Ein Zitat von Michael Thomas Ford
Ich glaube, dass Gott – wenn er überhaupt existiert – das ist, was wir von ihm erwarten. Der wahre Gott ist unbekannt, und deshalb kleiden wir ihn in Kostüme, die ihn für uns sichtbar machen. Dann erfinden wir viele sehr alberne Regeln, die wir ihm zuschreiben, und sagen allen, dass sie nicht Teil der Bande sein dürfen, wenn sie diese Regeln nicht befolgen.
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Sie müssen Ihre Wahl treffen: Entweder war und ist dieser Mann der Sohn Gottes oder ein Verrückter oder etwas Schlimmeres. Du kannst ihn zum Narren halten, du kannst ihn anspucken und ihn als Dämon töten; oder du kannst ihm zu Füßen fallen und ihn „Herr“ und „Gott“ nennen. Aber lassen Sie uns keinen herablassenden Blödsinn darüber verbreiten, dass er ein großer menschlicher Lehrer sei. Das hat er uns nicht offen gelassen. Er hatte es nicht vor.
Wenn es Ihnen schwerfällt, das Menschliche in jemandem zu lieben, dann lieben Sie das Göttliche in ihm. Das Göttliche in ihm ist Gott. Gott existiert in dieser Person, genauso wie Gott in dir existiert. Gott zu lieben ist äußerst einfach, weil Gott göttlich und perfekt ist. Wenn Sie jedes Mal, wenn Sie einen Menschen betrachten, sich der Existenz Gottes in ihm bewusst werden, werden Sie sich nicht von seinen Unvollkommenheiten oder Einschränkungen beunruhigen lassen.
Gottes Gebote sollen Sie zum besten Leben führen. Du wirst ihm nicht gehorchen, wenn du ihm nicht glaubst und ihm nicht vertraust. Du kannst ihm nicht glauben, wenn du ihn nicht liebst. Du kannst ihn nicht lieben, wenn du ihn nicht kennst.
Diejenigen, die sagen, dass sie an Gott glauben und ihn dennoch weder lieben noch fürchten, glauben in Wirklichkeit nicht an ihn, sondern an diejenigen, die sie gelehrt haben, dass Gott existiert. Diejenigen, die glauben, dass sie an Gott glauben, aber ohne jede Leidenschaft in ihrem Herzen, ohne jegliche Seelenangst, ohne Unsicherheit, ohne Zweifel, ohne ein Element der Verzweiflung selbst in ihrem Trost, glauben nur an die Gottesidee, nicht an Gott.
Gott hat den Heiligen Geist nicht nur versprochen, er hat ihn uns tatsächlich geschenkt. Jetzt liegt es an uns, Ihn zu empfangen. Aber damit Sie von Gott empfangen können, müssen Sie bereit sein, Ihm im Glauben zu antworten. Solange Sie Gott nicht im Glauben antworten, erhalten Sie nichts von Ihm, denn Gott ist ein Glaubensgott.
Ich ging zu so vielen Übernachtungen, bei denen diese Eltern vor dem Schlafengehen das „Buch der Offenbarung“ lasen und ähnliches. Ich hörte mir das Zeug an, saß da und sagte mir: „Wenn Gott so groß und so gut ist, warum gibt es dann diese Liste von Regeln?“ Man kommt zum Beispiel in die Hölle, wenn man nicht an ihn glaubt und ihn über alle anderen stellt.
Wenn wir Gottes Gegenwart „spüren“ müssen, bevor wir glauben, dass er bei uns ist, reduzieren wir Gott erneut auf unsere Fähigkeit, ihn zu erfassen, und machen ihn zu einem Idol, anstatt ihn als Gott anzuerkennen.
Haben Sie von diesem Verrückten gehört, der in den hellen Morgenstunden eine Laterne anzündete, zum Marktplatz rannte und unaufhörlich schrie: „Ich suche Gott!“ Ich suche Gott! Als gerade viele von denen, die nicht an Gott glaubten, herumstanden, löste er großes Gelächter aus ... Wo ist Gott, rief er. Ich werde es dir sagen. Wir haben ihn getötet – du und ich. Wir alle sind Mörder ... Gott ist tot. Gott bleibt tot. Und wir haben ihn getötet.
