Ein Zitat von Michelle Alexander

Meiner Ansicht nach – und ich bin sehr offen für andere Perspektiven – ist, dass dieser Bewegungsaufbau zu Hause, in den lokalen Gemeinschaften, beginnen muss. Es geht nicht darum, über Nacht eine völlig neue nationale Partei zu gründen. Es geht darum, dass Menschen in Gemeinschaften über Grenzen hinweg zusammenkommen, ihre Bewegungen, ihre Familien mitbringen und zusammenkommen und sagen: „Wie können wir hier zu Hause gemeinsam eine Bewegung von Bewegungen aufbauen? Wie würde das aussehen? Was tun wir?“ was wir hier in unseren Gemeinden tun wollen?“
Ich denke, dass wir anfangen müssen, darüber zu reden, was es bedeutet, diese sicheren Räume in unseren Gemeinschaften zu schaffen, dass wir beginnen, einander in unseren Häusern und in unseren Gemeinschaften willkommen zu heißen, wenn sie aus dem Gefängnis nach Hause zurückkehren, Menschen, die auf der Straße sind. Wir müssen damit beginnen, in unseren eigenen Gemeinden die Art von Demokratie zu schaffen, die wir gerne in größerem Maßstab sehen würden.
Die anarchistische Philosophie besteht darin, dass die neue Gesellschaftsordnung durch Zusammenschlüsse von Männern in Gemeinschaften aufgebaut werden soll – sei es in Arbeitsgemeinschaften oder Kulturgemeinschaften oder Künstlergemeinschaften – aber in Gemeinschaften.
Bewegungen sind nicht radikal. Bewegungen sind der amerikanische Weg. Eine kleine Gruppe von Abolitionisten schrieb und sprach und führte schließlich zum Ende der Sklaverei. Ein paar aufgehetzte Frauen brachten das Frauenwahlrecht zustande. Die Populistenbewegung, die Fortschrittsbewegung, die Anti-Vietnamkriegsbewegung, die Frauenbewegung – es gibt immer wieder Beispiele dafür, wie „kleine Leute“ zusammenkommen und die Wahrheit über ihr Leben sagen. Sie haben unsere Regierung zum Handeln gezwungen.
Ich hoffe, dass wir auch die Notwendigkeit des Aufbaus alternativer Parteien ernst nehmen und diese Arbeit in unseren Gemeinschaften tun, indem wir Bewegungsbewegungen organisieren, sichere Räume und Zufluchtsorte schaffen, in den Dialog treten und herausfinden, was eine gemeinsame Plattform für uns alle sein könnte und aufbauend auf der Arbeit, die anderswo in der Gemeinde geleistet wird. Auch wenn wir Donald Trump Widerstand leisten, tun wir dies mit dem Ziel, eine wirklich transformierende, sogar revolutionäre Bewegung aufzubauen, die eine sinnvolle Alternative zur Demokratischen und Republikanischen Partei darstellen kann.
Ich denke, wir müssen uns viel mehr als bisher auf die Probleme konzentrieren. Ich denke, wir müssen versuchen, Koalitionsstrategien zu entwickeln, die über Rassengrenzen hinausgehen. Wir müssen schwarze Gemeinschaften, Chicano-Gemeinschaften, puertoricanische Gemeinschaften und asiatisch-amerikanische Gemeinschaften zusammenbringen.
Ich denke, unser Leben muss stärker integriert werden. Wir haben weiße und schwarze Gemeinden sowie weiße und schwarze Country-Clubs. Es ist sehr wichtig, wenn wir uns integrieren, und es hilft uns, die Welt für Menschen auf der ganzen Welt besser zu verstehen. Dies ist die Zeit in der Geschichte, in der uns sehr bewusst geworden ist, wie wichtig das ist, und ich denke, das ist so Eigentlich müssen wir uns kennen, zusammenarbeiten und miteinander spielen, um übereinander schreiben zu können.
2009 war ein hartes Jahr, aber Australien hat sich der Herausforderung der globalen Finanzkrise gestellt. Es zeigt, was getan werden kann, wenn wir uns alle zusammenschließen und zusammenarbeiten, Regierungen aller Glaubensrichtungen, Staat, Territorium und Kommune; große und kleine Unternehmen; Gewerkschaften und lokale Gemeinschaften im ganzen Land.
Wichtiger ist, dass wir über Bewegungen sprechen; Veränderung geschieht durch Bewegungen. Die Bewegung zur Abschaffung der Sklaverei, die Bewegung zur Gerechtigkeit für diejenigen, die aus dem System ausgeschlossen wurden, Bewegungen zur Einbeziehung von Frauen, Bewegungen rund um sexuelle Vorlieben – all diese Bewegungen führten zu Veränderungen.
Wir sprechen von der Kommunistischen Partei, der sozialistischen Arbeiterbewegung, diese Bewegungen wurden im Grunde hervorgehoben. Wir haben andere Bewegungen, aber sie sind nicht so kraftvoll wie die Bewegungen, die wir damals hatten.
OneAmerica arbeitete im Laufe eines Jahrzehnts daran, die Bewegung von Einwanderern und farbigen Gemeinschaften mit der Bewegung für die Gleichstellung der Ehe in Washington zusammenzubringen.
Meine Eltern waren Teil der christlichen Familienbewegung, wo wir bei uns zu Hause Messen hielten und abwechselnd mit anderen Familien abhielten. Ich erinnere mich an Priester, die zu uns nach Hause kamen und in unserem Wohnzimmer die Messe hielten. Der Katholizismus war wirklich sehr durchdrungen.
Das Zusammenkommen sollte als etwas Positives für Menschen und Gemeinschaften angesehen werden. Wenn Gedanken zusammenkommen, kann das positiver sein als ein einzelner Gedanke.
Bei Standing Rock erlebten wir aus erster Hand, wie Menschen in ihren Gemeinden zusammenkamen und versuchten, die Hebel der repräsentativen Demokratie zu nutzen, um zu sagen: „Das wollen wir in unserer Gemeinde nicht; „Wir wollen das nicht in unserem Hinterhof“ und Unternehmen nutzen ihren finanziellen Einfluss, um diesen Prozess vollständig zu untergraben.
Ich denke, in der Demokratischen Partei geht es um Familie, um Einheit und darum, Menschen zusammenzubringen. Wir sind alle im selben Boot. Wir alle versuchen gemeinsam, die Wirtschaft wieder aufzubauen.
Die Occupy-Bewegung hat spontan Gemeinschaften geschaffen, die den Menschen etwas beigebracht haben: Sie können in einer unterstützenden Gemeinschaft der gegenseitigen Hilfe und Zusammenarbeit sein, Ihr eigenes Gesundheitssystem und Ihre eigene Bibliothek entwickeln und einen offenen Raum für demokratische Diskussion und Beteiligung haben. Solche Gemeinschaften sind wirklich wichtig.
Beim Human Needs Project geht es eigentlich darum, einen anderen Ansatz zur Hilfe zu entwickeln, der sich wirklich auf die Würde der Menschen konzentriert, die in Gemeinschaften leben, denen man nicht angehört, und wie man diese Gemeinschaften mit Hilfe anspricht Investitionen und eine Zusammenarbeit mit diesen Gemeinden statt „Hier kommt der weiße Retter!“
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