Ein Zitat von Michael Seibel

Das erste, was ich gelernt habe, ist, dass es bei Kampagnen um Geld geht. Ich hatte die romantische Vorstellung, dass es bei Kampagnen um Gesetze, Debatten usw. geht, was einfach nicht stimmt. Es geht um Geld.
„Great Expectations“ wurde als „Dickens‘ schärfste Anklage gegen die Gesellschaft“ beschrieben. Was es ist. Schließlich geht es um Geld. Darüber, nicht genug Geld zu haben; über das Fieber des Geldverdienens; darüber, zu viel Geld zu haben; über den Makel des Geldes.
Ich denke, bei guten Kampagnen geht es im Allgemeinen, aber insbesondere bei Präsidentschaftskampagnen geht es um die Wähler und um die Zukunft. Und ich denke, es ist schwer, ein erfolgreicher Kandidat zu sein, der über die Zukunft spricht, der nicht hoffnungsvoll ist, der nicht optimistisch ist und der keine Vision bietet, oder?
Die Linken jammern und jammern ständig über das Geld in der Politik. Sie wollen eine Reform der Wahlkampffinanzierung, oder? Sie wollen das ganze Geld aus der Politik herausholen. Sie wollen Regierungsgelder zur Steuerung von Kampagnen. Sie wollen das ganze Geld raus, sagen sie. Aber dann schaut man sich ihre Kassen an, und sie quellen vor Hunderten von Millionen Dollar auf.
„Great Expectations“ [Buch von Charles Dickens] wurde als „Dickens‘ schärfste Anklage gegen die Gesellschaft“ beschrieben. Was es ist. Schließlich geht es um Geld. Darüber, nicht genug Geld zu haben; über das Fieber des Geldverdienens; darüber, zu viel Geld zu haben; über den Makel des Geldes.
Historisch gesehen war die Beziehung, die wir als Gesellschaft zum Geld hatten – Geld zu haben, über Geld zu reden – in den letzten zwei- oder dreihundert Jahren ein wenig beschämend. Geld wegzuwerfen ist eindeutig falsch, aber es ist nichts Falsches daran, es zurückzugeben.
Jesus Christus sagte mehr über Geld als über jede andere Sache, denn wenn es um die wahre Natur eines Menschen geht, ist Geld von größter Bedeutung. Geld ist ein genauer Hinweis auf den wahren Charakter eines Mannes. In der gesamten Heiligen Schrift gibt es einen engen Zusammenhang zwischen der Charakterentwicklung eines Menschen und seinem Umgang mit seinem Geld.
Die Abhängigkeit von privaten Geldern für die Durchführung von Wahlkämpfen ist für Republikaner und Demokraten gleichermaßen schmerzhaft – und für Unternehmer. Es ist Zeit, dass wir etwas dagegen unternehmen. Und die öffentliche Finanzierung von Wahlen sollte der erste Schritt sein.
Wir in der hispanischen Gemeinschaft haben es wirklich satt, dass sowohl die Demokraten als auch die Republikaner all diese Dinge während des Wahlkampfs versprechen und es dann nach dem Ende des Wahlkampfs wieder vergessen.
Es handelt sich um von der Partei genehmigte Debatten. Dies ist eine Präsidentschaftswahl, Sie tauchen bei den Debatten auf. Das sind die Regeln. Wir haben eine Reihe ungeschriebener Regeln für die Durchführung von Kampagnen, und jeder hat diese Regeln über die Jahrzehnte hinweg konsequent befolgt. Und niemand hat wirklich ernsthaft darüber nachgedacht, sie zu brechen.
Vor zehn Jahren ging es in Kochsendungen im Fernsehen um einen Mann oder eine Frau, die Rezepte befolgen. Jetzt geht es nur noch um Reisen und Kampagnen und weniger um das eigentliche Hacken und Würfeln. Das ist es, was ich gerne mit Magie machen würde.
Nicht viele Akademiker befassen sich mit Arbeitspädagogik. Warum nicht? Der Bedarf ist groß. Hier ist die Jugend so wichtig. Wenn sich die Lehrkräfte in Anti-Sweatshop-Kampagnen, Gefängniskampagnen usw. genauso engagieren würden wie junge Studenten, wäre das eine gute Sache.
Es ist eine Sache, über Fundraising zu sprechen, und eine andere, es als Kandidat zu tun, und ich habe so viel darüber gelernt, wie viel Geld die Durchführung einer Kampagne kostet und was es bedeutet, Geld zu sammeln.
Ich bin ein Produkt staatlicher Schulen. Ich hatte eine Arbeiterfamilie. Wir hatten keine Bücher. Ich war der Erste, der aufs College ging. Aber ich habe nicht wirklich darüber nachgedacht oder daran, Geld zu verdienen. Ich wollte einfach Künstlerin werden und hatte Glück. Ich musste nie für irgendjemanden arbeiten oder für Geld schreiben. Vielleicht ist das ein weiterer Grund, warum ich produktiv sein konnte. Ich musste nicht mit dem Schreiben meinen Lebensunterhalt bestreiten.
„Heaven's Gate“ basierte auf einer wahren Geschichte über die Viehzüchter: die Leute, die das Geld gegen die Siedler in der Gegend einsetzten. Und es war hauptsächlich eine Verteidigung ihres Verhaltens. Und der Viehzüchterverband hatte diesen Leuten, die Vieh wilderten, gerade den Krieg erklärt, und zwar weil es sich hauptsächlich um Einwanderer handelte.
Ich habe definitiv genug über das Innenleben von Kampagnen gelernt, um zu wissen, dass ich froh bin, nicht in der Politik zu sein.
Wir haben gerade von diesem Fetisch erfahren, bei dem Männer Frauen einfach Geld geben und wissen, dass sie ihr Geld ausgeben. Es ist nicht wie eine Sugar-Daddy-Sache. Es ist wie finanzielle Herrschaft oder so etwas in der Art. Diese Jungs wollen dir nur Geld geben.
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