Ein Zitat von Michaela Angela Davis
Sich selbst zu definieren ist ein revolutionärer Akt, und wie in ihren Memoiren beschrieben, kämpfte Janet Mock erbittert darum, sich mit außerordentlicher Tapferkeit und Sensibilität zu befreien. Redefining Realness ist voller Hoffnung, Träume und Entschlossenheit. Es ist eine wahre amerikanische Mädchengeschichte.
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Janet Mocks ehrliche und manchmal erbitterte Reise ist ein seltener und wichtiger Einblick in La Vida Liminal, einen, den sie bemerkenswert gut mit Anmut, Humor und grimmiger Entschlossenheit meistert. Mock definiert nicht nur neu, was Realität für sie bedeutet, sondern fordert uns auch heraus, unsere eigenen Wahrnehmungen von Geschlecht und Sexualität, Feminismus und Schwesternschaft zu überdenken, was dieses Buch zu einem transzendenten Stück amerikanischer Literatur macht.
Das Mädchen hatte eine gewisse edle Fantasie, die ihr viele Dienste leistete und ihr viele Streiche spielte. Sie verbrachte die Hälfte ihrer Zeit damit, über Schönheit, Tapferkeit und Großmut nachzudenken; Sie war fest entschlossen, die Welt als einen Ort der Helligkeit, der freien Entfaltung und des unwiderstehlichen Handelns zu betrachten. Sie hielt es für abscheulich, Angst zu haben oder sich zu schämen. Sie hatte eine unendliche Hoffnung, dass sie nie etwas falsch machen würde. Nachdem sie sie entdeckt hatte, hatte sie sich über ihre bloßen Gefühlsfehler so sehr geärgert.
Die Welt ist darauf fixiert, das Weibliche zu definieren und neu zu definieren. Das muss jeder Einzelne selbst entscheiden.
Ich bin nicht Laverne Cox. Ich bin nicht Janet Mock ... ich bin nur ein Mädchen aus New Jersey, das Erfahrung hat und gelebt hat.
Dennoch gab es Zeiten, in denen er sie mit all der Freundlichkeit liebte, die sie verlangte, und woher sollte sie wissen, was das für Zeiten waren? Allein wütete sie gegen seine Fröhlichkeit und war ihrer eigenen Liebe ausgeliefert und sehnte sich danach, frei von ihr zu sein, weil sie dadurch weniger als er und von ihm abhängig war. Aber wie konnte sie von den Ketten befreit werden, die sie sich selbst angelegt hatte? Ihre Seele war voller Sturm. Die Träume, die sie einmal von ihrem Leben gehabt hatte, waren tot. Sie war im Haus im Gefängnis. Und doch: Wer außer ihr selbst war ihr Gefängniswärter?
Die amerikanische Idee, für die meine Vorfahren während des Unabhängigkeitskrieges gekämpft haben, ist heute genauso aufregend und revolutionär wie vor 250 Jahren.
„The Impossible Dream“ ist meiner Meinung nach einer der großartigsten Songs, die jemals geschrieben wurden. Hier ist ein Mann, ein alter Mann, ein sehr alter Mann voller Wagemut, Tapferkeit, Mut, Entschlossenheit, Romantik und Träumen.
Eines der bedauerlichsten Dinge, die ich bei der Identifizierung von Jugendspielern sehe, ist das Mädchen, dem im Laufe der Jahre erzählt wird, wie großartig sie ist. Als sie im ersten Jahr der High School ist, beginnt sie es zu glauben. Bis zu ihrem Abschlussjahr ist sie am Ende. Dann ist da noch ihr Gegenstück: das Mädchen, das in den Kulissen wartet und still und entschlossen beschließt, etwas aus sich zu machen. Ausnahmslos ist dieses bescheidene, fleißige Mädchen diejenige, die zur wahren Spielerin wird.
Der Mut, der auf der Hoffnung auf Vergeltung, auf der Angst vor Strafe, auf der Erfahrung von Erfolg, auf Wut, auf der Unkenntnis der Gefahren beruht, ist gewöhnlicher Mut und verdient diesen Namen nicht. Wahre Tapferkeit schlägt ein gerechtes Ende vor, misst die Gefahren und, wenn nötig, den Affront mit Kälte.
