Ein Zitat von Michael Oren

Die amerikanische jüdische Linke bekommt viel Pressezeit. Aber die amerikanisch-jüdische Rechte tut das nicht. Und in vielerlei Hinsicht ist die amerikanisch-jüdische Rechte genauso gut organisiert und vielleicht besser finanziert als die amerikanisch-jüdische Linke. Und sie äußern auch Kritik.

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Die meisten amerikanischen Juden stammten aus der unteren Mittelschicht und brachten daher nicht viel jüdische Kultur mit. Die amerikanisch-jüdische Geschichte beginnt mit Ellis Island und dem Süßwarenladen in der Bronx.
Ich geriet in eine Situation, in der ich extrem rechts war. Es stellte sich heraus, dass meine Mutter Jüdin und meine Großmutter Jüdin ist. Ich bin jüdisch. Deshalb kann ich jüdische Menschen nicht hassen.
Das American Jewish Committee hat den deutsch-jüdisch-amerikanischen Dialog vorangetrieben.
Wissen Sie, das Einzige, was ich immer behauptet habe, ist, dass ich ein Indianer bin. Ich bin kein amerikanischer Ureinwohner. Ich bin politisch nicht korrekt. Jeder, der in der westlichen Hemisphäre geboren ist, ist ein amerikanischer Ureinwohner. Wir sind alle amerikanische Ureinwohner. Und wenn Sie es bemerken, habe ich „Amerikaner“ vor meine ethnische Zugehörigkeit gestellt. Ich bin kein Afroamerikaner mit Bindestrich, kein Irisch-Amerikaner, kein Jüdisch-Amerikaner oder Mexikaner-Amerikaner.
Als jüdischer Amerikaner der ersten Generation habe ich aus erster Hand jüdische Einwanderer miterlebt, die in dieses Land kamen, um ein besseres Leben für sich selbst, ihre Familien und zukünftige Generationen zu schaffen.
Derzeit wurde die Kommission zum Gedenken an 350 Jahre amerikanisch-jüdische Geschichte ins Leben gerufen, um verschiedene historische Aktivitäten zu fördern und zu fördern, die unser Verständnis der amerikanisch-jüdischen Erfahrung anlässlich dieses runden Jubiläums fördern.
Ich bin Jude und meine Familie ist jüdisch. Als ich aufwuchs, interessierte ich mich sehr für Woody Allen, aber ich sehe mich selbst nicht als jüdischen Schriftsteller. Ich komme eher aus einer Vorstadt, einer amerikanischen Vorstadt. Ich komme eher aus den 70ern als aus dem Judentum.
Als jüdischer Amerikaner habe ich oft die Erfahrung gemacht, einseitige Gespräche, oder eher Monologe, über Israel, die jüdische Geschichte, die jüdische Identität usw. zu beobachten. Obwohl es unter Juden zu all diesen Themen tiefe Meinungsverschiedenheiten gibt, gibt es nicht viele davon Möglichkeiten für einen tiefen und nachdenklichen Dialog über sie.
Ich habe das Label Tzadik gegründet, um eine ganze Musikergemeinschaft zu unterstützen, nicht nur jüdische Musiker. Aber die radikale jüdische Kulturbewegung wurde in vielerlei Hinsicht ins Leben gerufen, weil ich die Idee, dass jüdische Musik gleichbedeutend mit „Klezmer“ ist, aufgreifen und erweitern wollte zu: „Nun, jüdische Musik könnte viel mehr als das sein.“
Vielleicht könnten wir in der Kunst auf die Tragödie verzichten – aber was ist mit der Komödie? Ist es ein Zufall, dass so viele der besten amerikanischen Humoristen Juden und Afroamerikaner waren?
Ich bin in der klassischen amerikanisch-jüdischen Vorstadt aufgewachsen, die eine ganz andere Vorstellung davon hat, was es bedeutet, jüdisch zu sein als irgendwo sonst auf der Welt.
Was die jüdisch-amerikanische Frage betrifft, ist das Witzige daran, dass ich in Indien aufgewachsen bin und der jüdisch-amerikanische Vergleich für Asiaten der zweiten Generation besser ist. Ich bin mir sicher, dass die Globalisierung etwas mit sich bringt, das unsere Neurosen globalisiert hat, so dass ich, als ich in Indien aufgewachsen bin, Ihnen irgendwie sehr ähnlich geworden bin. Es ist eine seltsame Sache, wenn man darüber nachdenkt, aber jeder ist jetzt einer weißen amerikanischen Mainstream-Welt ausgesetzt, wo auch immer man ist. Und so besteht das Bedürfnis, zu dieser weißen Welt zu gehören oder sich mit ihr zu messen, was zu allerlei Belastungen führt.
Es ist offensichtlich, dass der Krieg, den Hitler und seine Komplizen führten, nicht nur ein Krieg gegen jüdische Männer, Frauen und Kinder war, sondern auch gegen die jüdische Religion, die jüdische Kultur, die jüdische Tradition und damit das jüdische Gedächtnis.
Mein Privileg als weißer jüdischer Amerikaner in Israel ist ein wesentlicher Faktor dafür, dass ich so viel Zugang zu den wichtigsten Institutionen des jüdischen Staates habe.
Ich mache keine jüdischen Sachen, weil ich nicht möchte, dass die Leute außen vor bleiben. Wenn ich die Thora in Alabama erwähne, wird sie nicht so gut ankommen. Früher habe ich ein paar jüdische Witze gemacht, denn als ich angefangen habe, habe ich in vielen jüdischen Country-Clubs gespielt.
Die Stärke dieser Empfehlungen liegt darin, dass sie von Führern stammen, die ein breites Spektrum religiöser Überzeugungen vertreten. Am Tisch saßen Menschen mit christlichen, jüdischen, muslimischen, hinduistischen, indianischen und humanistischen Ansichten sowie Einzelpersonen aus Interessengruppen von der American Civil Liberties Union bis zum American Center for Law and Justice.
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