Teil der inneren Welt eines jeden ist dieses Gefühl der Leere, des Unbehagens und der Unvollständigkeit, und ich glaube, dass dies an sich ein Wort Gottes ist, dass dies der Klang ist, den Gottes Stimme in einer Welt erzeugt, die ihn weggeklärt hat. Ich vermute, dass Gott in einer solchen Welt vielleicht am deutlichsten durch sein Schweigen, seine Abwesenheit zu uns spricht, sodass wir ihn am besten kennen, weil wir ihn vermissen.
Ich denke, meine tiefste Kritik am Bildungssystem. . . ist, dass alles auf Misstrauen gegenüber dem Schüler beruht. Vertrauen Sie ihm nicht, seinen eigenen Spuren zu folgen; führe ihn; sag ihm, was er tun soll; sag ihm, was er denken soll; Sag ihm, was er lernen soll. Folglich wird er in genau dem Alter, in dem er die Eigenschaften eines Erwachsenen in Bezug auf Auswahl und Entscheidungsfindung entwickeln sollte, in dem man ihm in einigen dieser Dinge vertrauen sollte, in dem man ihm vertrauen sollte, Fehler zu machen und aus diesen Fehlern zu lernen, stattdessen reglementiert und in eine Situation gedrängt Lehrplan, ob er zu ihm passt oder nicht.
Gott möchte, dass wir an ihn glauben, dass er groß ist, auch wenn wir nicht wissen, wofür wir ihm in einer bestimmten Situation und unter bestimmten Umständen glauben sollen. Ich kann glauben, dass Gott Gott ist, dass er kommt und sich in dieser Situation mächtig und barmherzig zeigt, auch wenn ich biblisch nicht wirklich weiß, worum ich ihn bitten soll.
Es ist Gott, der barmherzig ist und jedem gibt, was er braucht, der ihn aufbaut, wenn er ihm mehr gibt, als er braucht; Dadurch zeigt er die Fülle seiner Liebe zu den Menschen und lehrt ihn, Dank zu sagen. Wenn Er ihm nicht gewährt, was er braucht, sorgt Er dafür, dass er das, was er braucht, durch die Arbeit des Geistes kompensiert und lehrt ihn Geduld.
Tatsächlich wollte Paulus den Philosophen den unbekannten Gott offenbaren und bekräftigte dann von ihm, dass kein menschlicher Verstand ihn begreifen könne. Daher wird Gott darin offenbart, dass man weiß, dass jeder Intellekt zu klein ist, um sich eine Figur oder Vorstellung von Ihm zu machen. Er nennt ihn jedoch Gott, oder auf Griechisch Theos.
Wenn es um Christus geht, müssen Sie dasselbe tun. Nennen Sie ihn verrückt oder krönen Sie ihn zum König. Tun Sie ihn als Betrüger ab oder erklären Sie ihn für Gott. Gehen Sie von ihm weg oder verneigen Sie sich vor ihm, aber spielen Sie keine Spielchen mit ihm.
Ich schreibe mein Talent und meinen Erfolg Gott zu, aber ich glaube, dass die einzige Möglichkeit, das zu verwirklichen, was Er für Sie bestimmt hat, darin besteht, Ihm nahe zu sein und es wahr werden zu lassen. Aber wir müssen ihm nahe bleiben, um ein Abbild von ihm zu sein.
[Das Christentum] ist bestrebt, diese beiden Dinge gleichermaßen festzustellen: dass Gott in der Kirche sichtbare Zeichen aufgestellt hat, um sich denen zu erkennen zu geben, die ihn aufrichtig suchen sollten, und dass er sie dennoch so verkleidet hat, dass er nur von denen wahrgenommen wird, die ihn wahrnehmen suche ihn von ganzem Herzen.
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