Ein Zitat von Michel Gondry

Ich mache mich nicht über Dinge lustig, was mich selbst anfälliger für Spott macht. Wer zynisch ist, ist vor Spott geschützt. Aber ich muss nett sein. Ich glaube nicht, dass ich Ironie habe. Ein Sinn für Humor, ja, aber keine Ironie.
Ich denke, der spöttische Ton, den Heller findet, ist ein Teil von Manns Ironie, aber nur ein Teil – eine brillante weitere Note besteht darin, Perspektiven so gegenüberzustellen, dass wir uns fragen, ob der Spott selbst das letzte Wort ist.
Er achtete darauf, Selbsterniedrigung, Selbstironie, Mehrdeutigkeit, Ironie, Subtilität, Verletzlichkeit, einen zivilisierten Weltschmerz und einen tragischen Sinn für Geschichte zu vermeiden – genau die Dinge, die ihm, wie er sagt, am natürlichsten seien.
Es war uns nicht möglich, den gleichen Optimismus und die gleiche Art von Humor oder Ironie aufzubringen. Eigentlich war es keine Ironie. Lichtenstein ist nicht ironisch, aber er hat eine besondere Art von Humor. So könnte ich es beschreiben: Humor und Optimismus. Für Polke und mich war alles fragmentierter. Aber wie es aufgelöst wurde, ist schwer zu beschreiben.
Eine Vorliebe für Ironie hat mehr Herzen vor dem Brechen bewahrt als ein Sinn für Humor, denn man braucht Ironie, um den Witz zu würdigen, der über einen selbst geht.
Einen Mann in Fesseln in den großen, erleuchteten Tempel der Freiheit zu zerren und ihn aufzufordern, mit Ihnen fröhliche Hymnen zu singen, war unmenschlicher Spott und frevelhafte Ironie.
Bei der Ironie geht es um Widersprüche, die sich nicht einmal dialektisch zu größeren Ganzen auflösen, um die Spannung, die entsteht, wenn unvereinbare Dinge zusammengehalten werden, weil beide oder alle notwendig und wahr sind. Bei Ironie geht es um Humor, ein ernstes Stück. Es ist auch eine rhetorische Strategie und eine politische Methode, die ich im sozialistischen Feminismus gerne stärker gewürdigt sehen würde.
Ich schätze, mein Sinn für Humor tendiert eher zu Ironie und augenzwinkernden Darbietungen.
Als Profi habe ich mich ziemlich gut geschlagen. Die Werkzeuge meines Handwerks waren bisher Ironie, ironischer Spott und überhebliche Verachtung, aber das sind hochzivilisierte Waffen, die für französische Salons des 18. Jahrhunderts entwickelt wurden.
Davor hat das Establishment Angst: Vor Freude, Humor, Ironie.
Während ein besonders ausgeprägter Sinn für Ironie zu den Werkzeugen großer Geschichtenerzähler gehört, glaube ich auch, dass es ein Nervenversagen ist, wenn Ironie als Rückzugsort von einer emotionalen Auseinandersetzung dient, von der man übermäßig für uncool hält.
England und Dänemark haben einen Sinn für Ironie und einen dunkleren Sinn für Humor, den man in Deutschland und Schweden nicht unbedingt findet.
Ich habe so viele Briefe von Studenten über das Ende von „Pro Femina“ bekommen. Also ließ ich eine Briefmarke mit der Aufschrift „Ironie, Ironie, Ironie“ anfertigen, die ich auf eine Postkarte kleben und zurückschicken konnte.
Meine Partnerin, mit der ich seit 45 Jahren zusammen bin, ist Australierin und ein großer Teil ihres Charakters ist die wunderbare Ironie, die Australier besitzen. Ich schätze ihren Humor und ihren Sinn für Fairness.
Ist es nicht der süßeste Spott, unsere Feinde zu verspotten?
Die Kultur der Ironie ist die Kultur der Postmoderne, die ich vehement anprangern möchte. Wir müssen ethisch und politisch handeln. Ironie ist eine Abwehrhaltung gegenüber der Realität. Es weiß immer, was es von der Realität zu halten hat. Die Idee von Engagement und Engagement ist für mich von zentraler Bedeutung, was keine Ironie ist.
Und täuschen Sie sich nicht: Ironie tyrannisiert uns. Der Grund, warum unsere allgegenwärtige kulturelle Ironie so mächtig und so unbefriedigend zugleich ist, liegt darin, dass es unmöglich ist, einen Ironiker zu lokalisieren. Alle amerikanische Ironie basiert auf dem impliziten „Ich meine nicht wirklich, was ich sage.“ Was bedeutet also Ironie als kulturelle Norm? Dass es unmöglich ist, das zu meinen, was du sagst? Das ist vielleicht schade, dass es unmöglich ist, aber aufwachen und schon den Kaffee riechen? Höchstwahrscheinlich, denke ich, endet die heutige Ironie damit: „Wie völlig banal von Ihnen zu fragen, was ich wirklich meine.“
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