Ein Zitat von Michael Yates

Der Kapitalismus ist, in Maos Worten, der größte Widerspruch in der heutigen Welt, und daher müssen sich unsere Bemühungen darauf konzentrieren, dieses System zu beenden und ein neues zu schaffen. — © Michael Yates
Der Kapitalismus ist, in Maos Worten, der größte Widerspruch in der heutigen Welt, und daher müssen sich unsere Bemühungen darauf konzentrieren, dieses System zu beenden und ein neues zu schaffen.
Es besteht ein Widerspruch zwischen Marktliberalismus und politischem Liberalismus. Die Marktliberalen (z. B. Sozialkonservative) von heute wollen Familienwerte, weniger Regierung und die Aufrechterhaltung der Traditionen der Gesellschaft (zumindest im Fall Amerikas). Allerdings müssen wir uns dem kulturellen Widerspruch des Kapitalismus stellen: Der Fortschritt des Kapitalismus, der eine Konsumkultur erfordert, untergräbt die Werte, die den Kapitalismus ermöglichen
Antikapitalismus ist in Hollywood nichts Neues. Von „Wall-E“ bis „Avatar“ werden Unternehmen routinemäßig als böse dargestellt. Der Widerspruch zwischen von Unternehmen finanzierten Filmen, die Unternehmen anprangern, ist eine Ironie, die der Kapitalismus nicht einfach absorbieren, sondern nutzen kann. Doch dieser Antikapitalismus ist nur in Grenzen erlaubt.
So wie die Macht der feudalen Aristokratie gebrochen werden musste, damit sich der Kapitalismus vollständig entfalten konnte, müssen Imperialismus und Kapitalismus in den Ländern der Dritten Welt überwunden werden, wenn sich ein neues System durchsetzen soll.
Estland unterhält ein zweisprachiges Schulsystem. Ich kenne nicht viele Länder auf der Welt, die ein System wie unseres anbieten. Wir sorgen dafür, dass sich unsere russischsprachige Minderheit in diesem Land wohl und eingebunden fühlt.
Ein nuklearer Iran ist eine dramatische und verheerende potenzielle Bedrohung für die Welt und Amerika. Und alle unsere Bemühungen sollten sich darauf konzentrieren, dies zu unserer obersten Priorität zu machen oder sie davon abzuhalten, diese nukleare Kapazität zu unserer obersten Priorität zu machen.
Ich glaube nicht, dass die westliche Welt den Kapitalismus in Frage stellt. Der Kapitalismus als Konzept ist nichts, was die Gesellschaft abgeschrieben hat. Aber heute herrscht gegenüber dem Kapitalismus eine gewisse Vorsicht. Wir glauben an einen mitfühlenden Kapitalismus. Wachstum um des Wachstums willen kann niemals Selbstzweck sein.
Trotz der Wunder des Kapitalismus schneidet er in Beliebtheitsumfragen nicht gut ab. Einer der Gründe dafür ist, dass der Kapitalismus immer anhand der nicht existierenden, nicht realisierbaren Utopien des Sozialismus oder Kommunismus bewertet wird. Jedes irdische System wird im Vergleich zu einer Utopie verblassen. Aber für den einfachen Menschen ist der Kapitalismus mit all seinen Schwächen jedem System überlegen, das bisher für die Befriedigung unserer alltäglichen Bedürfnisse und Wünsche entwickelt wurde.
Unser kapitalistisches System in den letzten Jahren des 20. Jahrhunderts scheint aus der Spur geraten zu sein. Wir haben einen „pathalogischen Wandel“ vom traditionellen Eigentümerkapitalismus erlebt, in dem die meisten Gewinne an diejenigen gingen, die die Investitionen tätigen und die Risiken auf sich nahmen, hin zu einem neuen und zutiefst fehlerhaften System des Managerkapitalismus, in dem die Manager unserer Unternehmen unser Investitionssystem sind. Und unsere Investmentfonds nehmen einfach einen zu großen Anteil an den von unseren Unternehmen und Investmentfonds erzielten Erträgen ein und lassen die Anleger in der letzten Reihe – Rentenempfänger und Eigentümer von Investmentfonds – am Ende der Nahrungskette zurück.
Das FBI unternimmt eine Vielzahl von Bemühungen zur Bekämpfung von Cyber-Bedrohungen, von Bemühungen, die sich auf die Identifizierung und Weitergabe von Bedrohungen innerhalb und außerhalb der Regierung konzentrieren, bis hin zu unserem internen Schwerpunkt auf der Entwicklung und Bindung neuer Talente und der Änderung unserer Arbeitsweise, um uns mit der Cyber-Bedrohung weiterzuentwickeln .
Wir müssen unsere Anstrengungen darauf verwenden, das Leben und die Zeit, die die Arbeiter in der Industrieanlage verbringen, zu verbessern. Das wird eine unserer Hauptanstrengungen im nächsten Jahr sein.
Der Kommunismus war ein großartiges System, um Menschen gleichermaßen arm zu machen – tatsächlich gab es dafür kein besseres System auf der Welt als den Kommunismus. Der Kapitalismus hat die Menschen ungleich reich gemacht.
Was die Welt heute braucht, ist weder eine neue Ordnung, eine neue Bildung, ein neues System, eine neue Gesellschaft noch eine neue Religion. Das Heilmittel liegt in einem Geist und einem Herzen voller Heiligkeit.
Eine neue Welt entsteht nicht einfach dadurch, dass man versucht, die Alte zu vergessen. Eine neue Welt entsteht mit einem neuen Geist, mit neuen Werten. Unsere Welt hat vielleicht so angefangen, aber heute ist sie eine Karikatur. Unsere Welt ist eine Welt der Dinge. Was wir angesichts des drohenden Debakels am meisten fürchten, ist, dass wir gezwungen sein werden, auf unseren Schnickschnack, unsere Gadgets und all die kleinen Annehmlichkeiten zu verzichten, die uns so unbehaglich gemacht haben. Wir sind keine friedlichen Seelen; Wir sind selbstgefällig, schüchtern, mulmig und zitternd.
Um die Bedeutung der Welt von heute zu erfassen, verwenden wir eine Sprache, die geschaffen wurde, um die Welt von gestern auszudrücken. Das Leben der Vergangenheit scheint uns unserer wahren Natur näher zu sein, aber nur deshalb, weil es unserer Sprache näher ist.
Die Leute denken, was heute in den USA herrscht, ist Kapitalismus. Es ist nicht einmal annähernd kapitalistisch. Der Kapitalismus hat keine Zentralbank, er hat keine Steuern, er hat keine Vorschriften; Der Kapitalismus besteht nur aus freiwilligen Transaktionen. Was es heute in den USA gibt, nenne ich Kapitalismus. Aber es ist traurig, dass so viele Menschen verwirrt sind und denken: „Oh, das sind freie Märkte in den USA“, obwohl es eines der Länder mit der geringsten freien Marktwirtschaft auf der Erde ist.
Ich fühle mich heute gedrängt, in einer Sprache zu sprechen, die in gewisser Weise neu ist – eine Sprache, die ich, der ich so viel Zeit meines Lebens im Militärberuf verbracht habe, am liebsten nie verwendet hätte. Diese neue Sprache ist die Sprache der Atomkriegsführung.
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