Ein Zitat von W. Kamau Bell

Die Menschen leben in ihrem Teil der Union, und wenn sie nicht viel reisen, besteht die Tendenz zu glauben, dass die anderen Teile Amerikas unmöglich so amerikanisch sein könnten wie ihr Teil. Man kann es daran erkennen, wie die Menschen im Süden ihre Gesichter verziehen, wenn sie Worte wie „New York“, „Chicago“ und „Challah“ hören.
Es geht darum, offen zu sein für das, was auf einen zukommt. Ich kam nach New York und sah „Spelling Bee“. Ich sagte mir: „Das ist die großartigste Show aller Zeiten und ich kann nicht glauben, dass ich nicht dabei bin.“ Ich hatte das Gefühl, dass ich nur dann Teil von etwas so Gutem sein kann, wenn ich in New York lebe. Also zog ich nach New York und landete bei „Spelling Bee“.
Ich habe das Gefühl, durch und durch ein New Yorker zu sein. Aber in mir steckt viel Süden. Ich weiß, dass in meinem Verhalten viel Südstaatlichkeit steckt. In meinen Erwartungen an andere Menschen und in der Art und Weise, wie sie miteinander umgehen, steckt viel vom Süden. In der Art, wie ich spreche, steckt viel vom Süden, aber es könnte nie mein Zuhause sein.
Die Neue Weltordnung ist ein passenderer Name für das angloamerikanische Weltreich. Es ist die planetarische Herrschaft von London, New York und Washington über den Rest der Welt. Es ist schwer, die Leute dazu zu bringen, sich diesem anzuschließen oder zu glauben, dass sie daran beteiligt sind, wenn man es das angloamerikanische Weltreich nennt. Wenn man es die Neue Weltordnung nennt, dann denken die Menschen in Indien oder irgendwo anders oder in der Europäischen Union vielleicht: „Nun, da ist auch etwas für uns.“ Aber das ist es nicht; Es ist die angloamerikanische Neue Weltordnung.
New York hat manchmal das Gefühl, nicht zu den Vereinigten Staaten zu gehören. Das gilt auch für LA. Chicago hat das Gefühl, eine große Stadt zu sein, die zu Amerika gehört.
Es ist interessant in der amerikanischen Kultur. Wir mögen es, Menschen aufzubauen und sie dann vom Podest zu stoßen, und dann wollen wir, dass sie zurückkommen. Wie Britney Spears und viele andere Menschen ist es das, was wir tun, und in anderen Teilen der Welt ist das nicht so.
So sehr wir uns vor der Entstehung einer neuen Weltordnung und dem Zusammenschluss Kanadas und Amerikas fürchten, ist es egal, wie man sie nennen will: die Nordamerikanische Union, wenn wir nicht die Lehren aus der Vergangenheit ziehen oder die Südamerikanische Union, oder die Europäische Union, oder die Afrikanische Union ... es spielt keine Rolle, wie man es nennt, solange die Vereinbarung dieselbe bleibt.
Der Grund, warum ich es nicht wagen würde, einen Western zu schreiben, liegt einfach darin, dass das so sehr ein Teil der amerikanischen Kultur zu sein scheint. Wenn ich genug Western schreiben möchte, sollte ich vielleicht versuchen, diese Angst zu überwinden, aber ich werde auf jeden Fall das Gefühl haben, dass ich Hausfriedensbruch begehe. Ich habe das Gefühl, dass das so sehr ein Teil des amerikanischen Gründungsmythos ist, es ist Teil des Mythos von Amerika, der amerikanischen Vision dessen, was Amerika ist, das die Menschen verherrlicht, dann herausgefordert und dann verunglimpft haben.
Ich gehe auf die Parallelen zu 1963 und 1964 zurück, als sich das weiße Amerika der Brutalität der Rassentrennung und der Grausamkeit des im Süden herrschenden Apartheidsystems wirklich bewusst wurde. Dann begannen Weiße, in die Freiheitsbusse zu steigen und in den Süden zu reisen und an den Kampagnen zur Wählerregistrierung teilzunehmen, und sie ... einige von ihnen wurden geschlagen und einige ermordet, aber sie standen auf der Seite der afroamerikanischen Gemeinschaft und der Bürgerrechtsbewegung. Es ist an der Zeit, dass heterosexuelle Menschen das heute tun, und es ist an der Zeit, dass schwule Menschen darauf bestehen, dass sie das heute tun.
Es gab ein Stück, das von dem meiner Meinung nach größten Dramatiker Amerikas geschrieben wurde, und er hat eine kleine Rolle darin für mich geschrieben. Es sollte in Chicago eröffnet werden und dann nach New York gehen. Aber dann starb er. Es war Arthur Miller. Das war der Grund, warum ich „Lost“ abgelehnt habe.
Tatsächlich hat jeder Ort, an dem ich in Afrika war, einen schönen Teil, aber man sieht die Kehrseite. In Kalkutta, Teilen Mittel- und Südamerikas, habe ich viele Leichen und viel traurige Armut und einfach Auslöschung gesehen.
Ich denke, dass das Beste, was jeder in Baltimore tun kann, einfach ein Teil davon zu sein und dazu beizutragen, wenn man in Baltimore lebt und ein Teil der Gemeinschaft ist und versucht, Teil so vieler Gemeinschaften wie möglich innerhalb der Stadt zu sein Ich sehe es nicht als ... Viele Menschen von außerhalb der Stadt sehen diese Stadt wegen ihrer Verderbtheit, und ich habe das Gefühl, dass Menschen, die in der Stadt leben, das Gegenteil tun und diese Stadt als das sehen, was sie meiner Meinung nach am meisten ausmacht schöner Ort zum Leben.
In Amerika halten die Menschen es immer noch für etwas Exotisches, südasiatisch zu sein. Wenn man New York, Chicago und LA verlässt, gibt es Leute, die noch nie indisches Essen probiert haben ... sie haben es noch nie probiert!
Du gehst nach Los Angeles oder New York oder Miami oder Chicago und siehst überall Latinos; Sie sind in allen Teilen der amerikanischen Gesellschaft involviert. Deshalb müssen sie damit beginnen, in Hollywood vertreten zu sein, denn ein „Amerikaner“ kann nicht die Straße entlanggehen, ohne einen Latino zu sehen.
Ich liebe es, meine Zeit zu spenden und anderen Menschen zu helfen. Allein zu sehen, wie die Gesichter von Menschen in Not aufleuchten, wenn sie dich sehen ... Ich kann es nicht in Worte fassen. Man hat das Gefühl, etwas richtig gemacht zu haben.
Ich lebe in Santa Fe, New Mexico. Und ich reise sehr viel. Ich bin viel in New York und Kalifornien, mag aber auch ferne Orte sehr.
Ich reise 250 Tage im Jahr. Es gibt Kochfreunde, die ich nur alle paar Jahre sehe. Nach herkömmlichen Maßstäben bin ich ein schlechter Freund. Ich bin nicht hier, um an Ihren Geburtstag zu erinnern oder Ihnen über Twitter unterstützende Worte zu sagen. Ich weiß nicht, was Sie in New York machen, weil ich nicht in New York bin. Ich bin nicht das, was man in Elternkreisen als „präsent“ bezeichnet.
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