Ein Zitat von Mike Will hat es geschafft
Wenn Leute mich fragen, ob etwas Hip-Hop ist, frage ich sie: „Klingt es hart?“ Kommt es ins Schwarze? Ist es roh und echt?' Wenn ja, habe ich meinen Job gemacht. Und Sie können es nennen, wie Sie wollen.
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Ich habe das Gefühl, dass alles, was ich in der Hip-Hop-Welt tue, einen Einfluss hat. Die Leute merken nicht wirklich, was ich getan habe, bis es jemand anderes tut. Was Hip-Hop betrifft, möchte ich weiterhin gute Musik und gute Kunst machen. Ich verfolge den Stand des Hip-Hop nicht wirklich.
Meine Definition von Hip Hop besteht darin, Elemente aus vielen anderen Musikbereichen zu nutzen, um Hip Hop zu machen. Ob Breakbeat, ob es der Groove und Grunz von James Brown oder die Pickle-Pop-Sounds von Kraftwerk oder Yellow Magic Orchestra sind, Hip Hop ist auch Teil dessen, was man heute Hip-House oder Trip Hop nennt, oder sogar Teile davon Schlagzeug und Bass.
Nun, wir müssen die Wahrheit über die Person erkennen, die ein Hip-Hop-Insider ist. Die meisten dieser Leute sind keine wirklichen Insider. Es sind Leute, die für ein Interview ausgewählt werden und die eine Erklärung abgeben und sagen, dass sie Teil der Hip-Hop-Kultur sind, aber aus intellektueller Sicht sind sie nicht sehr scharfsinnig, denn damals, im Jahr 1990... 91 würde man jemanden dafür kritisieren, dass er eine Art Werbespot macht und sagen, das sei kein echter Hip-Hop, und dann dreht sich ein anderer Rapper um, verkauft ihm Malzlikör und sagt, das sei echter Hip-Hop.
Quentin Tarantino ist ein Hip-Hop-Künstler. Ich sagte ihm: „Du bist Hip-Hop!“ Es gibt immer wieder Überraschungen und hier und da einen Clip, denn Quentin ist Hip-Hop. Ein Hip-Hop-Künstler lässt eine Single fallen, lässt hier etwas durchsickern und lässt dort etwas fallen, weil er weiß, dass es heiß ist. Er ist mit der Art und Weise, wie er Dinge tut, auf dem Punkt.
Quentin Tarantino ist ein Hip-Hop-Künstler. Ich sagte ihm: „Du bist Hip-Hop!“ Es gibt immer wieder Überraschungen und hier und da einen Clip, denn Quentin ist Hip-Hop. Ein Hip-Hop-Künstler lässt eine Single fallen, lässt hier etwas durchsickern und lässt dort etwas fallen, weil er weiß, dass es heiß ist. Er ist mit der Art und Weise, wie er Dinge tut, auf dem Punkt.
Alles betrifft Hip-Hop. Die Frage ist, wie sich das auf das Geld auswirkt, das Unternehmen in die Veröffentlichung verschiedener Arten von Hip-Hop investieren werden.
Als Hip-Hop noch neu und roh war, drehte sich alles darum, MC zu sein. Sie wollten als Texter respektiert werden. Aber als die Jahre vergingen und Hip-Hop zu einem großen Geschäft wurde, wurde Hip-Hop zu Country, Rock und Pop. Und so gibt es jetzt Leute, die die Songs für Rapper schreiben.
Als ich meinen Abschluss machte, wollte ich Jura studieren, hatte aber eine große Affinität zum Hip-Hop. Es war, als würde ich in ein Casino gehen und ich beschloss, alles auf Hip-Hop zu setzen, und ich schlug zu! Mein Hit war nicht nur ein Hit für mich, er war ein Hit für alle in dieser Kultur.
Ich denke, Hip Hop ist tot. Jetzt ist alles Pop. Wenn man es Hip-Hop nennt, dann muss man damit aufhören. Hip Hop war eine Bewegung. Hip Hop war eine Kultur. Hip Hop war eine Lebenseinstellung. Jetzt ist alles kommerziell.
Die meisten meiner Tattoos haben eine Geschichte. Wenn Leute mich fragen, sage ich ihnen, was sie hören wollen. „Was ist das für ein Tattoo? Was bedeutet das? Tut es weh?' Ich erzähle ihnen alles, was sie wissen wollen.
Eine Frage, die Sie sich als Schriftsteller oder Künstler jeglicher Art stellen, wenn Sie anfangen, etwas zu machen, ist: „Hat das einen Grund, auf der Welt zu existieren?“ Und Sie sind beruhigt, wenn Sie kleine Bestätigungen erhalten, dass die Leute froh sind, dass es existiert – ob sie ein Ticket kaufen, ob es gute Kritiken bekommt, ob es übertragen wird.
Die Frage „Warum lieben weiße Kinder Hip-Hop?“ zwingt uns, uns sofort mit dem historischen Gewicht der Rasse in Amerika auseinanderzusetzen. Oberflächlich betrachtet betrachten die Leute Hip-Hop und Rennen als nichts Neues. Ich denke, die Art und Weise, wie junge weiße Amerikaner sich mit Hip-Hop beschäftigen, lässt auf etwas mehr schließen.
Don Cornelius wollte nicht sehen, wie ich wirklich tanzte – ich machte Hip-Hop und das war den Leuten in Kalifornien fremd. Sie kannten sich nur mit Popping und Locking aus und hatten daher keine Lust auf Hip-Hop-Tanzen.
Es müssen Strukturen vorhanden sein, um etwas gegen falsche Darstellungen von Hip Hop zu unternehmen. Wenn Auszeichnungen verliehen werden und die Medien über Hip Hop sprechen, sind sie verwirrt, weil sie ihre Hausaufgaben darin nicht gemacht haben. Es gibt also einen Fall, in dem es einen Preis für den poppigsten Song der Welt gibt und dieser „Hip Hop“ heißt '.
Das ist das Besondere an der Hip-Hop-Musik, und die Leute verstehen es am meisten falsch: Es ist alles Hip-Hop. Man kann nicht sagen, dass das, was ich mache, Hip-Hop ist, denn Hip-Hop besteht aus allen Energien. James Brown kann den ganzen Tag auf der Strecke stehen und murmeln. Aber rate mal was? Man hat seine Seele auf diesen Platten gespürt.
Manchmal kommt es mir so vor, als wäre ich der Ausgestoßene. Hip-Hop will sich nicht mit mir anlegen, weil ich Christ bin, und christliche Musik will sich nicht mit mir anlegen, weil ich Hip-Hop bin.
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