Ein Zitat von Michael King

Als ich in den 1940er und frühen 1950er Jahren ein Kind war, sprachen meine Eltern und Großeltern von Großbritannien als meiner Heimat, und Neuseeland hatte dieses starke Identitäts- und Kohärenzgefühl als Teil des Commonwealth und die Identität seiner Menschen als Briten.
Nigerianer zu sein ist ein starker Teil meiner Identität. Amerikaner zu sein ist ein starker Teil meiner Identität. Und es gibt wichtige Teile von mir, die wirklich nichts mit meiner nationalen Verbindung zu tun haben.
Dass ich Muslim bin, ist nur ein Teil meiner Identität. Aber besonders in Indien und auf der ganzen Welt werden konzertierte Anstrengungen unternommen, um alle anderen Aspekte der Identität zu vernachlässigen und nur die eigene religiöse Identität als das zu betrachten, was man ist.
Die Entstehung einer starken muslimischen Identität in Großbritannien ist teilweise ein Ergebnis der seit den 1980er Jahren umgesetzten multikulturellen Politik, die Unterschiede auf Kosten einer gemeinsamen nationalen Identität betont.
Überall auf der Welt haben die Menschen heute einen sehr starken Wunsch, ein Gefühl der Identität zu finden, und gleichzeitig geht das mit der Entstehung absolut absurder Kriege einher, die sich auf ethnische Identität beziehen. Vielleicht ist etwas tief in den Menschen verwurzelt, das mit einem Zugehörigkeitsgefühl zusammenhängt, und ohne dieses Gefühl erscheint die Identität nicht so real, wie sie sollte.
Es ist etwas, das ich seit meiner Kindheit genieße, die Fantasie, die Vorstellung, dass ich jemand anderes bin, als ich bin. Ich habe mich in gewisser Weise immer klaustrophobisch gefühlt. Wenn überhaupt, musste ich daran arbeiten, ein Gefühl für meine eigene Identität zu entwickeln. Früher habe ich es wirklich gehasst, wenn Leute mich definiert haben.
Ich bin Schriftstellerin und war es schon immer; Schriftsteller zu sein ist ein wesentlicher Bestandteil meiner Identität. Veröffentlichungen und hohes Ansehen sind ein Bestandteil dieser Identität.
Als ich Teil von The L Word war, wurde mir klar, wie viel mehr Fernsehen sein kann als das, was ich in meinem Leben erlebt habe, wenn es darum geht, den Menschen zu dienen. Es kamen so viele Fans auf mich zu, die die Show und ihre Bedeutung für sie und ihr eigenes Identitätsgefühl und ihre eigene Einbindung in unsere Gesellschaft und Kultur zutiefst zu schätzen wussten.
Eines der Dinge, die wir verstehen müssen, ist, dass die Identitätspolitik nie verschwunden ist. Und wo die Menschen eine starke Identität hatten, geografisch, kulturell und in Bezug auf ihre Beschäftigung ... wenn diese weg ist und nicht durch etwas anderes ersetzt wird, dann muss die Rechte der Mitte meiner Meinung nach damit aufwachen.
Wenn ein Mann ein Identitätsgefühl hat, das nicht darauf angewiesen ist, von jemand anderem gestützt zu werden, kann es auch nicht von jemand anderem untergraben werden. Wenn eine Frau ein Identitätsgefühl hat, das nicht davon abhängt, diese Identität bei jemand anderem zu finden, kann sie ihre Identität bei jemand anderem nicht verlieren. Und so kehren wir zur zentralen Tatsache zurück: Es ist notwendig, es zu sein.
Wenn Sie versuchen, ein Kind zum Juden zu erziehen, müssen Sie ein Gefühl der jüdischen Identität schaffen. Dieses Identitätsgefühl wird wirklich geschwächt, wenn man zwei Religionen feiert.
Was mich veränderte, war, bei der Einweihung dabei zu sein, mein Gedicht zu lesen und zu erkennen, dass die Suche nach Heimat und Identität schon immer Teil meiner Arbeit gewesen war, ich aber die ganze Zeit zu Hause gewesen war.
Kenia entwickelt seine Industrie und Fertigung sowie seine kulturelle Identität als neues Land rasch weiter. Wir hatten vor der britischen Kolonialherrschaft eine gewaltige Geschichte, und als wir kolonisiert und gewaltsam umgruppiert wurden, mussten wir uns erneut entscheiden, wer wir waren. Wir konnten uns nicht auf den Geschichten und der Kultur unserer Urgroßeltern ausruhen.
In allen Kulturen prägt die Familie ihre Mitglieder mit Selbstbewusstsein. Die menschliche Identitätserfahrung besteht aus zwei Elementen; ein Gefühl der Zugehörigkeit und des Getrenntseins. Das Labor, in dem diese Zutaten gemischt und verteilt werden, ist die Familie, die Matrix der Identität.
Die Gesellschaft zwingt Ihnen aufgrund Ihres Aussehens eine Identität auf. Ihr Kampf als Selbst hat damit zu tun, dass Ihnen eine Identität aufgezwungen wird, von der Sie wissen, dass sie nicht Ihre Identität ist.
Jeder Mensch hat seine eigene sexuelle Identität und sollte in der Lage sein, diese Identität ohne Schuldgefühle auszuüben, solange er anderen diese sexuelle Identität nicht aufzwingt.
Die Identität von nur einer Sache, die „Kampf der Zivilisationen“-Ansicht, dass man ein Muslim oder ein Hindu oder ein Buddhist oder ein Christ ist, ich denke, das ist eine so begrenzte Art, die Menschheit zu sehen, und Schulen haben die Möglichkeit, das zum Vorschein zu bringen Tatsache, dass wir Hunderte von Identitäten haben. Wir haben unsere nationale Identität. Wir haben unsere kulturelle Identität, sprachliche Identität, religiöse Identität. Ja, kulturelle Identität, berufliche Identität, auf alle möglichen Arten.
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