Ein Zitat von Mike Huckabee

Die Vereinigten Staaten von Amerika waren ursprünglich ein Experiment. Aber es war ein Experiment zur Anerkennung der von Gott gegebenen individuellen Freiheit und zur Schaffung einer Regierung, in der niemand für besser gehalten wird als der andere. Und in dem wir alle gleich sind. Nicht gleich an Fähigkeiten, aber gleich an innerem Wert und Wert.
Das Jahr war 2081 und alle waren endlich gleich. Sie waren nicht nur vor Gott und dem Gesetz gleich. Sie waren in jeder Hinsicht gleich. Niemand war schlauer als jeder andere. Niemand sah besser aus als jeder andere. Niemand war stärker oder schneller als jeder andere. All diese Gleichheit war dem 211., 212. und 213. Verfassungszusatz und der unaufhörlichen Wachsamkeit der Agenten des United States Handicapper General zu verdanken.
Sama bedeutet auf Sanskrit „gleich“; Ich habe mich für „Samasource“ entschieden, weil ich der Meinung war, dass es wirklich einen Wert widerspiegelt, den ich hatte und den das Unternehmen haben sollte, nämlich dass jeder über die gleichen Fähigkeiten verfügt und die gleichen Chancen verdient.
Der Pflanzer, der Bauer, der Mechaniker und der Arbeiter ... bilden die große Körperschaft des Volkes der Vereinigten Staaten, sie sind das Knochen und die Sehne der Landleute, die die Freiheit lieben und nichts als gleiche Rechte und gleiche Gesetze wünschen.
Der Pflanzer, der Bauer, der Mechaniker und der Arbeiter ... bilden den großen Körper des Volkes der Vereinigten Staaten, sie sind das Knochen und die Sehne der Landmänner, die die Freiheit lieben und nichts als gleiche Rechte und gleiche Gesetze wünschen.
Amerika ist mehr als nur ein Ort ... es ist eine Idee. Es ist das einzige Land, das auf einer Idee gegründet ist. Unsere Rechte kommen von der Natur und von Gott, nicht von der Regierung. Wir versprechen Chancengleichheit, nicht gleiche Ergebnisse.
Ich spüre ständig die Spannung der vierteljährlichen Zyklen, den Drang, Shareholder Value auf Kosten manchmal des Kunden- und Mitarbeiterwerts zu schaffen. [Aber] wenn man sich gleichermaßen um die Mitarbeiter kümmert, kümmern sie sich auch um die Kunden, und dann erhalten wir für unsere Anteilseigner gleiche oder bessere Chancen.
In diesem Land gibt es eine Art und Weise, wie alle Menschen gleich geschaffen sind: Es gibt eine menschliche Institution, die einen Armen einem Rockefeller gleichstellt, einen dummen Mann einem Einstein gleichstellt und einen unwissenden Mann jedem College-Präsidenten gleichstellt. Diese Institution, meine Herren, ist das Gericht.
Und in den Demokratien, die als am demokratischsten gelten, hat sich das genaue Gegenteil von vorteilhaft durchgesetzt. Der Grund dafür liegt darin, dass Freiheit nicht richtig definiert wurde. Denn es gibt zwei Merkmale, durch die Demokratie definiert werden soll: „Souveränität der Mehrheit“ und „Freiheit“. „Gerecht“ wird mit dem Gleichen gleichgesetzt, und die Entscheidung der Mehrheit über das Gleiche gilt als souverän; und Freiheit wird darin gesehen, zu tun, was man will.
Dinge, die derselben Sache gleich sind, sind auch einander gleich.
Das Privatunternehmen verwaltet alles, was ihm gleichkommt, besser. Der Anarchismus erklärt, dass Privatunternehmen, ob individuell oder genossenschaftlich, allen Unternehmungen der Gesellschaft gleichgestellt sind.
Gott sei Dank! Wir genießen alle diese Privilegien in vollem Umfang. Aber kann man uns beibringen, sie zu sehr zu schätzen? Oder wie können wir sie entsprechend ihrem Wert schätzen, wenn wir ihren inneren Wert nicht kennen und wissen, dass sie kein Geschenk sind, das uns von anderen Menschen geschenkt wird, sondern ein Recht, das uns durch die Gesetze Gottes und der Natur zusteht?
Der Wert und die Nützlichkeit eines Experiments werden durch die Eignung des Materials für den Zweck bestimmt, für den es verwendet wird, und daher kann es im vorliegenden Fall nicht unerheblich sein, welche Pflanzen dem Experiment unterzogen werden und auf welche Weise dieses Experiment durchgeführt wird.
In einer wirklich gleichberechtigten Demokratie wäre jede einzelne Fraktion vertreten, nicht überproportional, sondern proportional. ... Sofern dies nicht der Fall ist, gibt es keine gleichberechtigte Regierung, sondern eine Regierung der Ungleichheit und Privilegien: Ein Teil des Volkes herrscht über den Rest: Es gibt einen Teil, dessen gerechter und gleicher Anteil an Einfluss auf die Vertretung ihnen vorenthalten wird. im Widerspruch zu jeder gerechten Regierung, vor allem aber im Widerspruch zum Grundsatz der Demokratie, deren Wurzel und Fundament die Gleichheit ist.
Vergessen wir nicht, dass Freiheit Macht bedeutet und dass die Nation, die mit dem größten Teil der Freiheit gesegnet ist, im Verhältnis zu ihrer Zahl die mächtigste Nation auf Erden sein muss. Unsere Verfassung beruht angeblich auf dem gesunden Menschenverstand und der Verbundenheit des Volkes. Diese Grundlage, so schwach sie auch erscheinen mag, hat sich bisher noch nicht als gescheitert erwiesen. Stimmen Sie immer für einen Grundsatz, auch wenn Sie alleine abstimmen, und Sie werden den schönen Gedanken schätzen, dass Ihre Stimme niemals verloren geht. Amerika hat in der Versammlung der Nationen unter ihnen einheitlich die Sprache der gleichen Freiheit, der gleichen Gerechtigkeit und der gleichen Rechte gesprochen.
Demokratie ist wichtig, weil sie eine Idee der Gleichheit und eine Idee der Freiheit widerspiegelt. Es spiegelt eine Vorstellung von Würde wider, der Würde des Einzelnen, der Vorstellung, dass jeder Einzelne bei der Bildung seiner Regierung die gleiche Stimme und das gleiche Mitspracherecht haben sollte.
In den vielen Regierungsformen, die entstanden sind, gab es immer eine Anerkennung von Gerechtigkeit und verhältnismäßiger Gleichheit, auch wenn es der Menschheit nicht gelingt, diese zu erreichen, wie ich tatsächlich bereits erklärt habe. Demokratie zum Beispiel entsteht aus der Vorstellung, dass diejenigen, die in jeder Hinsicht gleich sind, in jeder Hinsicht gleich sind; Weil die Menschen gleichermaßen frei sind, behaupten sie, absolut gleich zu sein.
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