Ein Zitat von Michael Joseph Oakeshott
Der Rechtsstaat backt kein Brot, er ist nicht in der Lage, Brote oder Fische zu verteilen (er hat keine), und er kann sich nicht vor Angriffen von außen schützen, aber er bleibt die zivilisierteste und am wenigsten belastende Vorstellung von einem Staat, die es bisher gibt.
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Das Gesetz selbst wird entweder außer Kraft gesetzt oder als Instrument betrachtet, das der Staat zur Einschränkung und Überwachung einer bestimmten Bevölkerung einsetzen kann; Der Staat unterliegt nicht der Rechtsstaatlichkeit, aber das Recht kann ausgesetzt oder taktisch und teilweise eingesetzt werden, um den Anforderungen eines Staates gerecht zu werden, der mehr und mehr danach strebt, souveräne Macht seinen Exekutiv- und Verwaltungsbefugnissen zuzuordnen. Das Gesetz wird im Namen der „Souveränität“ der Nation außer Kraft gesetzt, wobei „Souveränität“ die Aufgabe jedes Staates bezeichnet, seine eigene Territorialität zu bewahren und zu schützen.
Die Türkei hat natürlich das Recht, sich vor Terrorismus und Angriffen zu schützen, aber ich erwarte, dass dies auf eine Weise geschieht, die im Einklang mit der Rechtsstaatlichkeit und den demokratischen Werten steht. Und das habe ich mehrfach bei Treffen mit der türkischen Führung zum Ausdruck gebracht.
Armut entsteht und bleibt dort bestehen, wo Korruption allgegenwärtig ist und Unternehmertum unterdrückt wird, wo es an der durch die Rechtsstaatlichkeit gewährleisteten grundlegenden Gerechtigkeit mangelt. Unter solchen Umständen ist Armut ein Angriff auf die Menschenwürde, und in diesem Angriff liegt der natürliche Keim menschlichen Zorns
Liberale verachten die Rechtsstaatlichkeit, weil sie ihre Fähigkeit, durch den Mob zu regieren, einschränkt. Sie lieben es, sich als die Schwachen darzustellen, die es mit den Mächtigen aufnehmen. Aber es sind die am wenigsten Mächtigen, die am meisten leiden, wenn die Rechtsstaatlichkeit weg ist.
Im „Ansich“ gibt es nichts von „kausalen Zusammenhängen“, von „Notwendigkeit“ oder von „psychischer Unfreiheit“; dort folgt die Wirkung nicht der Ursache, es gibt keine Regel oder „Gesetz“. Wir allein haben Ursache, Reihenfolge, Füreinander, Relativität, Zwang, Zahl, Gesetz, Freiheit, Motiv und Zweck erfunden; und wenn wir diese Symbolwelt in die Dinge projizieren und mischen, als ob sie „an sich“ existieren würde, handeln wir wieder so, wie wir immer gehandelt haben – mythologisch.
Obwohl es immer noch imperialistische Aggressoren gibt, ist ein Staat, der über keine eigene Verteidigungskraft zum Schutz seiner Souveränität gegen innere und äußere Feinde verfügt, tatsächlich kein völlig unabhängiger und souveräner Staat.
In seiner majestätischen Gleichheit verbietet das Gesetz Reichen und Armen gleichermaßen, unter Brücken zu schlafen, auf der Straße zu betteln und Brote zu stehlen.
Es gibt ein Samenbrot, das ich aus Südafrika mitbringe. Ich bringe 10, 20 Brote mit nach Hause. Mir geht es so schlecht mit diesem Brot. Ich war buchstäblich in Hotels und habe mein eigenes mitgebracht: „Können Sie bitte darauf anstoßen? Ich habe mein eigenes Brot.“ Sie sagen: „Hast du dein eigenes Brot?“ Und ich werde es rausholen!
Das Gesetz ist nur eine von mehreren unvollkommenen und mehr oder weniger äußerlichen Möglichkeiten, das Bessere im Leben gegen das Schlechtere zu verteidigen. Das Gesetz allein kann niemals etwas Besseres schaffen. Respekt vor dem Gesetz zu etablieren bedeutet nicht automatisch ein besseres Leben, denn das ist schließlich eine Aufgabe der Menschen und nicht der Gesetze und Institutionen.
Ohne Rechtsstaatlichkeit können wir die Grundlagen eines Staates nicht errichten.
Philosophie ist gleichzeitig die erhabenste und trivialste menschliche Beschäftigung. Es funktioniert bis in die kleinsten Winkel und eröffnet die weitesten Ausblicke. Es backt kein Brot, wie gesagt wurde, aber es kann unsere Seelen mit Mut erfüllen.
In diesem Gesetz gibt es keine Definition von Blasphemie. Dann schützt dies nur die eine Religion, ob wir nun einverstanden sind oder nicht. Als Christ glaube ich, dass wir kein Gesetz brauchen, um Jesus Christus zu schützen, weil das Gesetz den Respekt Jesu Christi nicht schützen kann. Das Herz und der Verstand sind diejenigen, die Christus schützen und ihm Respekt erweisen können.
Daher können wir uns der Tatsache nicht entziehen, dass die Welt, die wir kennen, konstruiert ist, um sich selbst zu sehen. Das ist in der Tat erstaunlich. Nicht so sehr im Hinblick auf das, was es sieht, obwohl das vielleicht fantastisch erscheint, sondern im Hinblick auf die Tatsache, dass es überhaupt sehen kann. Aber um dies zu tun, muss es sich offensichtlich zunächst in mindestens einen Zustand, der sieht, und mindestens einen anderen Zustand, der gesehen wird, aufteilen.
Als Generalstaatsanwalt von Missouri bin ich der oberste Strafverfolgungsbeamte meines Staates. Ich habe einen Eid geschworen, die Rechtsstaatlichkeit aufrechtzuerhalten, und das bedeutet, Gewalt und Unterdrückung zu bekämpfen, wo immer sie existiert, insbesondere Gewalt gegen die Armen und Schwachen.
Es ist allein Sache des in Syrien lebenden syrischen Volkes, zu bestimmen, wer, wie und nach welchen Grundsätzen sein Land regieren soll, und jegliche externe Beratung wäre absolut unangemessen, schädlich und gegen das Völkerrecht.
Ein einzelner Bürger kann sich nicht vor den Befugnissen großer Unternehmen oder externer Regierungen schützen. Es liegt in der Verantwortung der Regierung, ihre Bürger zu schützen.
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