Ein Zitat von Michael Spence

Digital unterstützte Lieferketten steigerten zunächst die Effizienz und verkürzten die Durchlaufzeiten drastisch. Das Kapital war mobil; Arbeit, weniger. Die Wirtschaftstätigkeit (Produktion, Forschung, Design usw.) wurde in jedes zugängliche Land oder jede Region verlagert, die über relativ kostengünstige Arbeitskräfte und Humankapital verfügte.
Kapital ist ein Ergebnis der Arbeit und wird von der Arbeit genutzt, um sie bei der weiteren Produktion zu unterstützen. Die Arbeit ist die aktive und anfängliche Kraft, und die Arbeit ist daher der Arbeitgeber des Kapitals.
Die Arbeit ist vor dem Kapital und unabhängig von diesem. Kapital ist nur die Frucht der Arbeit und hätte nie existieren können, wenn es nicht zuerst die Arbeit gegeben hätte. Die Arbeit ist dem Kapital überlegen und verdient weitaus höhere Beachtung.
Der multinationale Konzern und die internationale Produktion spiegeln eine Welt wider, in der Kapital und Technologie immer mobiler werden, während die Arbeitskraft relativ unbeweglich bleibt.
Somit ist der Kapitaleigentümer kein Parasit oder Rentier, sondern ein Arbeiter – ein Kapitalarbeiter. Eine Unterscheidung zwischen Arbeitsarbeit und Kapitalarbeit legt die Leitlinien nahe, nach denen wir Wirtschaftsinstitutionen entwickeln könnten, die in der Lage sind, mit einer zunehmend kapitalintensiven Produktion umzugehen, was unsere gegenwärtigen Institutionen nicht können.
Die Arbeit in diesem Land ist unabhängig und stolz. Es muss nicht um die Schirmherrschaft des Kapitals bitten, sondern das Kapital bittet um die Hilfe der Arbeit.
Ich würde es lieben, wenn die Menschen die Lehren des 20. Jahrhunderts noch einmal neu lernen würden. Das heißt, dieses Land entwickelte sich wirtschaftlich und sozial, als wir ein besseres Gleichgewicht zwischen Kapital und Arbeit hatten. Weder Kapital noch Arbeit gewannen jedes Argument. Der Kampf zwischen den beiden führte zu wirtschaftlichen Spannungen, verwandelte die Arbeiterklasse in eine Mittelschicht und ließ die Wirtschaft wachsen.
Wir kommen zu der Einsicht, dass es keine Unterdrückung der Arbeit durch das Kapital oder des Kapitals durch die Arbeit geben sollte; und auch, dass es keine Unterdrückung der Arbeit durch die Arbeit oder des Kapitals durch das Kapital geben sollte.
Die Arbeit ist dem Kapital überlegen und geht dem Kapital voraus. Ohne Arbeit gibt es kein Kapital.
Seit meiner frühesten Bekanntschaft mit der Wissenschaft der politischen Ökonomie war mir klar, dass Kapital das Produkt der Arbeit war und dass es daher im besten Fall keinen natürlichen Konflikt zwischen Kapital und Arbeit geben konnte.
Arbeit ist ein Mittel; es ist kein Ende. Und für alle Aufgaben, die durch ein Kapitalinstrument erledigt oder beseitigt werden können, ist menschliche Arbeit nicht das beste Mittel ... Darüber hinaus haben wir Wissenschaft, Technik und Management – ​​die drei Disziplinen –, die die Produktion von Gütern und Dienstleistungen wirklich planen und steuern , versuchen, die Arbeit zu beseitigen. Wer zum Teufel ist die Regierung, die mitmacht und versucht, Arbeitskräfte zu schaffen? Die Menschen, die Wohlstand schaffen, versuchen, die Arbeit abzuschaffen, während die Politiker versuchen, sie zu schaffen.
In einer kapitalistischen Welt hat das Wort Kapital immer mehr Verwendung gefunden. . . . Humankapital zum Beispiel, also das, was Arbeit durch Bildung und Berufserfahrung ansammelt. Der Unterschied zum klassischen Humankapital besteht darin, dass man es nicht vererben und nur vermieten, nicht kaufen oder verkaufen kann.
Ich werde argumentieren, dass es der Kapitalstock ist, aus dem wir Befriedigung ziehen, nicht aus den Hinzufügungen (Produktion) oder den Abzügen davon (Konsum): dass der Konsum keineswegs ein Desiderat ist, sondern eine beklagenswerte Eigenschaft des Kapitalstocks was die ebenso beklagenswerte Aktivität der Produktion erfordert: und dass das Ziel der Wirtschaftspolitik nicht darin bestehen sollte, den Konsum oder die Produktion zu maximieren, sondern sie zu minimieren, d. h. uns zu ermöglichen, unseren Kapitalstock mit möglichst wenig Konsum oder Produktion aufrechtzuerhalten.
Kapital ist nur die Frucht der Arbeit und hätte nie existieren können, wenn es nicht zuerst die Arbeit gegeben hätte. Die Arbeit ist dem Kapital überlegen und verdient weitaus höhere Beachtung.
Wenn man Kapital von Arbeit trennt, wird Kapital gehortet und die Arbeitskraft verhungert.
Jeder braucht den anderen: Das Kapital kann nicht ohne Arbeit auskommen, und die Arbeit kann nicht ohne Kapital auskommen.
Es ist an der Zeit, dass Kapital und Arbeit erkennen, dass ihre Interessen wirklich wechselseitig sind und so voneinander abhängig sind wie das Gehirn und der Körper; Mit der Zeit beendeten sie ihren brudermörderischen Kampf und vereinten ihre mächtigen Kräfte unter der Flagge des Fortschritts, vollendeten die Eroberung der Welt und verurteilten Armut, Unwissenheit und Laster ... Ohne Arbeit kann das Kapital nicht wachsen – es kann sich nicht konzentrieren. Solange die Eigentumsrechte nicht für unantastbar gehalten werden und das Kapital dadurch nicht zu hohem Unternehmertum ermutigt wird, bleibt der Arbeit der Hebel, mit dem sie sich zu einem vollkommenen Leben erheben kann, und sie muss in die Barbarei zurückfallen.
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