Ein Zitat von Mitchel Resnick

Für mich ist die Interaktivität die wichtigste und charakteristischste Eigenschaft neuer Medien. Aber wie viele Menschen können tatsächlich interaktive Spiele, Animationen oder Simulationen erstellen? Nicht sehr viele. Meiner Meinung nach sind also nur sehr wenige Menschen wirklich mit den neuen Medien vertraut.
Von American Idol bis The Matrix beeinflussen partizipative Medien – alte und neue Medien durch die Einbindung von Fans – unsere Kultur, indem sie neue Formen des interaktiven Geschichtenerzählens schaffen. Doch indem man den Menschen ermöglicht, an so unterschiedlichen Medien teilzunehmen, können sie als Menschenmenge zusammenkommen, um die Geschichte zu verändern und neue Formen des Engagements zu schaffen, von denen einige nicht unbedingt vom Schöpfer – oder den Marken, die sie unterstützen – unterstützt werden.
Computer- und Videospiele stellen eine der wichtigsten neuen Medienentwicklungen dieser Generation dar. Im Gegensatz zu vielen anderen Unterhaltungsformen bieten sie den Spielern die Möglichkeit zu erkunden, kreativ zu sein, durch Interaktion zu lernen und sich anderen gegenüber auszudrücken. Es ist von entscheidender Bedeutung, dass wir diese neue Kunstform schützen und fördern, damit sie ihr volles Potenzial entfalten kann. Wie bei den meisten neuen Formen des künstlerischen Ausdrucks, die es zuvor gab (Musik, Romane, Filme), sind die Hauptkritiker von Videospielen die Leute, die sie nicht spielen.
Ich habe darüber gesprochen, dass die Zukunft des Journalismus eine hybride Zukunft sein wird, in der traditionelle Medienakteure die Wege der neuen Medien übernehmen (einschließlich Transparenz, Interaktivität und Unmittelbarkeit) und neue Medienunternehmen die Best Practices der alten Medien übernehmen (einschließlich Fairness und Genauigkeit). und wirkungsvoller investigativer Journalismus).
Neue Medien sind noch nicht sehr alt, daher das Wort „neu“. Daher wissen wir nicht viel über neue Medien, und wenn Sie sie erst einmal gelernt haben, sind sie wahrscheinlich schon veraltet. Ich denke, es ist viel vorteilhafter, eine erlebnisorientierte Unterrichtsstunde zu haben als eine Unterrichtsstunde im Klassenzimmer in neuen Medien.
Ich mag den Ausdruck „soziale Medien“ nicht. „Social Media“ ist lediglich eine Möglichkeit, neue Tools in einem alten und engen Paradigma zu beschreiben, bei dem wir den Erfolg daran messen, wie viele Menschen erreicht werden.
Ich persönlich bin immer noch überrascht, dass viele Medienorganisationen nicht in der Lage sind, sich an neue Medienformate und, was noch wichtiger ist, neue Netzwerkverhalten anzupassen.
Wir haben neue Medien, neue Formen der Konnektivität und einen enormen Wissenstransfer. Wenn Sie die Evolution studieren, sehen Sie, dass neue Gene, wenn sie zusammentreffen und sich vermehren, neue Kontexte und neue Arten schaffen. In gewisser Weise bringt der Genpool des Wissens und der Menschen, die sich auf allen Ebenen vernetzen, buchstäblich eine Art Gedankenpool an Möglichkeiten hervor.
Je mehr Menschen Angst haben, wenn sie eine neue Schöpfung sehen, desto glücklicher bin ich. Ich denke, die Medien tragen eine gewisse Verantwortung dafür, dass die Menschen konservativer werden. Viele Teile der Medien haben eine Situation geschaffen, in der uninteressante Mode gedeihen kann.
Es ist wichtig zu verstehen, wie die Medien tatsächlich funktionieren. Weil Redakteure auf Ignoranz und Analphabetismus in den Medien angewiesen sind, um ihrem Beruf nachzugehen. Die Tatsache, dass viele Leser Faktenprüfung, redaktionelle Kontrolle und Ethik erwarten, macht es den Medien tatsächlich leichter, faul zu sein.
Es tut gut, glücklich zu sein und uns in den sozialen Medien zu erzählen, wie cool dein Leben ist und wie großartig du bist. Es inspiriert auch andere Menschen, glücklich zu sein. Aber oft versuchen Menschen, auf die falsche Art und Weise glücklich zu sein – mit Geld oder mit anderen Dingen, die kein wahres Glück sind. Es führt Menschen in einen Kaninchenbau, der eigentlich nicht existiert. Die Leute denken also: „Yo, wenn ich erst einmal dieses Geld und diese Autos und so habe, bin ich so glücklich.“ Das stimmt aber nicht. Und ich denke, dass es deshalb sehr wichtig ist, die Menschen über verschiedene Dinge aufzuklären, während man tatsächlich in den sozialen Medien ist.
Ich bin von Natur aus schüchtern, daher ist die Sache mit den sozialen Medien neu für mich. Ich habe nicht wirklich herausgefunden, wie meine Stimme in den sozialen Medien klingt, wissen Sie? Ich möchte nicht jeden Tag twittern, nur um zu twittern. Ich möchte sicherstellen, dass alles, was ich dort tue, ehrlich ist. Soziale Medien können sehr schnell gefälscht werden, und dieser Typ möchte ich nicht sein.
Menschen, die in China reisen, sagen mir, dass die Stimmung dort immer noch sehr positiv ist, weil ihre Medien anders sind als unsere Medien. Chinesische Medien betonen, wie gut die Dinge laufen, unterdrücken die schlechten Nachrichten und veröffentlichen die guten Nachrichten.
Ich glaube nicht, dass es viele traditionelle Medienleute gibt, die wirklich verstanden haben, worum es bei den neuen digitalen Medien geht.
Eines der Probleme bei jeder Art von Diskussion über die Medienlandschaft besteht darin, dass wir gerade eine ungewöhnlich stabile Zeit durchgemacht haben, in der sich die englischsprachigen Medien fünfzig Jahre lang auf drei Städte konzentrierten – London, New York und Los Angeles – um eine sehr stabile Gruppe von Menschen, die in einem relativ stabilen Medienbereich arbeiten.
Ich habe für eine NGO namens Transitions Online gearbeitet und war deren Direktor für neue Medien. Ich war ein sehr idealistischer Mensch, der glaubte, er könne Blogs, soziale Netzwerke und neue Medien nutzen, um Demokratie, Menschenrechte und Meinungsfreiheit zu fördern.
Die neue Spiritualität wird auch auf einem dritten, sehr großen spirituellen Verständnis basieren, nämlich dass das Leben ewig ist. Die meisten religiösen Menschen behaupten, das zu glauben, aber nur sehr wenige Menschen leben tatsächlich so, als ob das wahr wäre.
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