Ein Zitat von Michel de Montaigne

Wir sollten die Mäßigkeit um ihrer selbst willen und im Gehorsam gegenüber Gott, der sie geboten hat, und die Keuschheit lieben; aber wozu ich durch Katarrhe gezwungen werde oder dem Stein schulde, ist weder Keuschheit noch Mäßigung.
Mäßigkeit ist die Pflegerin der Keuschheit.
Das Evangelium fordert von uns Frömmigkeit gegenüber Gott, Gerechtigkeit und Nächstenliebe gegenüber den Menschen sowie Mäßigung und Keuschheit gegenüber uns selbst.
Bescheidenheit und Demut sind die Nüchternheit des Geistes, so wie Mäßigkeit und Keuschheit die des Körpers sind.
Das Leben einer Nonnen: Keuschheit, Armut und Gehorsam. Moment, Keuschheit?“ AUTOAUFKLEBER
Aber jedes Mädchen hat eine Schönheit – ein Geschenk Gottes, so rein wie das Sonnenlicht und so heilig wie das Leben. Es ist eine Schönheit, die alle Menschen lieben, eine Tugend, die die Seelen aller Menschen erobert. Diese Schönheit ist Keuschheit. Keuschheit ohne Hautschönheit kann die Seele entzünden; Hautschönheit ohne Keuschheit kann nur das Auge erfreuen. Keuschheit, verankert in der Form wahrer Weiblichkeit, wird wahre Liebe für immer bewahren.
Der größte Heilige der Welt ist nicht der, der am meisten betet oder am meisten fastet; Er ist es nicht, der Almosen gibt oder sich besonders für Mäßigkeit, Keuschheit oder Gerechtigkeit auszeichnet. Er ist Gott am dankbarsten.
Am besten ist gemäßigte Mäßigkeit; maßlose Mäßigkeit schadet der Ursache der Mäßigkeit.
Ich bin weder Homosexueller noch Eunuch und habe auch nie ein Keuschheitsgelübde abgelegt.
Um nun die Bedeutung der Keuschheit in uns zu verstehen, müssen wir wissen, dass Keuschheit die Grundlage aller Dharmas ist. Solange du kein Gefühl der Keuschheit hast, kannst du keinen Dharma haben.
Dreizehn Tugenden, die für wahren Erfolg notwendig sind: Mäßigkeit, Stille, Ordnung, Entschlossenheit, Genügsamkeit, Fleiß, Aufrichtigkeit, Gerechtigkeit, Mäßigung, Sauberkeit, Ruhe, Keuschheit und Demut.
Die Grundlage all deiner religiösen Handlungen soll Gehorsam sein; Untersuche nicht, warum es geboten ist, sondern beobachte es, weil es geboten ist. Wahrer Gehorsam zögert weder auf, noch stellt er Fragen.
Kleiden wir uns erneut mit diesen bewährten und herausragenden Tugenden – Ehrlichkeit, Wahrhaftigkeit, Keuschheit, Nüchternheit, Mäßigung, Fleiß und Sparsamkeit; lasst uns alle Habgier und Gier ablegen.
Keuschheit ist ebenso wie Ehrlichkeit eine bürgerliche und persönliche Tugend. Wenn eine Gesellschaft die Keuschheit verliert, beginnt sie, sich selbst zu zerstören.
Unser Keuschheitsgelübde ist nichts anderes als unsere ungeteilte Liebe zu Christus in Keuschheit, dann gehen wir zur Freiheit der Armut – Armut ist nichts als Freiheit. Und diese völlige Hingabe ist Gehorsam. Wenn ich zu Gott gehöre, wenn ich zu Christus gehöre, dann muss er mich gebrauchen können. Das ist Gehorsam. Dann dienen wir den Armen mit ganzem Herzen. Das ist Service. Sie ergänzen einander. Das ist unser Leben.
Wir können Wahrheit von Unwahrheit, Recht von Unrecht nicht unterscheiden oder wissen, welchen Gehorsam wir dem Richter schulden oder was wir berechtigterweise von ihm erwarten dürfen, es sei denn, wir wissen, was er ist, warum er ist und von wem er zu was gemacht wurde er ist... Ich kann nicht wissen, wie ich gehorchen soll, wenn ich nicht weiß, in was und wem; noch in was, es sei denn, ich weiß, was befohlen werden sollte; noch was befohlen werden sollte, es sei denn, ich verstehe das ursprüngliche Recht des Befehlshabers, das das große Arkanum ist.
Das Wesen der Keuschheit ist nicht die Unterdrückung der Lust, sondern die völlige Ausrichtung des eigenen Lebens auf ein Ziel. Ohne ein solches Ziel wird die Keuschheit zwangsläufig lächerlich. Keuschheit ist die unabdingbare Voraussetzung für Klarheit und Konzentration.
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