gesellschaften gibt: (a) parasitäre Gesellschaften und (b) produzierende Gesellschaften. Erstere leben von der Jagd, dem Fischfang oder einfach von der Nahrungssuche. Durch ihre wirtschaftlichen Aktivitäten erhöhen sie den Reichtum der Welt nicht, sondern verringern ihn. Die zweite Art von Gesellschaften, Produktionsgesellschaften, leben von landwirtschaftlichen und pastoralen Aktivitäten. Durch diese Aktivitäten streben sie danach, den Wohlstand in der Welt zu steigern.
In einer interkulturellen Studie von 173 Gesellschaften (von Herbert Barry und LM Paxson von der University of Pittsburgh) teilten sich Mutter und Kind in 76 Gesellschaften typischerweise ein Bett; in 42 Gesellschaften teilten sie sich ein Zimmer, aber kein Bett; und in den übrigen 55 Gesellschaften teilten sie sich ein Zimmer mit einem nicht näher bezeichneten Bett. Es gab keine Gesellschaften, in denen Säuglinge routinemäßig in einem separaten Raum schliefen.
In den meisten Fällen der Geschichte waren Gesellschaften nicht frei. Es ist eine sehr seltene Gesellschaft, die frei ist. Der Grundzustand menschlicher Gesellschaften ist Tyrannei.
Gesellschaften, die das Exoskelett der Religion ausschließen, sollten sorgfältig darüber nachdenken, was über mehrere Generationen hinweg mit ihnen geschehen wird. Wir wissen es nicht genau, denn die ersten atheistischen Gesellschaften sind in Europa erst in den letzten Jahrzehnten entstanden. Sie sind die Gesellschaften mit der geringsten Effizienz, die es je gab, wenn es darum geht, Ressourcen (von denen sie viele haben) in Nachkommen (von denen sie nur wenige haben) umzuwandeln.
Ein soziales Problem betrifft die Art und Weise, wie Menschen in einer Gesellschaft zusammenleben. Ein Rassenproblem ist ein Problem, mit dem zwei verschiedene Rassen konfrontiert sind, die in zwei getrennten Gesellschaften leben, auch wenn diese Gesellschaften Seite an Seite leben.
Kriege erzeugen kriegerische Gesellschaften, die wiederum die Welt für andere Gesellschaften gefährlicher machen, die dadurch selbst dazu angeregt werden, kriegsanfällig zu sein.
Im Gegensatz dazu sind Angstgesellschaften Gesellschaften, in denen abweichende Meinungen verboten sind.
Das umfassendste Muster der Geschichte – nämlich die Unterschiede zwischen menschlichen Gesellschaften auf verschiedenen Kontinenten – scheint mir auf Unterschiede zwischen kontinentalen Umwelten und nicht auf biologische Unterschiede zwischen den Völkern selbst zurückzuführen zu sein.
Freie Gesellschaften ... sind Gesellschaften in Bewegung, und mit der Bewegung gehen Spannungen, Meinungsverschiedenheiten und Reibungen einher. Freie Menschen schlagen Funken, und diese Funken sind der beste Beweis für die Existenz der Freiheit.
Die entscheidenden Unterschiede, die menschliche Gesellschaften und Menschen unterscheiden, sind nicht biologischer Natur. Sie sind kulturell.
Demokratische Gesellschaften können religiösen Fanatikern keine freie Hand mehr lassen, Ungläubige zu missbrauchen und zu ermorden. Ein solches Vorgehen verrät die Missachtung der grundlegenden Menschenrechte, die jede sinnvolle Demokratie ausmachen.
Ich glaube, dass alle Gesellschaften, alle blühenden Gesellschaften der Zukunft multikulturelle Gesellschaften sein werden.
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