Ein Zitat von Michael Sandel

Ich denke, dass es in unserer Gesellschaft allzu oft vorkommt, dass Eltern, die vielleicht gute Impulse haben, ihr Kind zu formen und zu formen und zu leiten versuchen. — © Michael Sandel
Ich denke, dass es in unserer Gesellschaft zu oft vorkommt, dass Eltern, die vielleicht gute Impulse haben, ihr Kind zu formen und zu formen und zu leiten versuchen.
Niemand würde ein kleines Kind ernsthaft als marxistisches Kind, anarchistisches Kind oder postmodernistisches Kind bezeichnen. Dennoch werden Kinder routinemäßig mit der Religion ihrer Eltern abgestempelt. Wir müssen die Menschen dazu ermutigen, sorgfältig nachzudenken, bevor sie ein Kind abstempeln, das zu jung ist, um seine eigene Meinung zu kennen, und unsere Werbung wird dabei helfen.
Eltern können ein Kind prägen, aber auch ein großartiger Lehrer.
Unsere Impulse sind unser Geburtsrecht. Eine Persönlichkeitsveränderung wäre ungerecht, fast kriminell, denn die Impulse, die uns unter bestimmten Umständen lächerlich machen oder noch schlimmer machen, können für unser Glück notwendig sein.
Die Kräfte, die unser Leben beeinflussen, die Einflüsse, die uns formen und formen, sind oft wie Flüstern in einem anderen Raum, neckisch undeutlich und nur schwer zu verstehen.
Kindesmissbrauch wird in unserer Gesellschaft immer noch sanktioniert – und genießt sogar hohes Ansehen –, solange er als Kindererziehung definiert wird. Es ist eine tragische Tatsache, dass Eltern ihre Kinder schlagen, um den Emotionen zu entgehen, die durch die Behandlung ihrer eigenen Eltern entstehen.
Ich denke, die Form unseres Körpers hat genauso viel mit der Form unserer Eltern zu tun wie mit dem Training.
Burmesische Autoren und Künstler können die Rolle spielen, die Künstler überall spielen. Sie tragen dazu bei, die Sichtweise einer Gesellschaft zu prägen – nicht die gesamte Sichtweise, und sie sind nicht die Einzigen, die die Sichtweise der Gesellschaft prägen, aber sie spielen dort eine wichtige Rolle. Und ich denke, wenn sie diese Rolle ernst nehmen und sie mit den Veränderungen verknüpfen, die wir in unserem Land bewirken wollen, könnten sie eine enorme Hilfe sein.
Alle Bewegungen unseres Körpers werden nicht nur von Impulsen oder Müdigkeit diktiert; Sie sind der korrekte Ausdruck dessen, was wir für anständig halten. Ohne Impulse könnten wir am gesellschaftlichen Leben nicht teilnehmen; Andererseits könnten wir ohne Hemmungen unsere Impulse nicht korrigieren, lenken und nutzen.
Allzu oft fällt es Eltern und Kindern schwer, einfühlsames Ohr zu finden, wenn sie mit einer Mobbing-Situation konfrontiert werden. Diese eskalieren und führen allzu oft zu Marginalisierung, zusätzlich zu einem möglicherweise täglichen Spießrutenlauf aus Belästigung und Misshandlung, der im Grunde genommen Folter ist.
Viele toxische Eltern vergleichen ein Geschwisterkind negativ mit dem anderen, um dem Zielkind das Gefühl zu geben, dass es nicht genug tut, um die elterliche Zuneigung zu gewinnen. Dies motiviert das Kind, alles zu tun, was die Eltern wollen, um deren Gunst zurückzugewinnen. Diese „Teile-und-Herrsche“-Technik wird oft gegen Kinder eingesetzt, die ein wenig zu unabhängig werden und das Gleichgewicht des Familiensystems gefährden.
So oft erleben wir Dinge im Leben und erkennen doch nie die Zusammenhänge zwischen ihnen. Wenn uns Not bereitet wird oder wir Schmerzen verspüren, vergessen wir oft, dass die Erfahrung die direkte Ursache oder Folge einer anderen Handlung oder Erfahrung sein könnte. Manchmal erkennen wir den direkten Zusammenhang zwischen dem Schmerz in unserem Leben und unserer Beziehung zu Allah SWT nicht
Die Gefahr, die mir bei jedem Buch, das ich schreibe, Angst macht, besteht jedoch darin, dass ich mich einmal zu oft übertreibe und versuche, eine Geschichte zu schreiben, für die ich einfach nicht talentiert oder geschickt genug bin. Das ist das Dilemma, mit dem jeder Geschichtenerzähler konfrontiert ist. Es ist schmerzhaft zu scheitern. Aber es ist viel trauriger, wenn ein Geschichtenerzähler aufhört, es versuchen zu wollen.
Ich denke, dass wir in unserer Gesellschaft die Menschen, mit denen wir Umgang haben, allzu oft auf der Grundlage unserer eigenen voreiligen Urteile auswählen.
Moderne Kinder waren deutlich weniger unschuldig als ihre Eltern und die Gesellschaft als Ganzes annahm, und postmoderne Kinder sind weniger kompetent, als ihre Eltern und die Gesellschaft als Ganzes gerne glauben würden. . . . Die Wahrnehmung kindlicher Kompetenz hat einen Großteil der Verantwortung für den Schutz und die Sicherheit von Kindern von den Eltern und der Gesellschaft auf die Kinder selbst verlagert.
Nichts kann uns so viel über die allgemeine Gesetzlosigkeit der Menschheit sagen wie die vollkommene Kenntnis unseres eigenen maßlosen Verhaltens. Wenn wir über unsere eigenen Impulse nachdenken würden, würden wir in unserer eigenen Seele das Leitprinzip aller Laster erkennen, die wir anderen Menschen vorwerfen; und wenn es nicht in unseren eigenen Handlungen enthalten ist, wird es zumindest in unseren Impulsen vorhanden sein. Es gibt keine Bösartigkeit, die die Selbstliebe unserem Geist nicht bereiten würde, damit wir jede Gelegenheit ausnutzen könnten, und es gibt nur wenige Menschen, die tugendhaft genug sind, nicht in Versuchung zu geraten.
Wenn Sie ein guter Mensch sind, werden Sie wahrscheinlich ein guter Vater sein. Versuchen Sie, sich nicht zu viele Sorgen zu machen. Wenn Sie kurz vor der Geburt Ihres ersten Kindes keine Angst verspüren, sind Sie abnormal. Obwohl es bei der Geburt nicht mehr so ​​häufig zu Katastrophen kommt wie noch vor einigen Generationen, haben wir natürlich Angst davor.
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