Ein Zitat von Mohamed ElBaradei

Ich bin an Politik auf internationaler Ebene gewöhnt: Die Leute bringen ein Argument zusammen, und selbst wenn man vehement nicht mit ihnen übereinstimmt, kann man erkennen, dass es sich um ein Argument handelt, und darauf reagieren.
Die Vorstellung, dass sie (Iran) es irgendwie in einen Picknickkorb legen und es einer Terroristengruppe übergeben werden, ist lediglich ein Argument, das einige Leute überzeugen könnte, die nichts über Atomwaffen wissen. Ich finde dieses Argument nicht sehr glaubwürdig, ich bin mir nicht sicher, ob die Leute, die es vorbringen, überhaupt daran glauben. Aber es ist ein gutes Argument, wenn Sie kein anderes Argument vorbringen können. Tatsache ist, dass es den Iran schon seit 3000 Jahren gibt, und das ist kein Symptom eines Selbstmordinstinkts.
Wenn ich mich in einer politischen Auseinandersetzung befinde, denke ich, dass ich mit angemessener Genauigkeit und ohne Prahlerei die Seite der anderen Person mindestens so gut darlegen kann, wie sie es könnte. Das muss man in jeder gut geführten Argumentation sagen können.
Das Argument für den Kollektivismus ist einfach, wenn auch falsch; es ist ein unmittelbar emotionales Argument. Das Argument für Individualismus ist subtil und raffiniert; es ist ein indirektes rationales Argument. Und die emotionalen Fähigkeiten sind bei den meisten Menschen höher entwickelt als die rationalen, paradoxerweise oder insbesondere sogar bei denen, die sich als Intellektuelle betrachten.
Wenn Rand Paul irgendwohin will, muss er es über den bloßen Streit darüber, wo wir Truppen stationieren und wo nicht, erweitern und es sowohl zu einem Generationenargument als auch zu einem Veränderungsargument machen. Und er hat die Chance dazu.
Da es sich bei der Rede um ein Argument handelt und eine gute Rede ein gutes Argument darstellt, ist der Akt des Vorbringens dieses Arguments ein wirklich wichtiger Teil der Art und Weise, wie der politische Prozess sowohl für den Kandidaten als auch für die Menschen, die diesen Kandidaten unterstützen, zusammenläuft und sich festigt.
Ich denke, wir auf Fakultätsebene müssen dieses Verhalten modellieren, indem wir Menschen, die wirklich anderer Meinung sind, in der Lage sind, diese Überzeugungen miteinander auf der Ebene der Diskussion und Auseinandersetzung zu besprechen und nicht auf der Ebene persönlicher Angriffe damit auch unsere Schüler lernen können, wie man das macht.
Das Schöpfungsmuseum ist eigentlich kein Museum. Es ist ein Argument. Es ist nicht einmal ein Argument. Es ist die Munition für einen Streit. Es ist das in Kugeln verwandelte Wort. Eine Waffenkammer des gerechten Revisionismus.
Ich bin nicht gut darin, präzise und schlüssig zu argumentieren. Aber Theaterstücke eignen sich für inkohärente Argumente, die fehlbaren Menschen in den Mund gelegt werden.
Das Argument der zerbrochenen Fensterscheibe ist das wertvollste Argument der modernen Politik.
Obwohl alle streiten, wissen nur wenige, wie man einen guten Streit führt, einen Streit, der die Luft reinigt und die Wahrscheinlichkeit verringert, dass in Zukunft ein Streit zum gleichen Thema stattfinden wird.
Kriminalität kann ein einigendes Argument sein – kein Argument, das Menschen als Code für uns gegen sie verwenden.
Der einzige Treiber, der stärker als ein wirtschaftliches Argument ist, etwas zu tun, ist das Kriegsargument, das Ich-will-nicht-sterben-Argument.
Wann immer Sie mündlich verhandeln, ist es vorzuziehen, die Argumente miteinander verknüpfen zu können. Das wird schwieriger, wenn man das Argument in Stücke zerlegt.
Warum streiten Menschen? Selbst die weisesten Menschen haben Gott nicht durch Argumente gefunden! Ist Gott ein Streitgegenstand?
Das Seltsamste an der geringen Qualität der Argumentation im Internet ist, dass eine effektive Argumentation gar nicht so schwierig ist. Natürlich kann nicht jeder Clarence Darrow sein, aber jeder, der zumindest streitfähig sein will, kann es schaffen.
Viele Leute haben mich nach „Trainspotting“ wegen der Abwesenheit von Politik angesprochen, aber ich argumentiere, dass die Abwesenheit von Politik auch politisch ist.
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