Ein Zitat von Michel Foucault
Die Grenzen eines Buches sind nie eindeutig: Jenseits des Titels, der ersten Zeilen und des letzten Punkts, jenseits seiner inneren Struktur und seiner autonomen Form ist es gefangen in einem System von Verweisen auf andere Bücher, andere Texte, andere Sätze: Es ist ein Knoten innerhalb eines Netzwerks.
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Den Schülern viele Bücher und positive Leseerlebnisse zugänglich zu machen und gleichzeitig ein Netzwerk anderer Leser aufzubauen, die sich gegenseitig unterstützen, bietet den Schülern Werkzeuge, die über den Unterricht hinaus Bestand haben.
Fiktion ermöglicht es uns, in diese anderen Köpfe, diese anderen Orte zu schlüpfen und mit anderen Augen herauszuschauen. Und dann hören wir in der Geschichte auf, bevor wir sterben, oder wir sterben stellvertretend und unversehrt, und in der Welt jenseits der Geschichte blättern wir um oder schließen das Buch und nehmen unser Leben wieder auf.
...Das ist das erste Mal, dass ich jemanden treffe, der die Menschen sucht und über den Tellerrand blickt. [...] Wir blicken nie über unsere Annahmen hinaus und, was noch schlimmer ist, wir haben es aufgegeben, andere kennenzulernen; wir treffen uns einfach selbst. Wir erkennen einander nicht, weil andere Menschen zu unseren ständigen Spiegeln geworden sind. Wenn uns das tatsächlich klar wäre, wenn wir uns darüber im Klaren wären, dass wir allein in der Wildnis sind, würden wir verrückt werden. [...] Was mich betrifft, flehe ich das Schicksal an, mir die Chance zu geben, über mich selbst hinauszuschauen und wirklich jemanden zu treffen.
Gleichzeitig denke ich, dass Bücher eine Art Netzwerk im Kopf des Lesers schaffen, wobei ein Buch ein anderes verstärkt. Manche Bücher bilden Beziehungen. Andere Bücher stehen im Widerspruch. Keine zwei Autoren oder Leser haben das gleiche Interaktionsmuster.
Diese Welt, dieses Universum, das unsere Sinne fühlen oder unser Geist denkt, ist sozusagen nur ein Atom des Unendlichen, projiziert auf die Ebene des Bewusstseins; und innerhalb dieser engen Grenze, die durch das Netzwerk des Bewusstseins definiert wird, arbeitet unsere Vernunft und nicht darüber hinaus. Deshalb muss es ein anderes Instrument geben, das uns weiterbringt, und dieses Instrument heißt Inspiration.
Ganz gewiss gibt es einen Segen jenseits des Grabes für diejenigen, die ihn bereits hier betreten haben, und zwar in keiner anderen Form als der, in der sie ihn hier zu irgendeinem Zeitpunkt kennen.
In der Stille Ihrer Präsenz können Sie Ihre eigene formlose und zeitlose Realität als das nicht manifestierte Leben spüren, das Ihre physische Form belebt. Dann können Sie das gleiche Leben tief in jedem anderen Menschen und jedem anderen Geschöpf spüren. Sie blicken über den Schleier von Form und Trennung hinaus. Dies ist die Verwirklichung der Einheit. Das ist Liebe.
Wir müssen einander besser lieben, jenseits der Rasse, jenseits des Glaubens, jenseits unserer Unterschiede.
In meinen Zwanzigern war es für mich so wichtig, den Leuten zu zeigen, dass ich all diese anderen Bücher und diese anderen Arten des Schreibens in mir habe. Viele Autoren haben große Angst davor, ein Buch zu schreiben, wenn ihr erstes Buch ein Erfolg wird das Zweite. Aber in meinem Fall war es so, dass ich, da das erste Buch nicht als Literaturbuch galt, wirklich entschlossen war, den Leuten zu zeigen, dass ich auch andere Arten des Schreibens beherrschen konnte.
Das Leben ist Licht und Bewusstsein. Jenseits dieser Welt und anderer Welten, jenseits von Zeit, Raum und Dimension, jenseits dessen, was wir Dualität nennen, liegt Gott
Die andere Seite ist nicht zu wissen. Sie können nicht wissen, was Sie hier auf der anderen Seite erleben. Weisheit liegt außerhalb der Reichweite des Bewusstseins.
Ich möchte, dass meine Bücher in der Literaturwelt existieren, nicht nur in der Kunstwelt. Ich bin an einem Dialog mit anderen Autoren und den Lesern dieser Autoren interessiert. Jemand, der ein Buch von mir liest, hat vielleicht meine Ausstellungen dazu nicht besucht, kann aber dennoch ein umfassendes literarisches Erlebnis mit diesem Buch haben. Das wäre eine völlig andere Erfahrung, als wenn man in die Show einsteigt, ohne das Buch gelesen zu haben. Eine Form veranschaulicht nicht die andere.
Wir bringen Menschen an die Schwelle der Religion. Unser Ziel ist es, eine unmittelbare Erfahrung hervorzurufen, die jenseits des Seltsamen, jenseits des Seltsamen und jenseits des Seltsamen liegt. Es grenzt an das völlig andere.
Ich habe viele andere Bücher geschrieben und dieses Buch [Tränen, die wir nicht aufhalten können] war anders. Ich konnte nicht einfach sagen, was ich sagen wollte, im gleichen Stil, wie ich es in den anderen Büchern gesagt habe. Ich fühlte mich gezwungen zu predigen.
Spiritualität weist immer über das Gewöhnliche, über den Besitz, über die engen Grenzen des Selbst und – vor allem – über die Erwartungen hinaus. Da „das Spirituelle“ außerhalb unserer Kontrolle liegt, entspricht es nie genau dem, was wir erwarten.
Die gesamte Geschichte dieser Bücher (d. h. der Evangelien) ist so mangelhaft und zweifelhaft, dass es vergeblich erscheint, eine genaue Untersuchung darüber zu unternehmen. Und mit ihrem Text und mit den Texten anderer Bücher, die sich auf sie beziehen, wurden solche Streiche gespielt, dass wir Aus diesem Grund haben wir das Recht, viele Zweifel daran zu hegen, welche Teile davon echt sind. Im Neuen Testament gibt es interne Hinweise darauf, dass Teile davon von einem außergewöhnlichen Mann stammen; und dass andere Teile aus dem Gefüge sehr minderwertiger Geister stammen. Es ist so einfach, diese Teile zu trennen, wie Diamanten aus Misthaufen herauszusuchen.
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