Ein Zitat von Michael Steele
Nur weil ein Schwarzer den RNC leitet, heißt das nicht, dass die Schwarzen sagen werden: „Okay, ich werde Republikaner.“ Genauso wie bei der Wahl von Präsident Obama. Alle Probleme und Sorgen, die den Afroamerikanern sehr wichtig sind, werden nicht über Nacht gelöst.
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Ich bin eine Afrikanerin, und diese Gedanken quälen mich wahrscheinlich mehr als schwarze Amerikaner, weil es so ist, als würde ich zusehen, wie meine eigenen Kinder in einem Auto gefangen sind, das auf den Grund eines Sees sinkt, und nicht in der Lage sind, sie zu retten – die schwarzen Amerikaner haben ihren eigenen Holocaust im Gange. Man sieht, wie der schwarze Mann schwarze Kinder aus der Landschaft löscht, man sieht schwarze Frauen, die verzweifelt versuchen, die Aufmerksamkeit des schwarzen Mannes zu erregen, indem sie blondes Haar und falsche blaue Augen tragen, 500 Jahre nachdem er sie und ihre Kinder über den Ozean verkauft hat.
Obama ist kein afroamerikanischer Präsident, sondern ein Präsident aller Amerikaner. Es spielt keine Rolle, ob Sie schwarz, weiß oder hispanisch sind, er ist der Präsident aller Rassen.
Obama tut mir leid, weil er immer noch den angeborenen Rassismus der Amerikaner bekämpfen muss. Ich meine, haben Sie seine erste Rede gesehen, als er zum Präsidenten ernannt wurde und man ihm das ganze kugelsichere Glas vor die Nase hielt? Ich denke, das zeigt, wie rassistisch Amerika immer noch ist. Nur weil er schwarz ist, heißt das nicht, dass er jemanden erschießen wird.
Ich bin durch und durch für Obama. Ich unterstütze Obama nicht, nur weil er ein schwarzer Mann ist; Ich unterstütze ihn, weil er ein gebildeter schwarzer Mann ist. Er macht Schwarze stolz.
Ich bin durch und durch für Obama. Ich unterstütze Obama nicht nur, weil er ein Schwarzer ist; Ich unterstütze ihn, weil er ein gebildeter schwarzer Mann ist. Er macht Schwarze stolz.
Seien wir ehrlich, was Barack Obama betrifft; Barack Obama ist eine Ikone der afroamerikanischen Gemeinschaft. Das respektieren wir. Wir verstehen das. Afroamerikaner werden für den ersten schwarzen Präsidenten stimmen, insbesondere wenn er zufällig die liberale Politik in Wirtschaftsfragen teilt, die viele in dieser Gemeinschaft vertreten.
Für Schwarze stellt die Flagge der Konföderierten dasselbe dar, was die Nazi-Flagge für die Juden darstellt. Es gibt absolut keinen Unterschied, wenn wir es betrachten. Jetzt versuchen Weiße, es wegzuerklären, indem sie sagen: „Oh, es ist in Ordnung.“ Aber wenn man schwarz ist, ist das nicht in Ordnung. Es steht für Unterdrückung und Mord.
In der Demokratie geht es um Kritik. Ich habe Obama nicht gewählt, weil er ein Schwarzer ist; Ich habe für Obama gestimmt, weil er damals die richtige Person war. Zeitraum. Der Exzeptionalismus eines schwarzen US-Präsidenten ist mir nicht wichtig. Es ist, was er tut. Und wen er am Tisch hat. Und was er tut, um die Welt zu verändern – das ist das Wichtigste.
Ich verstehe, wie schwierig es für einen Afroamerikaner in der heutigen Gesellschaft sein kann. Tatsächlich kann ich mich sehr gut mit schwarzen Menschen identifizieren. Meine Vorfahren besaßen einst Sklaven, und es liegt in meiner Abstammung, eng mit der schwarzen Gemeinschaft zusammenzuarbeiten. Doch nur weil sie vor über einem Jahrhundert freigelassen wurden, heißt das nicht, dass sie jetzt Trittbrettfahrer sein können. Man muss ihnen sagen, dass sie hart arbeiten sollen, und es gibt einfach keine Anreize mehr für sie. Wenn ich Präsident bin, habe ich vor, eng mit der schwarzen Gemeinschaft zusammenzuarbeiten, um ihnen wieder ein Gefühl von Stolz und Arbeitsethik zu vermitteln.
Wenn Afroamerikaner nach Frankreich kommen, zeigen die Franzosen ihnen mehr Rücksicht, als sie es einem Afrikaner oder einem Schwarzen aus der Karibik tun würden. Wenn Afroamerikaner nach Frankreich kommen, sagen die Franzosen: „Oh, wow.“ Ach du lieber Gott.' Aber wenn es ein Afrikaner ist, sagen sie: „Wie auch immer.“ Das liegt alles an der Vergangenheit, an unserer Geschichte.
Bei „Black Lives Matter“ wussten wir von Anfang an, dass es nicht nur online leben würde. Wir sagten: „Wir erschaffen dieses Ding und dann wird es auch mit schwarzen Leuten auf der Straße und Protesten und Organisationen leben.“ Für uns war es sehr wichtig, den Hashtag als Möglichkeit für eine größere Konversation und als Organisationstool zu nutzen.
Afroamerikaner sind keine monolithische Gruppe. Daher neigen wir dazu, über die schwarze Gemeinschaft, die schwarze Kultur, das afroamerikanische Fernsehpublikum zu sprechen, aber wir haben genauso viele Facetten wie andere Kulturen.
Ich liebe Obama und ich liebe die Tatsache, dass es ein schwarzer Präsident der Vereinigten Staaten von Amerika ist, aber er ist nicht der erste schwarze Präsident. Robert Mugabe ist ebenfalls ein schwarzer Präsident, also reden wir nicht über die Schaffung von Präzedenzfällen.
Ich liebe Obama und ich liebe die Tatsache, dass es ein schwarzer Präsident der Vereinigten Staaten von Amerika ist, aber er ist nicht der erste schwarze Präsident. Robert Mugabe ist ebenfalls ein schwarzer Präsident, also reden wir nicht über die Schaffung von Präzedenzfällen.
Black Panther ist eine historische Gelegenheit, Teil von etwas Wichtigem und Besonderem zu sein, insbesondere in einer Zeit, in der Afroamerikaner ihre Identität bekräftigen und gleichzeitig mit Verunglimpfung und Entmenschlichung zu kämpfen haben. Das Bild eines schwarzen Helden in dieser Größenordnung ist einfach wirklich aufregend.
Schauen Sie, schauen Sie, die Tea-Party-Leute, die die Republikanische Partei kontrollieren ... Ihre erklärte Politik, die öffentlich verkündet wird, besteht darin, alles zu tun, was nötig ist, um dafür zu sorgen, dass Obama nur eine Amtszeit verbüßt. Was ist, was bedeutet das, was unterstreicht das? „Scheiß auf das Land. Wir werden alles tun, um diesen schwarzen Mann zu kriegen, wir können, wir werden alles tun, was wir können, um diesen schwarzen Mann hier rauszuholen ... Es ist eine rassistische Sache.
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