Ein Zitat von Michelle Alexander
Wir müssen eine Bewegung für Bildung aufbauen, nicht für Inhaftierung. Eine Bewegung für Arbeitsplätze, nicht für Gefängnisse. Eine Bewegung, die alle Formen der Diskriminierung von aus dem Gefängnis entlassenen Menschen beenden wird – Diskriminierung, die ihnen grundlegende Menschenrechte auf Arbeit, Unterkunft und Nahrung verweigert.
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In weniger als einem Jahrhundert erlebten wir große Bewegung. Die Jugendbewegung! Die Arbeiterbewegung! Die Bürgerrechtsbewegung! Die Friedensbewegung! Die Solidaritätsbewegung! Die Frauenbewegung! Die Behindertenbewegung! Die Abrüstungsbewegung! Die Schwulenrechtsbewegung! Die Umweltbewegung! Bewegung! Transformation! Gibt es irgendeinen Grund zu der Annahme, dass wir fertig sind?
Ich besuche Orte und sehe all diese Menschen, die sich für Friedenserziehung und eine Kultur der Gewaltlosigkeit und des Nichttötens einsetzen. Schauen Sie sich all diese verschiedenen Bewegungen an: die Umweltbewegung, die interreligiöse Bewegung, die Menschenrechtsbewegung, die Jugendbewegung und die Kunstbewegung.
Wir sind dumm, wenn wir glauben, dass wir die Masseninhaftierung beenden werden, wenn wir nicht bereit sind, uns mit der Realität auseinanderzusetzen, dass ein großer Prozentsatz der armen Menschen arbeitslos bleiben und von der Mainstream-Wirtschaft ausgeschlossen bleiben wird, solange sie nicht über eine entsprechende Qualität verfügen eine Ausbildung, die sie gut auf die neue Wirtschaft vorbereitet. Es muss viel mehr Zusammenarbeit zwischen den beiden Bewegungen und eine größere Wertschätzung für die Arbeit der Befürworter in jeder Gemeinschaft geben. Es muss eine Bewegung sein, bei der es um Bildung geht, nicht um Inhaftierung – um Arbeitsplätze, nicht um Gefängnisse.
Ich glaube, dass sich Dr. King bei diesem System der Masseneinkerkerung im Grab umdrehen würde. Für mich besteht kein Zweifel daran, dass Dr. King alles in seiner Macht Stehende tun würde, um eine Bewegung zur Beendigung der Masseninhaftierung in den Vereinigten Staaten aufzubauen; eine Bewegung für Bildung, nicht für Inhaftierung.
Ich setze mich immer noch dafür ein, eine Bewegung zur Beendigung der Masseninhaftierung aufzubauen, aber ich werde dies nicht mit Scheuklappen tun. Wenn wir nur die Masseninhaftierung beenden, wird diese Bewegung bei weitem nicht weit genug gegangen sein.
LGBT-Aktivisten brauchten 15 Jahre, um Abschnitt 28 zu besiegen, aber diese Bewegung hat keine Angst vor dem langen Kampf. Sie wissen, dass jeder Fortschritt hart erkämpft werden muss, dass die Diskriminierung jedes Einzelnen überall eine Diskriminierung aller ist und dass die Kampagne für echte, globale Gleichheit daher in jedem Thema, Fall und Land einzeln gewonnen werden muss.
Die Eliten hassen es, dies anzuerkennen, aber wenn eine große Zahl einfacher Menschen zum Handeln bewegt wird, verändert es die enge politische Welt, in der die Eliten das Sagen haben. Insiderberichte zeigen, inwieweit Johnsons und Nixons Verhalten im Vietnamkrieg durch die riesige Antikriegsbewegung eingeschränkt wurde. Es war die Bürgerrechtsbewegung und nicht überzeugende Argumente, die die Kongressabgeordneten davon überzeugte, die legale Rassendiskriminierung zu beenden.
Als die Frauenbefreiungsbewegung begann, als Menschen gegen den Vietnamkrieg und die Bürgerrechtsbewegung zu protestieren begannen, war die Mehrheit des Landes nicht auf ihrer Seite und glaubte nicht an die Grundprinzipien dieser Philosophien.
Journalisten sind diejenigen, die – ohne sie haben wir keine Bürgerrechtsbewegung, keine Frauenbewegung und keine Vietnam-Bewegung.
Man muss sich jeder anderen Bewegung für die Freiheit der Menschen anschließen. Schließen Sie sich daher als Einzelpersonen der Bewegung gegen Antisemitismus an, schließen Sie sich den Bewegungen für die Rechte der Hispanics, die Rechte der Frauen und die Rechte der Schwulen an. Mit anderen Worten: Ich denke, dass jede Bewegung auf eigenen Füßen stehen muss, weil sie eine bestimmte Agenda hat, aber auch andere Menschen fragen kann.
Ich war an so vielen Scheidewegen in der amerikanischen Geschichte dabei. Mein gesamtes politisches Leben umfasst die Geburt der Umweltbewegung, der Frauenbewegung, der Bürgerrechtsbewegung, die Beendigung ungerechter Kriege und so und so.
Die Schwulenrechtsbewegung der letzten Jahre war ein inspirierender Sieg für die Menschheit und steht in der Tradition der Bürgerrechtsbewegung, als ich ein kleiner Junge im Süden war, der Frauenwahlrechtsbewegung, als meine Mutter eine junge Frau in Tennessee war Die Abschaffungsbewegung liegt viel weiter zurück und die Anti-Apartheid-Bewegung, als ich im Repräsentantenhaus war. Allen diesen Bewegungen ist eines gemeinsam: Der Widerstand gegen den Fortschritt wurzelte in einem überholten Verständnis von Moral.
Die großen Veränderungen in der sozialen Gerechtigkeit in unserem Land fanden statt, als Menschen zusammenkamen, sich organisierten und direkt Maßnahmen ergriffen. Es ist dieses Recht, das unsere Demokratie heute erhält und fördert. Die Bürgerrechtsbewegung, die Arbeiterbewegung, die Frauenbewegung und die Gleichstellungsbewegung für unsere LGBT-Brüder und -Schwestern sind allesamt Ausdrucksformen dieser Rechte.
Der Feminismus ist eine revolutionäre Bewegung, die sich von der Klassenkampfbewegung, der proletarischen Bewegung unterscheidet, aber eine Bewegung ist, die links sein muss. Damit meine ich die extreme Linke, eine Bewegung, die darauf abzielt, die gesamte Gesellschaft zu stürzen.
Der einzige Grund für den Erfolg von Dr. Kings Bürgerrechtsbewegung war, dass sie keine Bewegung für sich selbst war. Die Bürgerrechtsbewegung hat sehr klar verstanden und sehr schön zum Ausdruck gebracht, dass es sich um eine Frage des Humanismus und überhaupt nicht um eine sektiererische Bewegung handelt.
Die Bürgerrechtsbewegung basierte auf Glauben. Viele von uns, die an dieser Bewegung teilnahmen, betrachteten unser Engagement als eine Erweiterung unseres Glaubens. Wir sahen, wie wir das Werk des Allmächtigen verrichteten. Segregation und Rassendiskriminierung entsprachen nicht unserem Glauben, also mussten wir etwas tun.
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