Ein Zitat von Mike Evans

Nur Gott kann eine Zeit des Krieges in eine Zeit des Friedens verwandeln. Würden Sie mir im Gebet für den Frieden zustimmen? — © Mike Evans
Nur Gott kann eine Zeit des Krieges in eine Zeit des Friedens verwandeln. Würden Sie mir im Gebet für den Frieden zustimmen?
Wir versuchen, die Weihnachtszeit bekannt zu machen und die Menschen daran zu erinnern, dass es eine Zeit des Friedens ist. Darum geht es in der wahren Bedeutung der Saison. Egal welcher Religion Sie angehören, es gibt den Zeitpunkt, an dem wir diese Idee von Frieden und Menschlichkeit feiern sollten.
Ich spiele George in dieser Staffel ganz anders, und ich bin froh, dass Sie erkannt haben, dass sie am Ende der letzten Staffel einigermaßen Frieden mit ihrer Situation geschlossen hat.
Im Wesentlichen verlangt Gott von uns nur eines: dass wir Männer und Frauen des Gebets sind, Menschen, für die Gott alles ist und denen Gott genug ist. Das ist die Wurzel des Friedens. Wir haben diesen Frieden, wenn der gnädige Gott alles ist, was wir suchen. Wenn wir anfangen, etwas anderes als Ihn zu suchen, verlieren wir es.
Krieg ist schädlich, nicht nur für die Besiegten, sondern auch für den Eroberer. Die Gesellschaft ist aus den Werken des Friedens entstanden; Das Wesen der Gesellschaft besteht darin, Frieden zu schaffen. Frieden und nicht Krieg ist der Vater aller Dinge. Nur wirtschaftliches Handeln hat den Reichtum um uns herum geschaffen; Arbeit, nicht der Waffenberuf, bringt Glück. Frieden baut auf, Krieg zerstört.
Lebe jeden Tag, um deine persönliche Mission zu erfüllen. Gott hat einen Grund dafür, welche Jahreszeit auch immer Sie gerade durchleben. Eine Zeit des Verlusts oder des Segens? Eine Zeit der Aktivität oder des Winterschlafs? Eine Zeit des Wachstums oder der Inkubation? Sie denken vielleicht, Sie seien auf einem Umweg, aber Gott weiß, wie Sie Ihr Ziel am besten erreichen.
Das 20. Jahrhundert hatte auf die formelle Kriegserklärung verzichtet und die fünfte Kolonne, Sabotage, Kalten Krieg und Stellvertreterkrieg eingeführt, aber das war nur der Anfang. Gipfeltreffen zur Abrüstung dienten dem gegenseitigen Verständnis und dem Gleichgewicht der Kräfte, wurden aber auch abgehalten, um die Stärken und Schwächen des Feindes kennenzulernen. Die Welt der Krieg-oder-Frieden-Alternative wurde zu einer Welt, in der Krieg Frieden und Friedenskrieg war.
Im südlichen Afrika gibt es keinen Frieden. Es gibt keinen Frieden, weil es keine Gerechtigkeit gibt. Es kann keinen wirklichen Frieden und keine wirkliche Sicherheit geben, bis allen Bewohnern dieses wunderschönen Landes die erste Gerechtigkeit zuteil wird. Die Bibel weiß nichts über Frieden ohne Gerechtigkeit, denn das würde heißen: „Frieden, Frieden, wo es keinen Frieden gibt“. Gottes Shalom, Frieden, beinhaltet unweigerlich Gerechtigkeit, Gerechtigkeit, Ganzheit, Fülle des Lebens, Beteiligung an Entscheidungen, Güte, Lachen, Freude, Mitgefühl, Teilen und Versöhnung.
Frieden ist das erste, was die Engel sangen. Frieden ist das Zeichen der Kinder Gottes. Frieden ist die Amme der Liebe. Frieden ist die Mutter der Einheit. Frieden ist der Rest der gesegneten Seelen. Frieden ist die Wohnstätte der Ewigkeit.
