Ein Zitat von Michelle Alexander
Landesweit muss jeder dritte schwarze Mann damit rechnen, hinter Gittern zu sitzen, doch in segregierten und verarmten schwarzen Gemeinschaften ist die Quote weitaus höher.
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Eine in Washington, D.C. durchgeführte Studie ergab, dass drei von vier schwarzen Männern und fast alle Menschen, die in den ärmsten Vierteln leben, damit rechnen müssen, irgendwann in ihrem Leben hinter Gittern zu landen.
Die Vereinigten Staaten inhaftieren einen größeren Prozentsatz ihrer schwarzen Bevölkerung als Südafrika auf dem Höhepunkt der Apartheid. In Washington, D.C., der Hauptstadt unseres Landes, müssen schätzungsweise drei von vier jungen schwarzen Männern (und fast alle in den ärmsten Vierteln) mit einer Gefängnisstrafe rechnen.
Die Armutsrate unter Schwarzen ist zurückgegangen. Die Schwangerschaftsraten bei schwarzen Teenagern sind auf einem Rekordtief – und der Abstand zwischen den Schwangerschaftsraten bei schwarzen und weißen Teenagern ist erheblich geschrumpft. Doch dieser Fortschritt steht auf einem wackeligen Fundament, und überall gibt es Bruchlinien.
In einigen Städten wie Washington, D.C. müssen 75 Prozent der jungen schwarzen Männer mit einer Gefängnisstrafe rechnen.
Nimm Crack-Kokain. Besonders in der Anfangszeit der Politik waren neunzig Prozent der verhafteten Personen Schwarze, obwohl sie die Droge nicht in größerem Umfang konsumierten und obwohl ihre Zahl in der Gesamtbevölkerung so gering war. Wie kann das sein? Die Sache ist, dass Sie alle Ihre Ressourcen in Farbgemeinschaften platzieren. Und wenn Sie das tun, werden Sie Schwarze verhaften.
Als Gesellschaft scheitern wir. In vielerlei Hinsicht. Solch hohe Inhaftierungsraten unterrepräsentierter Minderheiten bedeuten letztlich, dass uns das große Potenzial schwarzer und lateinamerikanischer Gemeinschaften entgeht. Ja, selbst in den ärmsten Vierteln braut sich ein immenses Talent zusammen. Talent ist universell, Chancen jedoch nicht.
Die Straße ist so vielfältig wie jeder andere Sektor, aber in den Köpfen der Menschen wird sie als harter schwarzer Mann vereinnahmt. Ich versuche, durchzuhalten, indem ich hart und phallozentrisch bleibe. Für mich ist das nur eine dürftige Vorstellung davon, was es heißt, ein schwarzer Mann zu sein. Es wird meinem Großvater, meinem Vater, meinem Bruder nicht gerecht – oder einfach nur den schwarzen Männern, mit denen ich aufgewachsen bin.
Während die Inhaftierung das Leben von Männern aus verarmten schwarzen Vierteln bestimmte, prägte die Räumung das Leben von Frauen. Arme schwarze Männer wurden eingesperrt. Arme schwarze Frauen wurden ausgesperrt.
Wir verstehen, dass wir in unseren Gemeinschaften – schwarze Transsexuelle, geschlechtsunkonforme Menschen, schwarze Queer-Leute, schwarze Frauen, schwarze Menschen mit Behinderungen – seit langem Bewegungen anführen, aber wir wurden aus der offiziellen Erzählung gestrichen.
Ich wurde 1969 in Jackson, Mississippi, geboren, zu einer Zeit und an einem Ort, wo niemand sagte: „Sehen Sie, wie weit wir gekommen sind, denn wir waren, gelinde gesagt, nicht sehr weit gekommen.“ Obwohl Jacksons Bevölkerung zur Hälfte aus Weißen und zur Hälfte aus Schwarzen bestand, hatte ich in meiner Schule keinen einzigen schwarzen Freund, keinen schwarzen Nachbarn oder auch nur einen Schwarzen.
Schwarze Männer, wir sind dafür bekannt, dass wir uns mit anderen schwarzen Männern auf Dramen einlassen, insbesondere auf Schwarz-gegen-Schwarze-Kriminalität. Wir sind an die konfrontative Haltung gewöhnt.
Ich wurde 1969 in Jackson, Mississippi, geboren, zu einer Zeit und an einem Ort, wo niemand sagte: „Sehen Sie, wie weit wir gekommen sind“, weil wir, gelinde gesagt, noch nicht sehr weit gekommen waren. Obwohl Jacksons Bevölkerung zur Hälfte aus Weißen und zur Hälfte aus Schwarzen bestand, hatte ich in meiner Schule keinen einzigen schwarzen Freund, keinen schwarzen Nachbarn oder auch nur einen Schwarzen.
Liberale Ökonomen betrachten Gesellschaften als Black Boxes, die durch Wechselkurse verbunden sind; Solange die Wechselkurse korrekt sind, wird das, was in der Blackbox passiert, als nicht sehr wichtig angesehen.
Ich bin während der Rassentrennung in einem rein schwarzen, segregierten Viertel mit getrennten Schulen usw. aufgewachsen. Ich wurde von einem großartigen Vater erzogen, meinem Helden, den ich sehr bewunderte. Ich hatte also nie so große Ängste wie jemand wie Obama. Wenn er alleine die Straße entlang geht, werden sie ihn nur als Schwarzen sehen, da niemand weiß, wer seine Mutter ist.
Eigentlich gibt es bei uns schon seit vielen Jahrzehnten eine schwarze Bourgeoisie bzw. das Zeug zu einer schwarzen Bourgeoisie. In gewisser Weise war das Streben nach Emanzipation der Schwarzen in den USA schon immer ein Streben nach wirtschaftlicher Befreiung, was in gewissem Maße bedeutet, dass die Der Aufstieg der schwarzen Mittelschicht wäre unvermeidlich. Was meiner Meinung nach heute anders ist, ist die fehlende politische Verbindung zwischen der schwarzen Mittelschicht und der wachsenden Zahl schwarzer Menschen, die verarmter sind als je zuvor.
Eine Folge von Rassismus und Segregation ist, dass viele amerikanische Weiße wenig oder gar nichts über das tägliche Leben der Afroamerikaner wissen. Die am wenigsten verstandenen Gemeinschaften der schwarzen Bevölkerung Amerikas sind die armen, stark getrennten Orte, die wir einst Ghettos nannten. Diese Viertel sind nicht weit entfernt, aber sie könnten genauso gut auf dem Mond liegen.
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