Ein Zitat von Mike Bickle
Die Macht Gottes macht uns zart und verändert uns, nicht spirituelle Disziplinen. Spirituelle Disziplinen positionieren uns nur zum Empfangen.
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Gott hat uns die Disziplinen des spirituellen Lebens gegeben, um seine Gnade zu empfangen. Die Disziplinen ermöglichen es uns, uns vor Gott zu stellen, damit er uns verwandeln kann.
Wenn wir darüber nachdenken, uns in Frömmigkeit zu schulen, denken wir normalerweise an die traditionellen spirituellen Disziplinen, aber es können auch praktische Aktivitäten wie ein Spaziergang in der Natur oder das Hören von Musik sein – alles, was uns hilft, Gott näher zu kommen. Gott hat unser Gehirn und unseren Körper so fest verdrahtet, dass spirituelles Training in Kombination mit Gottes Wirken in uns den sehr realen Effekt hat, dass wir uns stärker auf die spirituelle Realität und unsere wahre Identität in Christus einstellen.
Ein Bauer ist beim Getreideanbau hilflos; Er kann lediglich die richtigen Bedingungen für den Getreideanbau schaffen. Er kultiviert den Boden, er pflanzt den Samen, er gießt die Pflanzen, und dann übernehmen die natürlichen Kräfte der Erde und das Korn wächst hervor ... So ist es mit den spirituellen Disziplinen – sie sind eine Art der Aussaat zum Geist... Die spirituellen Disziplinen allein können nichts bewirken; Sie können uns nur dahin bringen, wo etwas getan werden kann.
Es ist schade, dass das Gebet in einem Paket „spiritueller Disziplinen“ gebündelt ist. Eigentlich sollten wir das Gebet als ein spirituelles Privileg betrachten. Wir tun es nicht als kallisthenische Übung, um bei Gott Punkte zu sammeln; Wir tun es, weil es uns in jeder Hinsicht gut tut.
Da wir uns daran erinnern, dass Gott meine Quelle ist, sind wir in der spirituellen Lage, ein unbegrenztes Bankkonto zu haben. Die meisten von uns bedenken nie, wie mächtig der Schöpfer wirklich ist. Stattdessen beziehen wir begrenzte Mengen der uns zur Verfügung stehenden Energie. Wir entscheiden, wie mächtig Gott für uns ist. Wir setzen unbewusst eine Grenze dafür, wie viel Gott uns geben oder helfen kann. Wir sind geizig mit uns selbst. Und wenn wir ein Geschenk erhalten, das wir uns nicht vorstellen können, schicken wir es oft zurück.
Von allen spirituellen Disziplinen ist das Gebet die zentralste, weil es uns in die ewige Gemeinschaft mit dem Vater führt.
Die spirituellen Disziplinen sind Dinge, die wir tun. Wir dürfen diese Tatsache nie aus den Augen verlieren. Es ist eine Sache, fromm über die „Einsamkeit des Herzens“ zu sprechen, aber wenn das nicht irgendwie in unsere Erfahrung einfließt, dann haben wir den Sinn der Disziplinen verfehlt. Wir haben es mit Handlungen zu tun, nicht nur mit Geisteszuständen.
Christen setzen Heiligkeit oft mit Aktivismus und spiritueller Disziplin gleich. Und obwohl es wahr ist, dass Aktivismus oft das Ergebnis von Heiligkeit ist und spirituelle Disziplinen für die Kultivierung der Heiligkeit notwendig sind, dreht sich das Muster der Frömmigkeit in der Heiligen Schrift expliziter um unseren Charakter. Wir legen die Sünde ab und ziehen Gerechtigkeit an. Wir töten die Taten des Fleisches und ziehen Christus an. Um die ältere Sprache zu verwenden, streben wir nach der Demütigung des alten Menschen und der Belebung des neuen.
Das Werk Gottes kann nur durch die Kraft Gottes weitergeführt werden. Die Kirche ist ein spiritueller Organismus, der spirituelle Kämpfe austrägt: Nur spirituelle Kraft kann sie dazu bringen, das zu tun, was Gott angeordnet hat.
Dankbarkeit ist nichts, was Gott uns schenkt. Es ist keine spirituelle Gabe und keine spirituelle Frucht. Wir können Gottes Frieden, Freude und Liebe empfangen, aber Dankbarkeit ist etwas, das wir Gott und anderen geben. Es ist eine Entscheidung, die wir treffen. Danken wir ihm heute mit feierlichen Liedern, tief hingebungsvollen Herzen und bewundernden Taten.
Vielleicht hilft uns nichts dabei, den Übergang von unserem kleinen Selbst in eine größere Welt zu schaffen, als in Dankbarkeit an Gott zu denken. Eine solche Perspektive rückt Gott im gesamten Leben in den Blick, nicht nur in den Momenten, die wir für Anbetung oder spirituelle Disziplinen aufwenden. Nicht nur in den Momenten, in denen das Leben einfach zu sein scheint.
Die spirituellen Disziplinen sind Weisheit und nicht Gerechtigkeit.
Es ist nicht so, dass die Universität als solche gegen die spirituelle Ausbildung ist. Es ist nur so, dass die Universität oft nicht weiß, wie sie die spirituelle Ausbildung in ihre akademischen Disziplinen integrieren kann.
Ich profitiere seit langem von Adele Ahlberg Calhouns Begabung auf dem Gebiet der spirituellen Entwicklung und freue mich, dass sie ihre Erfahrungen mit spirituellen Disziplinen in Buchform zusammengestellt hat. Ich kann es wärmstens empfehlen und freue mich darauf, es als Ressource in unserer Kirche zu verwenden.
Eine entscheidende Realität ist für mich, was die Heilige Schrift in Hebräer 12 lehrt, dass Gott unser Vater ist und dass ein Zeichen dafür, dass er uns liebt, darin besteht, dass er uns diszipliniert und uns durch die Not führt, um in uns einen Charakter zu formen, der ohne ihn nicht geformt werden könnte Schwierigkeit.
Menschen bestrafen manchmal, um ein Urteil über vergangene Handlungen zu fällen. Gott diszipliniert, um zu lehren, und immer im Interesse derer, die er diszipliniert.
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