Ein Zitat von Miriam Makeba
Im Westen ist die Vergangenheit wie ein totes Tier. Es ist ein Kadaver, den die Fliegen, die sich Historiker und Biographen nennen, zerpflücken. Aber in meiner Kultur lebt die Vergangenheit weiter. Mein Volk fühlt zum Teil deshalb so, weil der Tod uns nicht von unseren Vorfahren trennt.
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Biographen greifen häufiger auf Historiker zurück als Historiker auf Biographen, auch wenn es zu wechselseitigem Verkehr kommen kann – beispielsweise trägt die ständig wachsende Produktion von Biografien von Frauen dazu bei, das von Historikern präsentierte Gesamtbild der Vergangenheit zu verändern.
Die Vergangenheit ist tot und hat keine Auferstehung; aber die Zukunft ist mit einem solchen Leben ausgestattet, dass sie uns sogar in Erwartung lebt. Die Vergangenheit ist in vielerlei Hinsicht der Feind der Menschheit; Die Zukunft ist in allen Dingen unser Freund. In der Vergangenheit gibt es keine Hoffnung; Die Zukunft ist sowohl Hoffnung als auch Frucht. Die Vergangenheit ist das Lehrbuch der Tyrannen; Die Zukunft ist die Bibel der Freien. Diejenigen, die ausschließlich von der Vergangenheit regiert werden, stehen wie Lots Frau, kristallisiert im Akt des Rückblicks und für immer unfähig, nach vorne zu blicken.
Aber die Vergangenheit existiert nicht unabhängig von der Gegenwart. Tatsächlich ist die Vergangenheit nur Vergangenheit, weil es eine Gegenwart gibt, so wie ich nur auf etwas dort drüben hinweisen kann, weil ich hier bin. Aber nichts ist von Natur aus dort oder hier. In diesem Sinne hat die Vergangenheit keinen Inhalt. Die Vergangenheit – oder genauer: Vergangenheit – ist eine Position. Daher können wir die Vergangenheit in keiner Weise als Vergangenheit identifizieren
Und es gibt auch das Paradox, dass die vorherrschende Kultur der indischen Vergangenheit große Bedeutung und Bedeutung verleiht; es wird mehr wertgeschätzt, weil es als Teil der Vergangenheit betrachtet wird. Und es ist die romantische Vergangenheit, nicht die Gegenwart, die für so viele Mitglieder der vorherrschenden Kultur Bedeutung und spirituelle Bedeutung hat. Es kam mir so seltsam vor, dass die größere Kultur mit ihrer eigenen Geisteslosigkeit und mangelnden Verbundenheit mit dem Land genau diese Dinge an den indischen Traditionen respektiert, ohne diese respektierten Verhaltensweisen selbst zu übernehmen.
Wir können niemals vor unserer Vergangenheit davonlaufen. Die Vergangenheit wird uns einholen, weil wir es sind. Es ist ein Teil von uns; Es ist das, was uns ausmacht. Es ist das, was die Grenzen unserer Gesellschaften abgrenzt.
Bei der Psychoanalyse geht es oft darum, unsere Geister in Vorfahren zu verwandeln, auch bei Patienten, die keine geliebten Menschen durch den Tod verloren haben. Wir werden oft von wichtigen Beziehungen aus der Vergangenheit heimgesucht, die uns in der Gegenwart unbewusst beeinflussen. Während wir sie durcharbeiten, entwickeln sie sich von einem heimtückischen Ding zu einem Teil unserer Geschichte. (243)
Ich liebe die Geschichte meines Volkes. Ich fühle eine große Verantwortung, die Geschichten meiner Vergangenheit und der Vergangenheit meiner Vorfahren zu erzählen.
Unsere Kultur ist wie ein Kleidungsstück, das uns nicht passt oder auf jeden Fall nicht mehr passt. Diese Kultur ist wie eine tote Sprache, die nichts mehr mit der Sprache der Straße gemein hat. Es wird unserem Leben zunehmend fremd.
