Ein Zitat von Michael Morpurgo

Jede Geschichte, die Sie über den Krieg schreiben, oder jeder Film, den Sie über den Krieg drehen, ist zwangsläufig politisch, ob es Ihnen gefällt oder nicht. — © Michael Morpurgo
Jede Geschichte, die Sie über den Krieg schreiben, oder jeder Film, den Sie über den Krieg drehen, ist zwangsläufig politisch, ob es Ihnen gefällt oder nicht.
Wenn Sie über Krieg schreiben wollen, worum es in meinen Büchern geht, dann sind Kriege schlimme Dinge. Ich denke, es ist eine Art billiger und einfacher Ausweg, eine Kriegsgeschichte zu schreiben, in der letztendlich niemand stirbt.
Mein Gott, im Krieg geht es nicht um Badezimmer. Im Krieg geht es nicht um politische Korrektheit oder bedeutungslose Worte. Im Krieg geht es ums Gewinnen.
Und am Ende geht es in einer wahren Kriegsgeschichte natürlich nie um Krieg. Es geht um Sonnenlicht. Es geht um die besondere Art und Weise, wie sich die Morgendämmerung an einem Fluss ausbreitet, wenn man weiß, dass man den Fluss überqueren und in die Berge marschieren und Dinge tun muss, vor denen man Angst hat. Es geht um Liebe und Erinnerung. Es geht um Trauer. Es geht um Schwestern, die nie zurückschreiben, und um Menschen, die nie zuhören.
Es ist schwer, eine Kriegsgeschichte zu schreiben, ohne an die „Ilias“ zu denken. Denn die „Ilias“ weiß alles über den Krieg.
Einer der Gründe, warum es für mich wichtig ist, über Krieg zu schreiben, liegt darin, dass ich der Meinung bin, dass Kindern das Konzept des Krieges, die Besonderheiten des Krieges, die Natur des Krieges und die ethischen Unklarheiten des Krieges zu spät nahegebracht werden. Ich denke, sie können sie in einem viel jüngeren Alter hören, verstehen, über sie Bescheid wissen, ohne sich vor den Geschichten zu Tode zu fürchten.
Die meisten Politiker – jene Menschen, die Politik leben, essen und atmen – sitzen gerne herum, reden über Politik und erzählen politische Kriegsgeschichten. Reagan hat das nicht getan. Seine Kriegsgeschichten waren Filmkriegsgeschichten und Hollywood-Kriegsgeschichten. Er liebte das.
Dann schlug mir jemand vor, über den Krieg zu schreiben, und ich sagte, ich wüsste nichts über den Krieg. Ich habe nichts davon verstanden. Ich habe nicht gesehen, wie ich es schreiben könnte.
Dann schlug mir jemand vor, über den Krieg zu schreiben, und ich sagte, ich wüsste nichts über den Krieg. Ich habe nichts davon verstanden. Ich habe nicht gesehen, wie ich es schreiben könnte
Um ein guter Reporter zu sein, der über den Krieg schreibt, muss man über die Menschen schreiben. Es geht nicht um die Panzer, die RPGs oder die Militärstrategie. Es geht immer darum, welche Auswirkungen der Krieg auf die Zivilbevölkerung und die Gesellschaft hat und wie er Leben stört und zerstört.
Ich glaube nicht, dass Krieg ein Weg ist, Probleme zu lösen. Ich denke, es ist falsch. Ich habe keinen Respekt vor den Menschen, die die Entscheidung getroffen haben, den Krieg fortzusetzen. Ich habe nicht so viel Respekt vor Bush. Ihm geht es um Krieg, mir geht es nicht um Krieg – vielen Menschen geht es nicht um Krieg.
Sprechen Sie darüber, eine Identität nachzuahmen, sich auf eine Rolle festzulegen, über Ironie; Ich ging, um über den Krieg zu berichten, und der Krieg deckte mich ab; Eine alte Geschichte, es sei denn natürlich, Sie haben sie noch nie gehört.
Jeder Einzelne hat seine eigene Meinung darüber, ob Krieg eine Antwort auf irgendwelche Probleme ist. Persönlich denke ich, dass es Zeitverschwendung ist, aber ich denke, was noch wichtiger ist, dass es sich um ein Thema handelt, bei dem wir kein Mitspracherecht hatten. Deshalb liegt mir das so am Herzen. Ich habe nicht das Gefühl, dass uns in dieser Angelegenheit wirklich eine Wahl gelassen wurde. Ich denke, wenn es morgen ein Referendum gäbe, hätte Tony Blair keine andere Wahl, als den Krieg abzublasen.
Wenn Branchenleute etwas anderes sehen, wissen sie nicht, was sie damit anfangen sollen. Filmemacher, die Filme über Frauen machen, fallen also irgendwie durchs Raster. Wenn eine Filmemacherin einen Film über den Krieg macht, wie [Kathryn] Bigelow, sagen sie: „Okay, das ist ein Kriegsfilm, er enthält neunzig Prozent Männer, wir wissen, was wir damit machen sollen.“ Aber dann wird sie trotzdem angegriffen, weil sie es nicht richtig macht. [...] Aber auch wenn es mich stört, möchte ich mich nicht mit der Geschlechterfrage befassen.
Hier geht es nicht um Wohltätigkeit, es geht um Gerechtigkeit ... Der Krieg gegen den Terror ist mit dem Krieg gegen die Armut verbunden – das habe ich nicht gesagt, das hat Colin Powell gesagt. . .
Beim Schreiben denke ich nicht an Krieg, auch wenn ich darüber schreibe. Ich denke über Sätze, Rhythmus und Geschichte nach. Wenn ich also arbeite, liegt der Fokus nicht auf Bomben oder Kugeln, auch wenn es sich um eine Geschichte handelt, die im Krieg spielt. Es liegt an der Geschichte.
Ich möchte, dass mein Buch den Menschen einen Einblick in den Krieg davor und danach gibt, aber ich glaube nicht, dass irgendjemand mein Buch lesen und sich plötzlich eine Meinung über den Krieg bilden könnte. Ich möchte für alle schreiben.
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