Ein Zitat von Michel Foucault

Ein Geständnis befreit, aber Macht zwingt einen zum Schweigen; Wahrheit gehört nicht zur Ordnung der Macht, teilt aber eine ursprüngliche Affinität mit der Freiheit: traditionelle Themen in der Philosophie, die eine politische Geschichte der Wahrheit auf den Kopf stellen müsste, indem sie zeigt, dass die Wahrheit nicht von Natur aus frei – und auch der Irrtum nicht unterwürfig – ist, sondern dass seine Produktion durch und durch von Machtverhältnissen durchdrungen ist. Das Geständnis ist ein Beispiel dafür.
Die Wahrheit ist von Natur aus weder frei noch dem Irrtum unterworfen, sondern ihre Produktion ist durch und durch von Machtverhältnissen durchdrungen.
Es geht nicht darum, die Wahrheit von jedem Machtsystem zu emanzipieren (was eine Chimäre wäre, denn Wahrheit ist bereits Macht), sondern darum, die Macht der Wahrheit von den Formen der Hegemonie, sozialer, wirtschaftlicher und kultureller Art, zu lösen, innerhalb derer sie agiert Gegenwart
... wir sind verpflichtet, die Wahrheit zu produzieren durch die Macht, die Wahrheit verlangt und sie braucht, um zu funktionieren: Wir sind gezwungen, wir sind dazu verurteilt, die Wahrheit zuzugeben oder sie zu entdecken. Die Macht stellt ständig Fragen und befragt uns; es untersucht und zeichnet ständig auf; es institutionalisiert die Suche nach der Wahrheit, professionalisiert sie und belohnt sie. ... In einem anderen Sinne sind wir der Wahrheit auch in dem Sinne unterworfen, dass die Wahrheit das Gesetz vorgibt: Es ist der Diskurs der Wahrheit, der zumindest teilweise entscheidet; es vermittelt und treibt Machtwirkungen voran.
Unter „Wahrheit“ ist ein System geordneter Verfahren zur Produktion, Regulierung, Verbreitung, Verbreitung und Wirkungsweise von Aussagen zu verstehen. „Wahrheit“ ist in einer zirkulären Beziehung mit Machtsystemen verbunden, die sie erzeugen und aufrechterhalten, und mit Machtwirkungen, die sie hervorruft und erweitert. Ein „Regime“ der Wahrheit.
Machtverhältnisse „sind untrennbar mit einem Diskurs über die Wahrheit verbunden und können weder etabliert noch funktionieren, es sei denn, ein wahrer Diskurs wird produziert, angesammelt, in Umlauf gebracht und in die Tat umgesetzt funktioniert in, auf der Grundlage und dank dieser Macht.“
Pressefreiheit bedeutet nicht, dass die Presse über dem Gesetz stehen sollte. Während es wichtig ist, dass eine freie Presse den Mächtigen die Wahrheit sagen kann, ist es ebenso wichtig, dass die Machthaber der Presse die Wahrheit sagen können.
Unzählige Menschen haben versucht, die absolute Macht der Naturwelt zu definieren. Manche preisen es als Gott, manche nennen es Buddha, andere nennen es Wahrheit. Wieder andere verwandeln die Natur in eine Philosophie, mit der sie versuchen, ihre tiefste Wahrheit auszuloten. Solche Versuche, die Kraft der Natur zu definieren, sind nichts anderes als der Versuch, ihren Auswirkungen zu entkommen.
Irrtum ist die Annahme, dass Freude und Schmerz, dass Intelligenz, Substanz und Leben in der Materie existieren. Irrtum ist weder Geist noch eine seiner Fähigkeiten. Irrtum ist der Widerspruch zur Wahrheit. Irrtum ist ein Glaube ohne Verständnis. Irrtum ist unwirklich, weil unwahr. Es ist das, was Stemma sein soll und was nicht. Wenn der Irrtum wahr wäre, wäre seine Wahrheit der Irrtum, und wir hätten eine selbstverständliche Absurdität – nämlich die irrige Wahrheit. Daher sollten wir weiterhin den Maßstab der Wahrheit verlieren.
Wahrheit ist die Übereinstimmung einer abstrakten Aussage mit der idealen Grenze, zu der endlose Untersuchungen tendenziell wissenschaftlichen Glauben bringen würden, und diese Übereinstimmung kann die abstrakte Aussage aufgrund des Eingeständnisses ihrer Ungenauigkeit und Einseitigkeit besitzen, und dieses Eingeständnis ist ein wesentlicher Bestandteil der Wahrheit.
Nur die Wahrheit und ihr Ausdruck können jene neue öffentliche Meinung etablieren, die die alte veraltete und schädliche Lebensordnung reformieren wird; Und doch drücken wir nicht nur nicht die Wahrheit aus, die wir kennen, sondern bringen oft sogar deutlich zum Ausdruck, was wir selbst für falsch halten. Wenn sich freie Menschen nur nicht auf etwas verlassen würden, das keine Macht hat und immer an äußere Hilfsmittel gebunden ist; sondern würde auf das vertrauen, was immer mächtig und frei ist, die Wahrheit und ihren Ausdruck!
Die Rolle des Intellektuellen bestehe darin, den Mächtigen die Wahrheit zu sagen. Noam Chomsky hat dieses fromme Etikett aus zwei Gründen zurückgewiesen. Zum einen kennt die Macht die Wahrheit bereits; es ist nur damit beschäftigt, es zu verbergen. Zum anderen sind es nicht die Mächtigen, die die Wahrheit brauchen, sondern die, die sie unterdrücken.
„Sagen wir, dass wir von der Macht, die die Wahrheit verlangt und sie braucht, um zu funktionieren, verpflichtet sind, die Wahrheit zu produzieren: Wir werden gezwungen, die Wahrheit zu sagen, wir sind gezwungen, wir sind dazu verurteilt, die Wahrheit zuzugeben oder zu entdecken.“ Es.
Die Erde wird von der Kraft der Wahrheit getragen; Es ist die Kraft der Wahrheit, die die Sonne scheinen und die Winde wehen lässt; tatsächlich beruhen alle Dinge auf der Wahrheit.
Einer der schlaffen Sätze, die man manchmal hört, ist: „Sag der Macht die Wahrheit.“ Die Macht kennt die Wahrheit. Die Herausforderung besteht darin, sich selbst die Wahrheit zu sagen.
Es ist die feierlichste Verpflichtung eines Autors, die Wahrheit zu ehren. Wenn der freie und unabhängige Schriftsteller der Macht nicht die Wahrheit sagt, wer wird es dann tun?
Die Wahrheit ist, dass du der reine Geist bist. Die zweite Wahrheit ist, dass es eine alles durchdringende göttliche Macht der Liebe gibt. Diese Kraft der Liebe erledigt die ganze lebendige Arbeit.
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