Ein Zitat von Min Jin Lee

Wenn ich eine weise Person treffe, denke ich: „Ja, erzähl mir mehr über Kindererziehung, über die Ehe und darüber, wie man verliebt bleibt.“ „Erzähl mir mehr darüber, wie man ein anständiger Mensch ist, der in einer Welt voller Chaos lebt.“
Ich denke, dass man sich durch das, was man fotografiert, offenbart, aber ich bevorzuge Fotos, die mehr über das Thema erzählen. Es gibt nicht viel Interessantes über mich zu erzählen; Interessant ist die Person, die ich fotografiere, und die versuche ich zu zeigen. [...] Ich denke, jeder Fotograf hat eine eigene Sichtweise und eine Art, die Welt zu betrachten ... das hängt mit Ihrem Thema und der Art und Weise zusammen, wie Sie es präsentieren. Das Interessante ist, dass die Leute auf dem Bild etwas über sich erzählen.
Ich glaube nicht, dass es in deinem Stil ein Richtig oder Falsch gibt. Es geht darum, wie Sie klar zum Ausdruck bringen, wer Sie sind; wie Sie die Geschichte klarer erzählen. Wer bist du? Wie wollen Sie das der Welt vermitteln und wie können Sie das deutlicher ausdrücken? Dann habe ich eine Philosophie, FFPS: Passform, Stoff, Proportionen und Silhouette. Proportionen sind wirklich alles, man muss seinen Körper kennen und verstehen. Diese Dinge waren wirklich entscheidend für mich. Es geht darum, sich darüber im Klaren zu sein, welche Geschichte Sie der Welt darüber erzählen möchten, wer Sie sind – und vielleicht ein bisschen FFPS.
Es geht darum, wie Sie als Person in der Welt existieren, und die Vorstellung, dass Ihre Arbeit wichtiger ist als Sie als Person, ist eine schreckliche, schreckliche Botschaft. Ich denke immer an einen kleinen schwulen Jungen in Wisconsin oder eine kleine Lesbe in Arkansas, die jemanden wie mich sehen, und wenn ich in meinem Leben nicht offen sein kann, wie um alles in der Welt können sie das?
Wenn ich noch nie mit einem Spieler gespielt habe und nichts über ihn weiß, kann ich umso besser beurteilen, wie er denkt und wie er spielt, je mehr er mir über sich erzählt.
Wie wäre es mit etwas Interessanterem? Wie wäre es, wenn Sie sich melden und sagen würden: [Donald] Trump-Anhänger, ich weiß absolut, was Sie über die Republikanische Partei und das republikanische Establishment denken und wie enttäuscht Sie sind. Wissen Sie mal, ich sage Ihnen, womit Sie Recht haben. Worüber sie enttäuscht sind. Die Republikanische Partei ist immer bestrebt, Ihnen die Mängel der Demokratischen Partei aufzuzeigen. Nehmen Sie Trump-Anhänger ernst, indem Sie zugeben, was an ihrer Kritik an der Republikanischen Partei wahr ist.
Ich kann Ihnen nicht sagen, was mein letzter Auftritt vor meiner Inhaftierung war. Ich konnte Ihnen nicht sagen, welche letzte Mahlzeit ich gegessen habe, oder irgendetwas in der Art, weil ich nicht darüber nachgedacht habe; es war mir nicht wichtig. Ich denke jetzt darüber nach. Ich kann euch alles erzählen, was ich in der letzten Woche gegessen habe. Ich denke, das allein macht mich zu einem besseren Menschen.
Wie sagt man jemandem, dass man nicht die Person ist, für die er sich gehalten hat? Und was noch wichtiger ist: Wie haben Sie ihm gesagt, dass Sie die Dinge, die Sie gesagt haben, ernst gemeint haben, wenn sich alles andere an Ihnen als Lüge herausgestellt hat?
Sagen Sie mir, wie eine Person ihr Selbstwertgefühl einschätzt, und ich sage Ihnen, wie diese Person bei der Arbeit, in der Liebe, beim Sex, bei der Erziehung, in allen wichtigen Aspekten des Lebens verhält – und wie hoch sie oder sie wahrscheinlich sein wird erheben. Der Ruf, den Sie bei sich selbst haben – Ihr Selbstwertgefühl – ist der wichtigste Faktor für ein erfülltes Leben.
Wenn ich jemanden treffe, der amerikanischer Ureinwohner ist und nichts über die Ureinwohner in New Jersey weiß – was ich irgendwie nicht weiß, was nicht wirklich gut ist –, kann ich mehr und mehr über ihr Leben erfahren, und das macht mich zu einem eine offenere und akzeptablere Person.
Was mich an Bilderbüchern fasziniert, ist die Lücke zwischen Bildern und Worten. Manchmal können die Bilder eine etwas andere Geschichte erzählen oder mehr über die Geschichte erzählen, darüber, wie jemand denkt oder fühlt.
Als ich „Monster“ gemacht habe, habe ich nicht daran gedacht, dass es um eine Frau geht. Ich habe nicht daran gedacht, dass sie lesbisch ist. Ich erzählte eine Geschichte über eine bestimmte Person, die tragisch war und nach Liebe in der Welt suchte, und je mehr ich sie zu dir machen konnte, desto größer war ein Sieg.
Wenn Leute in Rezensionen beiläufig etwas zu uns sagen, wenn sie herablassend und mit wirklich geschlechtsspezifischer Sprache darüber schreiben, dann geht es nicht wirklich um mich. Früher hat es meine Gefühle mehr verletzt als jetzt. Dabei geht es nicht um uns als Band oder mich als Person. Es geht darum, was man von Frauen hält, und das ist eine gesellschaftliche Sache.
Ich habe meinen Mann geheiratet, weil ich ihn liebte, und ich habe nicht das Gefühl, dass in unserer Ehe jemand fehlt, aber wenn man an diesen Menschen denkt, den man liebt, und darüber nachdenkt, was für eine wunderbare Sache es wäre, einen anderen Menschen wie ihn mitzubringen Das in diese Welt zu bringen, ist meiner Meinung nach das Schwierigste an der ganzen Sache.
Das Grundlegendste an einem Menschen ist das Verlangen. Es definiert sie. Sagen Sie mir, was jemand will, was er wirklich will, und ich sage Ihnen, wer er ist und wie Sie ihn überzeugen können.
Ich denke, bei „Chris“ geht es viel mehr darum, darum, das Verlangen als eine Kraft des Chaos zu leben und in diesem Chaos zu schwelgen.
Ich denke, jeder fragt sich immer: Wie sinnvoll ist meine Arbeit, wie ist mein Leben sinnvoll? Je älter ich werde, desto wichtiger kommt es mir vor, wer ich als Person und Bürger bin, als wer ich bei meiner Arbeit bin. Aber ich denke, es hat für mich ein wenig verändert, wie sehr ich mich um ein Projekt kümmern muss, um es machen zu wollen. Manchmal muss man natürlich einen Job für Geld annehmen. Aber ich glaube, ich bin jetzt schneller, wenn ich ein Drehbuch bekomme, das, sagen wir mal, grenzwertig frauenfeindlich ist, ich werde mich darauf nicht einlassen. Ich denke mehr darüber nach, was ich in die Welt gebe.
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