Ein Zitat von Miroslav Lajcak

Wenn wir einen Planeten mit ungewisser Zukunft abgeben, wird uns die Geschichte nicht verzeihen. — © Miroslav Lajcak
Wenn wir einen Planeten mit ungewisser Zukunft abgeben, wird uns die Geschichte nicht verzeihen.
Im moralischen Kalkül des derzeit vorherrschenden Staatskapitalismus überwiegen Gewinne und Boni im nächsten Quartal bei weitem die Sorge um das Wohlergehen der Enkelkinder, und da es sich um institutionelle Krankheiten handelt, werden sie nicht leicht zu überwinden sein. Auch wenn noch vieles ungewiss bleibt, können wir uns mit gutem Vertrauen versichern, dass zukünftige Generationen uns unser Schweigen und unsere Apathie nicht verzeihen werden.
Wenn Staatsoberhäupter es versäumen, die Chance unseres Eintritts in das dritte Jahrtausend zu nutzen, um für eine bessere Regierung des Planeten Erde zu sorgen, wird ihnen die Geschichte – sofern es eine Geschichte gibt – nicht verzeihen.
Es wird der Moment kommen, in dem die dringendsten Bedrohungen der Kreditkrise nachgelassen haben und die größere Aufgabe vor uns darin bestehen wird, eine Richtung für die künftigen wirtschaftlichen Schritte festzulegen. Das wird ein gefährlicher Moment sein. Hinter den Debatten über die zukünftige Politik steht eine Debatte über die Geschichte – eine Debatte über die Ursachen unserer gegenwärtigen Situation. Der Kampf um die Vergangenheit wird den Kampf um die Gegenwart bestimmen. Daher ist es wichtig, die Geschichte klarzustellen.
Die Geschichte erinnert uns immer wieder daran, dass in einer unsicheren Welt keine Perspektiven erkennbar sind. Zukünftige Erträge können nicht genau vorhergesagt werden.
Jede wahre Geschichte muss uns dazu zwingen, uns daran zu erinnern, dass die Vergangenheit einst so real war wie die Gegenwart und so ungewiss wie die Zukunft.
Wir befinden uns in einem Moment der Geschichte, der ohne Beispiel ist. Die Entscheidungen, die wir in den nächsten zehn Jahren treffen müssen, werden weitreichende Auswirkungen auf die künftige Richtung des Lebens auf dem Planeten haben.
Lasst uns jetzt alle mit feierlicher Pflicht und großer Freude annehmen, was unser dauerhaftes Geburtsrecht ist. Lassen Sie uns mit gemeinsamer Anstrengung und gemeinsamem Ziel, mit Leidenschaft und Hingabe dem Ruf der Geschichte folgen und das kostbare Licht der Freiheit in eine ungewisse Zukunft tragen.
Können wir sicher sein, dass Terrorismus und Massenvernichtungswaffen zusammenkommen? Wenn wir falsch liegen, haben wir eine Bedrohung vernichtet, die zumindest für unmenschliches Blutbad und Leid verantwortlich ist. Ich bin zuversichtlich, dass die Geschichte das verzeihen wird. Aber wenn unsere Kritiker Unrecht haben und wir nicht handeln, werden wir angesichts dieser Bedrohung gezögert haben, obwohl wir die Führung hätten übernehmen sollen. Das ist etwas, was die Geschichte nicht verzeihen wird.
Ich glaube, ich glaube wirklich, dass die Menschen irgendwann in der Zukunft außerhalb dieses Planeten leben werden. Es ist für uns unvermeidlich und scheint für uns als Menschheit ein vernünftiger und realistischer Fortschritt zu sein. Wir werden nicht ewig auf diesem Planeten überleben.
Wie können wir so arrogant sein? Der Planet ist, war und wird immer stärker sein als wir. Wir können es nicht zerstören; Wenn wir das Ziel überschreiten, wird der Planet uns einfach von seiner Oberfläche löschen und weiter existieren. Warum fangen sie nicht an, darüber zu reden, dass der Planet uns nicht zerstören darf?
In Zukunft werden Frauen überall Brüste haben. In Zukunft wird es eine Erleichterung sein, einen Ort ohne Kultur vorzufinden. Künftig werden Teller mit Speisen Namen und Titel tragen. In Zukunft werden wir alle im Stehen fahren. Künftig wird Liebe im Fernsehen und durch das Hören von Popsongs gelehrt.
Ein Pessimist ist eine Person, die immer Recht hat, aber keine Freude daran hat, während ein Optimist jemand ist, der sich vorstellt, die Zukunft sei ungewiss. Es ist eine Pflicht, ein Optimist zu sein, denn wenn Sie sich vorstellen, dass die Zukunft ungewiss ist, dann müssen Sie es tun
Wenn wir weise sind, vergeben wir nicht dem anderen, sondern uns selbst. Wir vergeben, nicht um ein Unrecht auszulöschen, sondern um den Rest des Unrechts zu lindern, das in uns lebendig ist. Wir vergeben, weil es weniger schmerzhaft ist, als an Groll festzuhalten. Wir vergeben, weil wir uns ohne sie dazu verurteilen, genau das Trauma oder die Situation, die uns so verletzt hat, endlos zu wiederholen. Wir vergeben, weil es letztendlich die klügste Maßnahme ist, die wir in unserem eigenen Interesse ergreifen können. Wir vergeben, weil es uns das Gefühl des inneren Gleichgewichts wiederherstellt.
Jesus lehrte uns zu beten: „Vergib uns unsere Verfehlungen, so wie auch wir denen vergeben, die gegen uns verstoßen.“ Vergib uns nicht und verprügele die Bastarde, die uns verletzt haben.
Am Ende des Jahrhunderts werden die Menschen auf unsere Auswirkungen auf den Planeten zurückblicken, und der Zweite Weltkrieg wird nur noch eine Fußnote sein, wenn wir mit dem größten Verlust der Artenvielfalt seit dem Einschlag eines Meteors auf dem Planeten vor 65 Millionen Jahren konfrontiert werden.
Das Überleben des Planeten ist so unsicher geworden, dass jede Anstrengung, jeder Gedanke, der eine gesicherte Zukunft voraussetzt, einem wahnsinnigen Glücksspiel gleichkommt.
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