Ein Zitat von Michael Shaara
Ein Mann, auf den geschossen wurde, ist ein neuer Realist, und was sagt man einem Realisten, wenn der Krieg ein Krieg der Ideale ist?
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Wenn ich den Begriff „komplexer Realismus“ verwende, meine ich damit, dass der Autor realistisch sein muss, immer realistisch, aber nicht realistisch in dem Sinne, wie wir ihn normalerweise in der Literatur verwenden. Wenn die Realität heute anders ist als die Realität von vor 30 Jahren, können wir die Realität nicht weiterhin auf die gleiche Weise beschreiben wie vor 30 Jahren.
Ich möchte kein Pessimist sein. Ich bin ein Realist. Der Realist des einen ist der Pessimist des anderen.
Krieg ist die Hölle, aber das ist noch nicht alles, denn Krieg ist auch Mysterium und Terror und Abenteuer und Mut und Entdeckung und Heiligkeit und Mitleid und Verzweiflung und Sehnsucht und Liebe. Krieg ist böse; Krieg macht Spaß. Krieg ist spannend; Krieg ist Plackerei. Der Krieg macht dich zu einem Mann; Krieg macht dich tot.
Was ich nicht mag, ist der konventionelle Realismus – ein System aus Gesten, Beschreibungen und psychologischen Offenbarungen, das einst eine wichtige Darstellungsweise der Welt war, aber durch endlose Wiederholungen abgedroschen geworden ist. Ich würde behaupten, dass ein konventioneller Realist überhaupt kein Realist ist, sondern ein Verfälscher des Realen.
Beim Realisten entspringt der Glaube nicht dem Wunder, sondern das Wunder dem Glauben. Wenn der Realist einmal glaubt, dann ist er durch seinen Realismus verpflichtet, auch das Wunderbare zuzugeben.
Ich bin kein Surrealist. Ich bin nur ein Realist. Diese ganze Gruppe – Surrealisten – benutzt meinen Namen. Nein, nein, ich bin Realist.
Der Erste Weltkrieg begann, weil ein Mann erschossen wurde. Der Zweite Weltkrieg begann wegen eines verrückten deutschen Diktators. Wer weiß, wie ein Dritter beginnen könnte. Es gibt auch Leute, die denken, dass der Krieg schon lange andauert.
Der Reiz eines fotorealistischen Malers besteht darin, dass er, wenn man ganz nah an das Gemälde herankommt, wie ein Foto aussieht. In meinem Fall hingegen fallen meine Bilder völlig auseinander, wenn man sich ihnen nähert – ich bin also so weit von einem Fotorealisten entfernt, wie es nur geht.
Die Leute sagen, der Krieg im Irak sei ein schlechter Krieg und der Krieg in Afghanistan ein guter Krieg, aber was ist der Unterschied zwischen ihnen? Demokratische Menschen auf der ganzen Welt können nicht akzeptieren, dass dies ein guter Krieg ist. Das ist einfach endloser Krieg.
Dieser neue Krieg wäre, wie der vorherige, ein Test für die Macht der Maschinen gegen Menschen und Orte; Was auch immer die Ursachen und Rechtfertigungen sein mögen, es würde die Welt noch schlimmer machen. Das galt für diesen neuen Krieg, und es gilt für jeden neuen Krieg seither ... Ich wusste auch, dass dieser neue Krieg nicht einmal neu war, sondern nur, dass der alte wiederkam. Und was hat es verursacht? Ich dachte, es sei darauf zurückzuführen, dass die Menschen einander nicht liebten und ihre Feinde nicht liebten.
Zum Vietnamkrieg: Ich habe in Situationen gelebt, in denen jeder anständige Mann zuerst den Krieg erklärt hat, und ich habe in Situationen gelebt, in denen man keinen Krieg erklärt. Wir waren flexibel genug, Menschen zu töten, ohne den Krieg zu erklären.
Möglicherweise macht mich mein Hass auf den Krieg blind, so dass ich die Argumente, die sie vorbringen, nicht verstehen kann. Aber meiner Meinung nach gibt es keinen Präventivkrieg. Obwohl dieser Vorschlag wiederholt gemacht wird, hat noch niemand erklärt, wie Krieg Krieg verhindert. Schlimmer noch: Niemand ist in der Lage, die Tatsache zu erklären, dass Krieg die Bedingungen schafft, die zum Krieg führen.
Ein Beamter des Außenministeriums erzählte mir einmal Folgendes über die Rolle des Präsidenten. Er sagte: „Wir führen Kriege aus realistischen Gründen, wir rechtfertigen Kriege aus idealistischen Gründen, und es ist die Aufgabe des Präsidenten, die beiden in Einklang zu bringen.“ Ich stimme zu.
Krieg ist eine Lüge. Krieg ist eine Schlägerei. Krieg ist die Hölle. Krieg ist Verschwendung. Krieg ist ein Verbrechen. Krieg ist Terrorismus. Krieg ist nicht die Antwort.
Das wurde zu meiner Ästhetik – eine sehr tschechowsche, amerikanische realistische Ästhetik in der Tradition von Raymond Carver, Richard Ford und Tobias Wolff. Die perfektionierbare, realistische Geschichte mit diesen einigermaßen artikulierten Charakteren, viel Stille, viel verdecktem Leid, viel Männlichkeit, viel Alkohol und vielen Scheidungen. Während ich weiter schrieb, verlor ich viele dieser Elemente.
Wir haben einen Krieg erlebt, und eines wissen wir: Wann immer unsere Nation mit einem Krieg konfrontiert war, sei es in den 1980er-Jahren, als wir den Kalten Krieg gewannen, oder in den 1940er-Jahren während des Zweiten Weltkriegs, war es die verantwortungsvolle Entscheidung, Kredite aufzunehmen Geld, um den Krieg zu gewinnen.
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