Ein Zitat von Mo Ibrahim
Mobiltelefone spielen eine wirklich wunderbare Rolle bei der Stärkung der Zivilgesellschaft. Sie stärken die Menschen nicht nur wirtschaftlich und sozial, sondern sind auch ein wunderbares politisches Instrument.
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Das Internet stärkt jeden. Es stärkt die Demokraten. Es stärkt Diktatoren. Es stärkt Kriminelle. Es geht darum, Menschen zu stärken, die wirklich wundervolle und kreative Dinge tun.
Ich denke, dass wir – die Gesellschaft – gerade im Facebook-Zeitalter leben und das politische System noch im 19. Jahrhundert vor dem Industriezeitalter lebt. Warum um Himmels willen muss man sozialliberal und wirtschaftlich konservativ sein? Oder wirtschaftlich marktorientiert und gleichzeitig sozial äußerst konservativ sein? Warum kannst du nicht in beiden Dimensionen frei sein?
[D]hier gibt es im Grunde genommen zwei Möglichkeiten, soziale Angelegenheiten zwangsweise durch die Mechanismen des Staates zu ordnen – was wir politische Gesellschaft nennen können. Und zwar freiwillig, durch die private Interaktion von Einzelpersonen und Vereinen – was wir Zivilgesellschaft nennen können. ... In einer Zivilgesellschaft treffen Sie die Entscheidung. In einer politischen Gesellschaft tut es jemand anderes. ... Die Zivilgesellschaft basiert auf Vernunft, Beredsamkeit und Überzeugungskraft, also Freiwilligkeit. Die politische Gesellschaft hingegen basiert auf Gewalt.
O wunderbar, wunderbar und ganz wunderbar wunderbar! Und wieder einmal wunderbar, und danach ist Schluss mit all dem Trubel.
Das ist der Punkt. Jede Tierart findet ihre eigene Tierart wunderbar. Menschen, die heiraten, denken also, dass sie wundervoll sind und dass sie ein Baby bekommen werden – das ist wundervoll, obwohl sie in Wirklichkeit so hässlich sind wie Nashörner. Nur weil wir denken, dass wir so wunderbar sind, heißt das nicht, dass wir es wirklich sind. Wir könnten wirklich schreckliche Tiere sein und es einfach nie zugeben, weil es so wehtun würde.
Sadomasochismus ist eine institutionalisierte Feier dominanter/untergeordneter Beziehungen. Und es bereitet uns darauf vor, entweder Unterordnung zu akzeptieren oder Dominanz durchzusetzen. Selbst im Spiel bedeutet die Behauptung, dass die Ausübung von Macht über die Ohnmacht erotisch und ermächtigend ist, die emotionale und soziale Grundlage für die Fortsetzung dieser Beziehung zu schaffen, politisch, sozial und wirtschaftlich.
Für mich ist Ägypten eine wundervolle Geschichte, ein wunderbares Volk und wird durch Künstler wie Om Kalthoum repräsentiert, der als vierte Pyramide Ägyptens gilt. Sie ist eine wundervolle Diva, deren Stimme für mich wirklich ägyptisch ist.
Man wird nie müde, Geld zu verdienen, und man wird nie müde, einen großartigen Schauspielauftritt zu haben, eine gleiche Rolle, die man jahrelang spielen kann, mit wundervollen Texten und wunderbaren Schauspielern.
Ich liebe die Tatsache, dass sich Ihr Verständnis weiterentwickelt, und der Unterschied zwischen dem ersten Mal und dem letzten Mal, als Sie die Rolle spielen – es gibt einen unglaublichen Bogen, und das ist wunderbar.
Die Institutionen funktionieren jetzt besser, die Banken sind viel funktionsfähiger. Zu diesem Zeitpunkt, 1997, gab es noch keine Mobiltelefone! Bei Mobiltelefonen ist das jetzt ganz anders: Die Technologie hat eine Form der Regulierung geschaffen, weil die Menschen tatsächlich viel mehr miteinander sprechen können.
Viele Leute fragen mich, was ich aus all den Erfahrungen in meinem Leben gelernt habe, und ich sage ohne zu zögern: Menschen sind wunderbar. Es stimmt. Die Leute sind wirklich wunderbar.
Es ist, als wäre alles in deinem Leben wunderbar, aber du hast so viel Wunderbares – das hört sich jetzt alles schrecklich an – aber wenn du so viel Wunderbares hast, ist es nicht wunderbar, weil du eigentlich keine Zeit hast, es zu genießen.
Ich denke, Buddhismus ist eine wunderbare Philosophie. Ich hatte das Glück, viele wunderbare Lehrer dieser Gesellschaft kennenzulernen.
Ich bin wirklich stolz auf die Charaktere, die ich spielen konnte. Die Rolle des Dr. Sherman Hawkes in „CSI“ zu spielen, ist sicherlich eine wunderbare Rolle, die mit Klischees aufräumt.
Das soziale Sicherheitsnetz gibt einen Hoffnungsschimmer dafür, wie eine demokratische sozialistische Gesellschaft aussehen könnte. Darin wird behauptet, dass die Gesellschaft ohne Sozialleistungen, ohne Sozialstaat und ohne Gesellschaftsvertrag nicht überleben kann. Wir brauchen eine Grundlage für Menschen – wirtschaftlich, politisch und sozial –, auf der das, was die Rechte als „Ansprüche“ betrachtet, tatsächlich Rechte sind.
Ich habe herausgefunden, dass die Leute, die Bösewichte spielen, die nettesten Menschen der Welt sind und die Leute, die Helden spielen, Idioten sind. Es ist, als ob Leute, die Bösewichte spielen, alle ihre Probleme auf der Leinwand lösen, und dann sind sie einfach wirklich wundervolle Menschen.
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