Ein Zitat von Milton Friedman
Wie können wir verhindern, dass die von uns geschaffene Regierung zu einem Frankenstein wird, der genau die Freiheit zerstört, zu deren Schutz wir sie geschaffen haben? Freiheit ist eine seltene und empfindliche Pflanze.
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Freiheit ist eine seltene und empfindliche Pflanze. Unser Verstand sagt uns und die Geschichte bestätigt, dass die große Bedrohung der Freiheit in der Machtkonzentration liegt.
Lassen Sie uns nicht in einem fehlgeleiteten Versuch, die Freiheit zu schützen, zu einer enormen Ausweitung der Regierungsmacht überstürzen. Dadurch werden wir unweigerlich genau die Freiheit untergraben, die wir schützen wollen.
Unser Geist ist zurückgekehrt, aber wir haben ihn nicht wiederhergestellt. Wir müssen besser vermitteln, dass Amerika Freiheit bedeutet – Meinungsfreiheit, Religionsfreiheit, Unternehmensfreiheit. Und Freiheit ist etwas Besonderes und Selten. Das ist zerbrechlich; es braucht Produktion [Schutz].
„Freiheit“ bedeutet Konservativen viel, aber sie haben ein sehr enges Verständnis davon, was es bedeutet. Sie denken viel über die Freiheit von – Freiheit von der Regierung, Freiheit von Regulierung – und sehr wenig über die Freiheit davon nach. Die Freiheit, etwas zu tun, ist unbedingt etwas, das von einer guten Regierung geschützt werden muss, genauso wie sie durch eine schlechte Regierung beeinträchtigt werden könnte.
Schon als Teenager wollte ich in die Vereinigten Staaten kommen, um mich als Schriftstellerin einen Namen zu machen und meine Freiheit zu erlangen. Als Schriftsteller und Künstler kann ich nichts ohne Freiheit machen. Freiheit ist für mich wie Luft oder Wasser. Ohne Freiheit kann ich nicht schreiben.
Freiheit nur für Unterstützer der Regierung, nur für Mitglieder einer Partei, egal wie groß ihre Mitgliederzahl sein mag, ist überhaupt keine Freiheit. Freiheit ist immer Freiheit für den Andersdenkenden.
Wir sind entschlossen, die Glaubensfreiheit des Einzelnen zu schützen. Diese Freiheit muss sowohl das Kind als auch die Eltern einschließen. Die Freiheit, für die wir stehen, ist nicht die Freiheit des Glaubens nach Belieben, ... nicht die Freiheit, sich der Verantwortung zu entziehen, ... sondern die Freiheit, in Reden und Taten ehrlich zu sein, die Freiheit, die eigene Integrität des Denkens und Fühlens zu respektieren, die Freiheit, ... Fragen, zu erforschen, zu versuchen, das Leben und das Universum, in dem es reichlich Leben gibt, zu verstehen, die Freiheit, überall und überall zu suchen, um den Sinn des Seins zu finden, die Freiheit, mit neuen Lebensweisen zu experimentieren, die besser zu sein scheinen als die alten.
Unser Grundsatz ist: jegliche Herrschaft über den Menschen durch seine Mitmenschen zu verhindern, Staat, Regierung, Gesetze oder welche Form von Zwang auch immer der Vergangenheit angehören zu lassen, um volle Freiheit für alle zu schaffen. Anarchismus bedeutet in erster Linie Freiheit von jeglicher Regierung.
Während ich sehe, wie Regierungen auf allen Ebenen täglich unsere Freiheit verschlingen, denke ich immer wieder darüber nach, wie Wohlstand und Großzügigkeit der Regierung dazu geführt haben, dass die meisten von uns dick und faul und gleichgültig gegenüber den Einschränkungen dieser Freiheit sind oder diese sogar befürworten.
Ich hatte großes Glück mit der Freiheit, die mir gegeben wurde. Jeder Künstler braucht zwei Arten von Freiheit: Man braucht die Freiheit – die Freiheit, eine Idee oder Behandlung zu entwickeln – und dann braucht man die andere Hälfte der Freiheit, und das ist die Freiheit von – jemandem, der sagt: „Das ist großartig.“ So möchte ich, dass du es machst.‘
Ich hatte großes Glück mit der Freiheit, die mir gegeben wurde. Jeder Künstler braucht zwei Arten von Freiheit: Man braucht die Freiheit – die Freiheit, eine Idee oder Behandlung zu entwickeln – und dann braucht man die andere Hälfte der Freiheit, und das ist die Freiheit von – jemandem, der sagt: „Das ist großartig.“ Ich möchte, dass du es so machst.
Amerika ist die einzige Nation der Welt, die auf einer Idee basiert – Freiheit und Selbstverwaltung – wenn wir also diese Idee nicht verstehen und wissen, welche Opfer gebracht wurden, um diese Freiheit zu gewinnen und sie über zwei Jahrhunderte lang zu bewahren, wie können wir dann weitermachen? um es zu behalten?
Aus Ordnung kann Freiheit entstehen. Das soll nicht heißen, dass Freiheit immer aus der Ordnung resultiert, denn es kann eine totalitäre Ordnung und eine undemokratische Ordnung geben, aus der die Freiheit nicht resultiert, aber der sicherste Weg, die Freiheit zu zerstören, ist Chaos.
Lebensfreiheit bedeutet nicht Unordnung im Leben, bedeutet nicht Chaos und einfach, dass jeder tut, was er will. Das ist nicht die Freiheit des Lebens. Der Baum wird, wenn man ihm eine Chance gibt und ihn schützt, wenn er jung ist, gerade wachsen, weil er seine eigene Widerstandskraft entwickelt hat; aber sobald man es zart macht, wird es schief.
Eine Gesellschaft, die Gleichheit – im Sinne von Ergebnisgleichheit – über Freiheit stellt, wird am Ende weder Gleichheit noch Freiheit haben. Der Einsatz von Gewalt zur Erreichung der Gleichheit wird die Freiheit zerstören. Andererseits wird eine Gesellschaft, in der die Freiheit an erster Stelle steht, als glückliches Nebenprodukt sowohl mehr Freiheit als auch mehr Gleichheit erreichen. Freiheit bedeutet Vielfalt, aber auch Mobilität. Es bewahrt die Chance für die weniger Wohlhabenden von heute, zu den Reichen von morgen zu werden, und ermöglicht dabei fast jedem, von oben bis unten, ein reicheres und erfüllteres Leben.
Freiheit bedeutet im politischen Kontext Freiheit von staatlichem Zwang. Es bedeutet nicht Freiheit vom Vermieter, vom Arbeitgeber oder Freiheit von den Naturgesetzen, die den Menschen keinen automatischen Wohlstand bescheren. Es bedeutet Freiheit von der Zwangsgewalt des Staates und nichts anderes
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