...Ich habe so viele eigene Träume, und ich erinnere mich an Dinge aus meiner Kindheit, als ich ein Mädchen und eine junge Frau war, und ich habe nichts vergessen. Warum haben wir Mama von Anfang an als Mutter betrachtet? Sie hatte keine Gelegenheit, ihre Träume zu verwirklichen, und musste sich ganz allein mit allem auseinandersetzen, was die Zeit mit ihr zu tun hatte: Armut und Traurigkeit, und sie konnte nichts gegen ihr sehr schlechtes Los im Leben tun, außer es durchzustehen und darüber hinwegzukommen Sie lebt es und lebt ihr Leben so gut sie kann, indem sie ihren Körper und ihr Herz vollkommen hingibt. Warum habe ich nie an Mamas Träume gedacht?
Wenn Janet Jackson die Geschichte ihres Lebens schreibt und ich noch jung genug bin, bin ich dabei. Niemand kann sie so durchziehen wie ich. Ich habe einen Tanzhintergrund. Ich werde bestimmt nicht so schnell ein Album herausbringen, aber ich kann den ganzen Tag lippensynchron arbeiten. Ich kann nicht singen, aber ich kann mich sehr gut so benehmen.
Ich wusste, dass sie ein Partygirl war. Das Buch, das mir an ihr am besten gefiel, hieß „[Prinzessin] Margaret: Ein Leben voller Kontraste“, und als ich sie kennenlernte, fiel mir auf, wie widersprüchlich ihre Position und ihr inneres Leben – oder Selbst – waren. Sie ist so leidenschaftlich königlich und so leidenschaftlich „Schwester der Königin“ oder „Tochter des Königs“, weil das ihre Identität ist und alles, was sie jemals gekannt hat. Und gleichzeitig kämpft sie darum, die Grenzen zu verschieben und sich von ihnen zu lösen, anders zu sein oder die Monarchie zu modernisieren, sie auf den Kopf zu stellen.
Der Unterschied zwischen Memoiren und Autobiografien besteht meines Erachtens darin, dass Memoiren in erster Linie dazu da sind, eine bestimmte Geschichte zu erzählen, während eine Autobiografie versucht, eine vollständige Darstellung eines Lebens zu sein.
Wussten Sie, dass wir uns direkt unter der Springtime Parish befinden? Dieser Ort ist das Gegenteil von Frühling. Alles nach der Hauptsaison, mit Brettern vernagelt für die Saison. Direkt über uns leuchtet das Licht golden auf Narzissen voller Regenwein und Herzgras und auf ein schreckliches, böses, trauriges Mädchen, zu dem ich nicht zurückkehren kann. Ich weiß nicht einmal, ob ich das will. Möchte ich wieder sie sein? Oder möchte ich frei sein? Ich komme hierher, um darüber nachzudenken. In ihrer Nähe sein und darüber nachdenken. Ich glaube, ich werde niemals frei sein. Ich glaube, ich habe meine Freiheit gegen eine bessere Geschichte eingetauscht. Es war eine bessere Geschichte, auch wenn das Ende noch Arbeit erforderte.
In „The Girl Who Chased Away Sorrow“, Teil der „Dear America“-Reihe, habe ich den Mut und die Sturheit meiner Kindheit zum Kern des Navajo-Mädchens Sarah Nita gemacht. Es hat mir geholfen, mich mit ihrem Überleben zu identifizieren und über ihren mutigen Weg und den ihres Volkes zu schreiben.
Für eine Frau ... würde die Erforschung und der Ausdruck der Fülle ihrer Sexualität, ihrer Ambitionen, ihrer emotionalen und intellektuellen Fähigkeiten, ihrer sozialen Pflichten, ihrer zärtlichen Tugenden wer weiß welche Risiken und wer weiß welche wahrhaft revolutionäre Veränderung der sozialen Bedingungen mit sich bringen das erniedrigt und beschränkt sie. Oder sie versucht weiterhin, sich in die Ordnung der Welt einzufügen und übergibt sich dadurch für immer der Knechtschaft eines Stereotyps normaler Weiblichkeit – einer Perversion, wenn man so will.
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