Ein Zitat von Michail Bakunin
Intellektuelle Sklaverei, welcher Art auch immer sie sein mag, wird als natürliche Folge immer sowohl politische als auch soziale Sklaverei zur Folge haben.
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Wir in Afrika sind immer auf der Empfängerseite. Wir hatten menschliche Sklaverei, politische Sklaverei, wirtschaftliche Sklaverei und jetzt religiöse Sklaverei. Wir in der Kirche sagen Nein. Wir sind bereit, nach dem zu leben, was Gott sagt, nicht nach dem, was Sie sagen. Der Mann soll nicht mit dem Mann schlafen, die Frau soll nicht mit der Frau schlafen.
Was die Sklaverei betrifft, brauche ich nicht über ihre schlechten Aspekte zu sprechen. Das Einzige, was einer Erklärung bedarf, ist die gute Seite der Sklaverei. Ich meine nicht die indirekte Sklaverei, die Sklaverei des Proletariats; Ich meine direkte Sklaverei, die Sklaverei der Schwarzen in Surinam, in Brasilien, in den südlichen Regionen Nordamerikas. Direkte Sklaverei ist ebenso der Dreh- und Angelpunkt unseres heutigen Industrialismus wie Maschinen, Kredit usw. … Sklaverei ist daher eine wirtschaftliche Kategorie von größter Bedeutung.
Die afrikanische Sklaverei ist der Grundstein des industriellen, sozialen und politischen Gefüges des Südens; und was auch immer dagegen Krieg führt, Krieg gegen ihre Existenz selbst. Wenn Sie die Institution der afrikanischen Sklaverei niederschlagen, reduzieren Sie den Süden auf Entvölkerung und Barbarei.
Die Erfahrung zeigt, dass es einen Lohn der Sklaverei geben kann, der in seinen Auswirkungen nur ein wenig weniger ärgerlich und erdrückend ist als die Sklaverei auf bewegliche Sachen, und dass diese Lohnsklaverei mit der anderen untergehen muss.
Wir haben immer noch Sklaverei aller Art – Sklaverei des Denkens, Sklaverei der Ideen, Sklaverei der Kultur, und ich denke, „Roots“ veranschaulicht auf sehr starke Weise das Bedürfnis des Menschen, selbst zu denken, für sich selbst zu fühlen und für sich selbst zu handeln.
Tatsache ist, dass die Zivilisation Sklaven braucht. Menschliche Sklaverei ist falsch, unsicher und demoralisierend. Die Zukunft der Welt hängt von der mechanischen Sklaverei, von der Sklaverei der Maschine ab.
Die Wahl, die Menschen treffen müssen, ist niemals die zwischen Sklaverei und Freiheit. Wir werden uns immer zwischen Sklaverei und dem Unbekannten entscheiden müssen.
Sklaverei ist das, was Sklaverei schon immer war: Es geht darum, dass eine Person eine andere Person mit Gewalt kontrolliert und sie dann wirtschaftlich ausbeutet, ohne ihr etwas zu zahlen. Darum geht es in der Sklaverei
Wenn es einen Staat gibt, muss es die Herrschaft einer Klasse durch eine andere und infolgedessen Sklaverei geben; Der Staat ohne Sklaverei ist undenkbar – und deshalb sind wir die Feinde des Staates.
Ein weiser Mann wird das Recht nicht dem Zufall überlassen und auch nicht wollen, dass es durch die Macht der Mehrheit siegt. Es gibt nur wenig Tugend im Handeln der Massen von Menschen. Wenn die Mehrheit schließlich für die Abschaffung der Sklaverei stimmt, dann deshalb, weil sie der Sklaverei gegenüber gleichgültig ist oder weil es nur noch wenig Sklaverei gibt, die durch ihre Stimme abgeschafft werden könnte. Sie werden dann die einzigen Sklaven sein. Nur wer durch seine Stimme seine eigene Freiheit behauptet, kann die Abschaffung der Sklaverei beschleunigen.
Die Anti-Sklaverei-Partei behauptet, Sklaverei sei an sich falsch und die Regierung sei eine gefestigte nationale Demokratie. Wir im Süden behaupten, dass Sklaverei richtig ist und dass dies eine konföderierte Republik souveräner Staaten ist.
Sklaverei ist es, die Sklaverei hervorbringt; Freiheit, Freiheit. Die Sklaverei der Frauen erfolgte, als die Männer Sklaven der Könige waren.
„Slavery by Another Name“ ist ein wichtiges Buch, das meiner Meinung nach alle Amerikaner lesen sollten. Es handelt davon, wie nach dem Ende der Sklaverei ein neues System der Rassen- und Sozialkontrolle entstand, das als „Convict Leasing“ bekannt ist.
Sklaverei hat immer und wird immer Aufstände hervorrufen, wo immer sie existiert, weil sie einen Verstoß gegen die natürliche Ordnung der Dinge darstellt.
Ben Skinners Verstand und Mut führen uns in den Bauch der Bestie und enthüllen die hässliche Wahrheit der modernen Sklaverei. Anstelle von Sensation liefert uns A Crime So Monstrous dringend benötigte Einblicke und Analysen. Dies ist ein wichtiges Buch, das einen ersten tiefen Einblick in die verwirrende Beziehung Amerikas zu Menschenhandel und Sklaverei heute bietet. Skinners ausgewogene Analyse der willkürlichen Politik unserer Regierung wird kontrovers sein, kann aber auch die Grundlage für eine neue Anti-Sklaverei-Agenda sein, die den politischen Spielen mit dem Leben von Sklaven ein Ende setzt.
Das größte Übel der amerikanischen Sklaverei war nicht die unfreiwillige Knechtschaft, sondern das Narrativ der Rassenunterschiede, die wir geschaffen haben, um die Sklaverei zu legitimieren. Da wir uns nie mit diesem Übel befasst haben, glaube ich nicht, dass die Sklaverei 1865 endete, sondern dass sie sich einfach weiterentwickelte.
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