Ein Zitat von Michael T. Flynn
Mein Gott, im Krieg geht es nicht um Badezimmer. Im Krieg geht es nicht um politische Korrektheit oder bedeutungslose Worte. Im Krieg geht es ums Gewinnen.
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Ich glaube nicht, dass Krieg ein Weg ist, Probleme zu lösen. Ich denke, es ist falsch. Ich habe keinen Respekt vor den Menschen, die die Entscheidung getroffen haben, den Krieg fortzusetzen. Ich habe nicht so viel Respekt vor Bush. Ihm geht es um Krieg, mir geht es nicht um Krieg – vielen Menschen geht es nicht um Krieg.
Jede Geschichte, die Sie über den Krieg schreiben, oder jeder Film, den Sie über den Krieg drehen, ist zwangsläufig politisch, ob es Ihnen gefällt oder nicht.
Einer der Gründe, warum es für mich wichtig ist, über Krieg zu schreiben, liegt darin, dass ich der Meinung bin, dass Kindern das Konzept des Krieges, die Besonderheiten des Krieges, die Natur des Krieges und die ethischen Unklarheiten des Krieges zu spät nahegebracht werden. Ich denke, sie können sie in einem viel jüngeren Alter hören, verstehen, über sie Bescheid wissen, ohne sich vor den Geschichten zu Tode zu fürchten.
Nur wenige Amerikaner, die nach dem Bürgerkrieg geboren wurden, wissen viel über Krieg. Echter Krieg. Krieg, der dich sucht. Krieg, der vor Ihrer Haustür eintrifft – nicht einmal bei strahlendem Sonnenschein, sondern einmal im Monat, in der Woche oder am Tag.
Die meisten Politiker – jene Menschen, die Politik leben, essen und atmen – sitzen gerne herum, reden über Politik und erzählen politische Kriegsgeschichten. Reagan hat das nicht getan. Seine Kriegsgeschichten waren Filmkriegsgeschichten und Hollywood-Kriegsgeschichten. Er liebte das.
Wir haben einen Krieg erlebt, und eines wissen wir: Wann immer unsere Nation mit einem Krieg konfrontiert war, sei es in den 1980er-Jahren, als wir den Kalten Krieg gewannen, oder in den 1940er-Jahren während des Zweiten Weltkriegs, war es die verantwortungsvolle Entscheidung, Kredite aufzunehmen Geld, um den Krieg zu gewinnen.
Krieg ist die Hölle, aber das ist noch nicht alles, denn Krieg ist auch Mysterium und Terror und Abenteuer und Mut und Entdeckung und Heiligkeit und Mitleid und Verzweiflung und Sehnsucht und Liebe. Krieg ist böse; Krieg macht Spaß. Krieg ist spannend; Krieg ist Plackerei. Der Krieg macht dich zu einem Mann; Krieg macht dich tot.
Krieg ist eine Lüge. Krieg ist eine Schlägerei. Krieg ist die Hölle. Krieg ist Verschwendung. Krieg ist ein Verbrechen. Krieg ist Terrorismus. Krieg ist nicht die Antwort.
Das Seltsame an der Rückkehr aus dem Krieg liegt in der Art und Weise, wie wir darüber sprechen. Wir versuchen, eine Diskussion über den Krieg zu führen, die nicht zu einer Diskussion über die eine oder andere politische Seite wird. Ich wollte die Menschen erreichen und mit ihnen durch Fiktion darüber sprechen, wie eine Erzählung jemanden in seinen Bann ziehen und ihm diese Fragen stellen kann.
Um ein guter Reporter zu sein, der über den Krieg schreibt, muss man über die Menschen schreiben. Es geht nicht um die Panzer, die RPGs oder die Militärstrategie. Es geht immer darum, welche Auswirkungen der Krieg auf die Zivilbevölkerung und die Gesellschaft hat und wie er Leben stört und zerstört.
Sprechen Sie darüber, eine Identität nachzuahmen, sich auf eine Rolle festzulegen, über Ironie; Ich ging, um über den Krieg zu berichten, und der Krieg deckte mich ab; Eine alte Geschichte, es sei denn natürlich, Sie haben sie noch nie gehört.
Der Erste Weltkrieg, ich bin ein Kind des Ersten Weltkriegs. Und ich weiß wirklich, was die Kinder des Krieges sind. Weil meine Eltern beide durch den Krieg schwer beschädigt wurden. Mein Vater, sowohl körperlich als auch geistig und emotional. Ich weiß also genau, wie es ist, in einer Atmosphäre aufzuwachsen, in der ständig über den Krieg geredet wird.
Wer hat in Kriegszeiten, wie jeder weiß, schon einmal einen erlebt oder mit Soldaten gesprochen, wenn diese sich erlauben, sich an die Wahrheit zu erinnern und nicht an die Sentimentalitäten, mit denen wir uns alle vor den Schrecken schützen, zu denen wir fähig sind ... In Kriegszeiten kehren wir als Spezies in die Vergangenheit zurück und dürfen brutal und grausam sein. Aus diesem und natürlich auch aus anderen Gründen genießen viele Menschen den Krieg. Aber das ist einer der Tatsachen über den Krieg, über den nicht oft gesprochen wird.
Wir führen einen Krieg der Politiker und wir führen einen Krieg der politischen Korrektheit gemäß dieser Frage [mit ISIS].
Da es im Kulturkrieg um unversöhnliche Überzeugungen über Gott und Mensch, richtig und falsch, gut und böse geht und es sich im Grunde um einen Religionskrieg handelt, wird er uns begleiten, solange die Menschen frei sind, nach ihren Überzeugungen zu handeln.
In diesem Buch geht es nicht um Helden. Die englische Poesie ist noch nicht geeignet, darüber zu sprechen. Es geht auch nicht um Taten oder Ländereien, noch um Ruhm, Ehre, Macht, Majestät, Herrschaft oder Macht, außer um Krieg. Vor allem geht es mir nicht um Poesie. Mein Thema ist Krieg und das Mitleid des Krieges. Die Poesie ist im Mitleid.
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