Ich suche den Frieden auf Erden nicht durch eine politische Lösung. Ich bin Pastor. Die Bibel spricht von drei Arten des Friedens. Es gibt Frieden mit Gott. Da ist der Friede Gottes. Und es herrscht Frieden miteinander.
Der Krieg vergisst den Frieden. Frieden verzeiht Krieg. Krieg ist der Tod des menschlichen Lebens. Frieden ist die Geburt des göttlichen Lebens. Unsere lebenswichtigen Leidenschaften wollen Krieg. Unsere psychischen Emotionen sehnen sich nach Frieden.
Eid ist eine Zeit der Freude nach einer Zeit des Fastens, Betens und Nachdenkens. Jedes Jahr bedeutet das Ende des Ramadan für Millionen Amerikaner Feier und Danksagung. Und Ihre Freude in dieser Jahreszeit bereichert das Leben unseres großartigen Landes. Dieses Jahr wird Eid gleichzeitig mit Chanukka und Advent gefeiert. Es ist also eine gute Zeit für Menschen dieser großen Glaubensrichtungen, des Islam, des Judentums und des Christentums, sich daran zu erinnern, wie viel wir gemeinsam haben: Hingabe an die Familie, die Verpflichtung, sich um Bedürftige zu kümmern, der Glaube an Gott und seine Gerechtigkeit und das Hoffnung auf Frieden auf Erden.
Die Nachfolger Christi sind zum Frieden aufgerufen. . . . Und sie müssen nicht nur Frieden haben, sondern ihn schaffen. Und zu diesem Zweck verzichten sie auf jegliche Gewalt und Aufruhr. Für die Sache Christi ist mit solchen Methoden nichts zu gewinnen. . . . Seine Jünger bewahren den Frieden, indem sie sich dafür entscheiden, selbst Leid zu ertragen, anstatt es anderen zuzufügen. Sie pflegen die Gemeinschaft, wo andere sie abbrechen würden. Sie verzichten auf Hass und Unrecht. Indem sie das tun, überwinden sie das Böse mit dem Guten und errichten den Frieden Gottes inmitten einer Welt voller Krieg und Hass.
Das nationalsozialistische Deutschland will aufgrund seiner Grundüberzeugungen Frieden. Und es will Frieden auch aufgrund der Erkenntnis der einfachen, primitiven Tatsache, dass kein Krieg die Not in Europa wesentlich verändern würde. Die Hauptwirkung jedes Krieges besteht darin, die Blüte der Nation zu zerstören. Deutschland braucht Frieden und will Frieden!
Wenn Sie eine Demokratie aufbauen, müssen Sie zu gegebener Zeit die Früchte einer Demokratie ernten. Zu gegebener Zeit werden Sie große Ungeduld gegenüber den öffentlichen Belastungen haben, verbunden mit einem starken Anstieg der öffentlichen Ausgaben. Ihr werdet zu gegebener Zeit Kriege aus Leidenschaft und nicht aus Vernunft führen; und zu gegebener Zeit werden Sie sich dem schändlich gesuchten und schändlich erlangten Frieden unterwerfen, der Ihre Autorität schmälern und möglicherweise Ihre Unabhängigkeit gefährden wird. Mit der Zeit werden Sie feststellen, dass Ihr Eigentum weniger wertvoll und Ihre Freiheit weniger vollständig ist.
Du hast deine Jahreszeit, und du hast nur deine Jahreszeit; Sie können sich auch nicht in Frieden hinlegen, bis Sie überzeugt sind, dass sowohl Ihre Arbeit als auch Ihr Leben zu Ende sind.
Einer der Werte des zentrierten Gebets besteht darin, dass Sie während des zentrierten Gebets nicht an Gott denken, sondern Gott eine Chance geben, sich zu manifestieren. Im zentrierten Gebet gibt es Momente des Friedens, die der Psyche die Chance geben, zu erkennen, dass Gott vielleicht doch gar nicht so schlecht ist. Gott hat die Chance, zur Abwechslung er selbst zu sein.
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