Wir sind Teil des Ganzen, das wir das Universum nennen, aber es ist eine optische Täuschung unseres Geistes, dass wir denken, wir seien getrennt. Diese Getrenntheit ist für uns wie ein Gefängnis. Unsere Aufgabe ist es, den Kreis unseres Mitgefühls zu erweitern, damit wir uns mit allen Menschen und Situationen verbunden fühlen.
Ich denke, es fällt den Menschen manchmal schwer, sich mit den realen Konsequenzen politischer Veränderungen auseinanderzusetzen. Ich denke, dass wir als Kultur das Gefühl haben, dass Politik ein Bereich unseres Lebens ist, der sich von unserem Privatleben, den kulturellen Dingen, die uns interessieren, und den Sportarten, die wir verfolgen, getrennt anfühlen kann. Es fühlt sich wie eine separate, andere Sache an.
Treue zur Vergangenheit kann eine Art Tod über der Erde sein. Das Schreiben der Vergangenheit ist eine Auferstehung; Die Vergangenheit lebt dann in deinen Worten und du bist frei.
Unsere amerikanische Vergangenheit spricht immer mit zwei Stimmen zu uns: der Stimme der Vergangenheit und der Stimme der Gegenwart. Wir stellen immer zwei ganz unterschiedliche Fragen. Historiker, die die Worte von John Winthrop lesen, fragen normalerweise: Was bedeuteten sie für ihn? Die Bürger fragen: Was bedeuten sie für uns? Historiker werden darin geschult, nach der ursprünglichen Bedeutung zu suchen; Wir alle wollen die gegenwärtige Bedeutung wissen.
Da Sie von der Vorstellung von Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft besessen sind, sind Sie gezwungen, sich Reinkarnationen als aneinandergereiht vorzustellen. Tatsächlich sprechen wir von vergangenen Leben, weil Sie an das Konzept der Zeitsequenz gewöhnt sind ... Sie haben dominante Egos, die alle Teil einer inneren Identität sind und in verschiedenen Existenzen dominant sind. Aber die getrennten Existenzen existieren gleichzeitig. Nur die beteiligten Egos machen den Zeitunterschied... tausend Jahre in Ihrer Vergangenheit oder in Ihrer Zukunft – alle existieren jetzt.
Ein wichtiger Teil des Aufbaus einer neuen Kultur bestand darin, den Menschen die Möglichkeit zu geben, sich über ihre Vergangenheit zu beschweren. Je mehr sie sich beschwerten, desto schlimmer erschien ihnen zunächst die Vergangenheit. Aber indem man Luft macht, könnten die Menschen beginnen, die Vergangenheit aufzulösen. Durch Meckern und Meckern und Meckern konnten sie das Drama ihrer eigenen Horrorgeschichten ausschöpfen. Langweile dich. Nur dann konnten sie eine neue Geschichte für ihr Leben akzeptieren. Gehen Sie vorwärts.
Dass die Vergangenheit vor uns liegt, ist eine Vorstellung von Zeit, die uns hilft, unsere Erinnerungen zu bewahren und uns ihrer Gegenwart bewusst zu werden. Was hinter uns liegt [die Zukunft], ist nicht zu sehen und kann leicht vergessen werden. Was vor uns liegt [die Vergangenheit], kann nicht so schnell vergessen oder ignoriert werden, denn es liegt vor unseren Augen und erinnert uns immer an seine Gegenwart. Die Vergangenheit ist in uns lebendig, also sind die Toten in mehr als einem metaphorischen Sinne lebendig – wir sind unsere Geschichte.
Manche quälen sich immer wieder mit der Erinnerung an das Vergangene; andere wiederum quälen sich mit der Befürchtung künftiger Übel; und sehr lächerlicherweise beides – denn das eine geht uns jetzt nichts an und das andere noch nicht ... Man sollte jeden Tag als ein separates Leben betrachten.
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