Ein Zitat von Michel de Montaigne

Es ist nicht der Tod, es ist das Sterben, das mich beunruhigt. — © Michel de Montaigne
Es ist nicht der Tod, es ist das Sterben, das mich beunruhigt.
Normalerweise stelle ich mindestens drei Alarme ein. Ich habe auf meinem iPhone zwei Wecker eingestellt, ich nutze bei der Arbeit immer noch ein Blackberry, also stelle ich meinen Wecker darauf ein, und wenn ich dann in einem Hotel übernachte, bitte ich um einen Weckruf. Ich habe noch nie verschlafen – klopfe auf Holz. Aber ich hatte einen Fall, bei dem einer meiner vier Alarme ausgefallen ist, deshalb bleibe ich bei den mehreren Alarmen.
Wenn jemand existenziell von innen heraus erwacht, wird die Beziehung zwischen Geburt und Tod nicht als eine sequentielle Veränderung von Ersterem zu Letzterem gesehen. Vielmehr ist das Leben, wie es ist, nichts anderes als Sterben, und gleichzeitig gibt es kein vom Sterben getrenntes Leben. Das bedeutet, dass das Leben selbst der Tod ist und der Tod selbst das Leben ist. Das heißt, wir bewegen uns nicht der Reihe nach von der Geburt zum Tod, sondern durchlaufen in jedem einzelnen Moment das Leben und Sterben.
Aber der Tod interessiert uns überhaupt nicht: Vielmehr entkommen wir den Tatsachen, wir entkommen den Tatsachen ständig. Der Tod ist da und jeden Moment sterben wir. Der Tod ist nicht weit weg, er ist hier und jetzt: Wir sterben. Aber während wir sterben, machen wir uns weiterhin Sorgen um das Leben. Diese Sorge um das Leben, diese übermäßige Sorge um das Leben ist nur eine Flucht, nur eine Angst. Der Tod ist da, tief im Inneren – er wächst.
Sterben vor dem Sterben hat zwei wichtige Konsequenzen: Es befreit den Einzelnen von der Angst vor dem Tod und beeinflusst die tatsächliche Erfahrung des Sterbens zum Zeitpunkt des biologischen Ablebens.
Auch wenn die Zeit des Todes näher rückt, habe ich keine Angst davor, zu sterben und in die Hölle zu kommen oder (was wesentlich schlimmer wäre) in die populäre Version des Himmels zu gehen. Ich erwarte, dass der Tod ein Nichts ist, und dafür, dass er mich von allen möglichen Todesängsten befreit hat, bin ich dem Atheismus dankbar.
Seit Jahren verfolgt mich ein schlechter Ruf. Tatsächlich wurde ich von Leuten verfolgt, die mich als die Dame des „Todes und Sterbens“ betrachteten. Sie glauben, dass ich aufgrund meiner mehr als drei Jahrzehnte dauernden Forschung über den Tod und das Leben nach dem Tod ein Experte auf diesem Gebiet bin. Ich denke, sie verfehlen den Punkt.
Es gibt keinen einzigen, besten Tod. Ein guter Tod ist ein Tod, der für diese Person „angemessen“ ist. Es ist ein Tod, bei dem die Hand des Sterbens leicht in den Handschuh der Tat selbst schlüpft. Es ist charakterlich, ich-syntonisch. Er, der Tod, passt zur Person. Es ist ein Tod, den man wählen könnte, wenn es realistischerweise möglich wäre, seinen eigenen Tod zu wählen.
Ich denke, der tatsächliche Tod wird viel einfacher sein als der Tod auf der Bühne. Denn – wissen Sie – wenn man [den tatsächlichen Tod] richtig macht, kann man gut aussehen. Vielleicht mit einem kleinen Witz [wie]: „Ich habe jeden geliebt.“ Aber auf der Bühne sterben ... Oh Gott!
Ich finde, dass viele Christen in Zukunftssorgen sind; Sie glauben, dass sie nicht genug Gnade haben werden, um zu sterben. Es ist viel wichtiger, dass wir genug Gnade zum Leben haben. Es scheint mir, dass der Tod mittlerweile kaum noch von Bedeutung ist. Wenn die Sterbestunde kommt, wird es Sterbegnade geben; aber du brauchst nicht die Sterbegnade, um danach zu leben.
Ich habe sehr darauf geachtet, Monster eher ohnmächtig als sterben zu lassen. Ich denke, dass junge Leute, die Spiele spielen, eine abnormale Vorstellung vom Sterben haben. Sie beginnen zu verlieren und sagen: „Ich sterbe.“ Es ist nicht richtig, dass Kinder auf diese Weise über den Tod nachdenken. Sie müssen den Tod mit mehr Respekt behandeln.
Was wäre, wenn dies die Hölle wäre, dieser Mangel an Schlaf, die Wüste dieses Dichters, dieser Schmerz des Lebens, dieses Sterben, nicht zu sterben, diese Angst vor Schatten, diese Leidenschaft für Tod und Licht.
Da wir alle wissen, dass der Tod unvermeidlich ist, sehe ich keinen wirklichen Unterschied zwischen dem Sterben jetzt und dem Sterben ein Jahrzehnt später. Wenn mir also ein Attentat droht, begrüße ich das!
Wir sterben, wir sterben, wir alle sterben und nichts wird die Todesflut aufhalten, die in uns aufsteigt und bald wird sie über die Welt, über die Außenwelt, aufsteigen.
Leben und Tod lebten ineinander. Das ist mir passiert. Der Tod war in uns allen und wartete auf wärmere Nächte, ein kompromittiertes System, ein Käfer, wie in dem jetzt sterbenden schwarzen Holz auf den Bergen.
Sie wusste jetzt, dass der Tod, den sie fürchtete, möglicherweise kein physischer war, sondern der Tod des Willens, der Seele, des Geistes, der Gesetze und somit nicht der Tod, sondern ein ewiges Sterben.
Sterben, sterben, hat mir kürzlich jemand gesagt, Sterben ist einfach. Das Leben ist hart. für jeden.
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