Ein Zitat von Miep Gies

Ich glaube auf jeden Fall, dass ein weiterer Holocaust noch einmal passieren kann. Es ist bereits geschehen; Denken Sie an Kambodscha, Ruanda und Bosnien. — © Miep Gies
Ich glaube auf jeden Fall, dass ein weiterer Holocaust noch einmal passieren kann. Es ist bereits geschehen; Denken Sie an Kambodscha, Ruanda und Bosnien.
Doch nur Jahre nach der Nazizeit wurden Millionen Menschen in Ländern wie Kambodscha, Bosnien und Ruanda in den Tod geschickt, und die Welt brauchte erneut zu lange, um zu handeln.
Bevor ich SEAL wurde, habe ich auf der ganzen Welt humanitäre Arbeit geleistet – mit Flüchtlingsfamilien in Bosnien, mit unbegleiteten Kindern in Ruanda, mit Kindern, die in Kambodscha Gliedmaßen durch Landminen verloren haben.
Ich glaube, in Bosnien und bei den Hutus in Ruanda und auch bei den Tutsis in Ruanda, die sich dann an den Hutus gerächt haben, herrscht in gewisser Weise das Gefühl, überwältigt zu werden, und das Gefühl, dass die Gesellschaft, in der sie leben, verrückt geworden ist .
Ich denke, das ist die größte Bedrohung in Bosnien, Ruanda und Zaire. Es scheint keine große Bereitschaft zu geben, sich mit diesen Problemen zu befassen, es sei denn, sie berühren direkt nationale Sicherheitsinteressen.
Für mich ist es keine Option, zu verzweifeln. Die Frage ist: Was können wir tun, um das Leben eines Menschen zu verbessern? Nehmen Sie die unvorstellbaren Fortschritte, die in Ländern wie Bosnien, wo ich meine ersten Erfahrungen gemacht habe, und Ruanda gemacht wurden. Ihre Geschichten sind nicht perfekt, aber ich hätte nicht gedacht, dass sie in einer Million Jahren passieren könnten.
Wir sagen, dass Europa die Konsequenzen ziehen muss, wenn es zum Holocaust kam, und dass nicht Palästina den Preis dafür zahlen sollte. Geschieht dies nicht, müssen die Juden dorthin zurückkehren, wo sie hergekommen sind. Ich glaube, dass das deutsche Volk heute auch Gefangene des Holocaust ist.
Wie kam es zum Holocaust? Weil Gott es zugelassen hat. Warum ist das geschehen? Weil Gott sagte: „Meine oberste Priorität für das jüdische Volk ist es, sie dazu zu bringen, in das Land Israel zurückzukehren.“
Wenn Sie sich dabei erwischen, negative Gedanken zu denken – Gedanken, die Ihre höchste Vorstellung von einer Sache zunichte machen – denken Sie noch einmal darüber nach! Ich möchte, dass Sie dies im wahrsten Sinne des Wortes tun. Wenn Sie denken, Sie stecken in einer Flaute, in einer Krise, und daraus kann nichts Gutes werden, denken Sie noch einmal darüber nach. Wenn Sie denken, die Welt sei ein schlechter Ort voller negativer Ereignisse, denken Sie noch einmal darüber nach. Wenn Sie glauben, dass Ihr Leben auseinanderfällt und es so aussieht, als würden Sie es nie wieder in den Griff bekommen, dann denken Sie noch einmal darüber nach.
Ich meine, ich mag es auf jeden Fall, wenn ich mit Leuten rede und frage: „Was hast du gedacht, was hast du gedacht, was hast du gedacht?“ Du weißt, das habe ich immer im Hinterkopf.
Ruanda kann wieder ein Paradies sein, aber um mein Heimatland zu heilen, bedarf es der Liebe der ganzen Welt. Und so sollte es auch sein, denn was in Ruanda passiert ist, ist uns allen passiert – die Menschheit wurde durch den Völkermord verletzt.
Ohne gegenseitige Toleranz als Grundlage können schreckliche Situationen wie die in Tibet und Sri Lanka, Bosnien und Ruanda niemals wirksam verbessert werden.
Wir denken oft, dass große Erdbeben im Leben der Menschen zu Tragödien führen. Ich denke, dass sie manchmal aufgrund kleiner Dinge auftreten, die eine bestimmte Person zwanghaft machen.
Eine weitere schwierige Sache an einem Krieg, liebe Kinder, ist, dass man, obwohl es ruhige Zeiten gibt, in denen die Kämpfe aufgehört haben, weiß, dass man bald wieder kämpfen wird. Diese ruhigen Zeiten geben Ihnen die Möglichkeit, über das Geschehene nachzudenken. Über manches davon würde man lieber nicht nachdenken, wenn man sich an den Schmerz und die Trauer erinnert. Sie haben auch Zeit, sich Gedanken darüber zu machen, was passieren wird, wenn Sie erneut in die Schlacht ziehen.
Die Dinge haben sich nicht so sehr verändert, wie wir gerne glauben würden. Oder vielleicht befinden wir uns gerade in einem weiteren der geteilten Momente im Land. Die späten 60er Jahre waren sicherlich einer davon, der Bürgerkrieg ein anderer, aber es fällt mir schwer, an allzu viele zu denken.
Wieder einmal sahen wir in Bosnien, wie UN-Friedenstruppen an Bäume gefesselt und als Geiseln genommen wurden. Tatsache ist, dass sie nicht über die Art von bewusster und verbindlicher Regel verfügen, die meiner Meinung nach nötig ist, um ihre Arbeit zu erledigen.
Es gibt keine Möglichkeit, dass ein Nichtjude sagen könnte, was ich in „Die Holocaust-Industrie“ getan habe, ohne als Holocaust-Leugner abgestempelt zu werden. Auch ich werde als Holocaust-Leugner bezeichnet.
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