Ein Zitat von Michel, 14. Prinz von Ligne
Ich möchte die ganze Welt mit meiner Vorliebe für Gartenarbeit begeistern. Es gibt keine Tugend, die ich nicht dem Mann zuschreiben würde, der für die Planung und Ausführung von Gärten lebt.
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Ich hasse Gartenarbeit, aber ich liebe Gärten und ich habe zwei wunderschöne Gärten. Ich kann Gartenarbeit nicht ertragen, aber ich liebe Gärten.
Gartenarbeit, soweit Gartenarbeit Kunst ist oder Anspruch auf diese Bezeichnung hat, ist eine Abweichung von der Natur; Denn wenn der wahre Geschmack, wie viele meinen, darin besteht, jeden Anschein von Kunst oder jede Spur menschlicher Spuren zu verbannen, dann wäre es kein Garten mehr.
Ich habe eine starke Abneigung gegen alles, was mit Gärten, Gartenarbeit und Gärtnern zu tun hat. . . . Gartenarbeit scheint mir eine Art Eingeständnis einer Niederlage zu sein. . . . Der Mensch wurde für bessere Dinge geschaffen, als seine Rosenbäume zu beschneiden. Der Geisteszustand des eingefleischten Gärtners erscheint mir ebenso verwerflich wie der des eingefleischten Alkoholikers. Beide haben vor der Welt kapituliert. Beide sind zu Lotusfressern und Driftern geworden.
„Guter Geschmack“ ist eine Tugend der Museumsbesitzer. Wer den schlechten Geschmack verachtet, wird weder Malerei noch Tanz, weder Paläste noch Gärten haben.
Wenn die Eigenschaft einer Volksregierung im Frieden Tugend ist, ist die Eigenschaft einer Volksregierung in der Revolution zugleich Tugend und Schrecken, eine Tugend, ohne die der Schrecken verhängnisvoll ist, der Schrecken, ohne den die Tugend machtlos ist. Der Terror ist nichts als Gerechtigkeit, prompt, streng, unnachgiebig; es ist somit eine Ausstrahlung der Tugend.
Ich bin im Haus meiner Großmutter aufgewachsen und sie hatte einen wunderschönen Garten. Früher habe ich es gehasst, den Rasen zu mähen und Unkraut zu jäten, was man als Kind macht. Ich hasse Gartenarbeit, aber ich liebe Gärten und ich habe zwei wunderschöne Gärten.
Meine Lieblingsbeschäftigung ist Landschaftsbau. Ich liebe Landschaftsbau. Was ich also mache, ist, dass ich hauptsächlich Sprache in Suchmaschinen füge, und wenn ich mir Tulpengärten oder georgianische Gärten ansehen möchte, liebe ich englische Gärten, wie sie angelegt sind. Japanische Gärten, asiatische Gärten. Ich bin also irgendwie ein frustrierter Landschaftsgärtner.
Tugend ist die Gewohnheit, nach Weisheit zu handeln. GOTTFRIED WILHELM LEIBNIZ, „Felicity“, Leibniz: Politische Schriften Tugend ist schwerer zu erlangen als Wissen über die Welt; und wenn es bei einem jungen Mann verloren geht, wird es selten wiederhergestellt. JOHN LOCKE, Einige Gedanken zur Bildung Wie böse die Menschen auch sein mögen, sie wagen es nicht, öffentlich als Feinde der Tugend zu erscheinen, und wenn sie sie verfolgen wollen, geben sie entweder vor, sie für falsch zu halten, oder schreiben ihr Verbrechen zu.
Die Gartenarbeit hat zugenommen, die Gemeinschaftsgärten haben deutlich zugenommen. Hier in Washington DC gibt es 50 Prozent mehr Gemeinschaftsgärten.
Obwohl Geschmack und Eleganz nur zu den kleineren und sekundären Moralvorstellungen gezählt werden, sind sie für die Regelungen des Lebens nicht von untergeordneter Bedeutung. Ein moralischer Geschmack reicht nicht aus, um Laster in Tugend zu verwandeln; aber es empfiehlt die Tugend mit so etwas wie den Verlockungen des Vergnügens, und es mildert die Übel des Lasters unendlich.
Der Mangel an Weisheit und Geschmack, der bei der Mehrheit der Tänzer besteht, ist auf die schlechte Ausbildung zurückzuführen, die sie im Allgemeinen erhalten. Sie widmen sich nur der materiellen Seite ihrer Kunst, sie lernen, mehr oder weniger hoch zu springen, sie streben mechanisch danach, eine Reihe von Schritten auszuführen, und wie Kinder, die viele Worte ohne Sinn und Zusammenhang aussprechen, führen sie viele aus Phrasen von Schritten ohne Geschmack und Anmut.
Tugend und Geschmack sind nahezu dasselbe, denn Tugend ist kaum mehr als aktiver Geschmack, und die zartesten Zuneigungen beider vereinen sich in echter Liebe.
Wo aber nur ein freies Spiel unserer Präsentationskräfte aufrechterhalten werden soll, wie etwa bei Lustgärten, Raumdekorationen, allerlei Gebrauchsgegenständen usw., ist jede Regelmäßigkeit zu vermeiden, die einen Eindruck von Zwang vermittelt so viel wie möglich. Deshalb treibt der englische Gartengeschmack oder der barocke Möbelgeschmack die Freiheit der Einbildungskraft sehr weit, bis an den Rand des Grotesken, weil gerade diese Loslösung von jedem Zwang einer Regel den Fall setzt, wo der Geschmack liegt kann seine größte Vollkommenheit in Entwürfen zeigen, die der Fantasie entspringen.
Auf der ganzen Welt werden Menschen oft auf völlig zufällige Weise belohnt oder bestraft. Im Garten werden Ursache und Wirkung, Arbeit und Belohnung neu gekoppelt. Gartenarbeit macht in einer sinnlosen Welt Sinn. Im weiteren Sinne gilt: Je mehr Gärten es auf der Welt gibt, desto mehr Gerechtigkeit und desto mehr Sinn entsteht.
Der entschlossene Gelehrte und der Mann der Tugend werden nicht versuchen, auf Kosten der Verletzung ihrer Tugend zu leben. Sie werden sogar ihr Leben opfern, um ihre Tugend vollständig zu bewahren.
Wenn jemand, der kurz davor steht, etwas zu unternehmen, sich selbst nach dem Ergebnis beurteilen würde, würde er niemals anfangen. Auch wenn das Ergebnis die ganze Welt erfreuen mag, hilft das dem Helden nicht; denn das Ergebnis kennt er erst, wenn die ganze Sache vorüber ist, und nicht dadurch wurde er zum Helden, sondern dadurch, dass er begann.
