Ein Zitat von Mohammad Hussein Fadlallah
Mein ganzes Leben lang habe ich den Menschen in seinem Humanismus immer unterstützt und ich habe die Unterdrückten unterstützt. Ich denke, es ist das Recht des Menschen, seine Freiheit zu leben, und es ist sein und ihr Recht, sich der Ungerechtigkeit zu stellen, die jedem auferlegt wird, indem er sich dagegen auflehnt und seine praktischen, realistischen und verfügbaren Mittel nutzt, um die Ungerechtigkeit des Unterdrückers ihm gegenüber zu beenden, sei es eine Einzelperson, eine Gemeinschaft, eine Nation oder ein Staat; ob männlich oder weiblich.
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Menschliche Gruppierungen haben ein Hauptziel: das Recht jedes Einzelnen geltend zu machen, anders zu sein, etwas Besonderes zu sein, auf seine eigene Weise zu denken, zu fühlen und zu leben. Menschen schließen sich zusammen, um dieses Recht zu erkämpfen oder zu verteidigen. Aber hier entsteht ein schrecklicher, verhängnisvoller Irrtum: der Glaube, dass diese Gruppierungen im Namen einer Rasse, eines Gottes, einer Partei oder eines Staates der eigentliche Sinn des Lebens und nicht nur ein Mittel zum Zweck seien. NEIN! Der einzig wahre und bleibende Sinn des Kampfes ums Leben liegt im Einzelnen, in seinen bescheidenen Eigenheiten und in seinem Recht auf diese Eigenheiten.
Es gibt so etwas wie die Freiheit der Erschöpfung. Manche Menschen sind vom Joch der Unterdrückung so erschöpft, dass sie aufgeben. [...] Die Unterdrückten dürfen niemals zulassen, dass das Gewissen des Unterdrückers schläft. [...] Ungerechtigkeit oder Segregation passiv zu akzeptieren bedeutet, dem Unterdrücker zu sagen, dass seine Handlungen moralisch richtig sind.
Der Tag, an dem der Schwarze einen kompromisslosen Schritt unternimmt und erkennt, dass er das Recht hat, alle notwendigen Mittel einzusetzen, um seine Freiheit herbeizuführen oder dieser Ungerechtigkeit ein Ende zu setzen, wenn seine eigene Freiheit gefährdet ist, glaube ich nicht wird alleine sein.
Sokrates war im Laufe ihrer Geschichte der Hauptheilige der Stoiker; Seine Haltung zum Zeitpunkt seines Prozesses, seine Weigerung zu fliehen, seine Ruhe angesichts des Todes und seine Behauptung, dass der Täter von Unrecht sich selbst mehr verletzt als sein Opfer, alles passte perfekt zur stoischen Lehre. Ebenso seine Gleichgültigkeit gegenüber Hitze und Kälte, seine Schlichtheit in Sachen Essen und Kleidung und seine völlige Unabhängigkeit von allen körperlichen Annehmlichkeiten.
Das Recht auf freie Meinungsäußerung wird zunächst als Recht eines Einzelnen allein aufgrund seiner Eigenschaft als Einzelner gerechtfertigt. Es ergibt sich aus der weithin akzeptierten Prämisse des westlichen Denkens, dass das eigentliche Ziel des Menschen in der Verwirklichung seines Charakters und seiner Möglichkeiten als menschliches Wesen liegt.
Die Belustigung verschwand aus Royces Gesicht und mit einem Stöhnen zog er sie grob an seine Brust und drückte sie an sich. „Jenny“, flüsterte er heiser und vergrub sein Gesicht in ihrem duftenden Haar. „Jenny, ich liebe dich.“ Sie schmiegte sich an ihn, passte ihren Körper an die starren Konturen seines Körpers an, bot ihre Lippen für seinen heftigen, verschlingenden Kuss an und nahm dann sein Gesicht zwischen ihre beiden Hände. Seine Frau lehnte sich leicht an seinen Arm zurück und blickte tief in seine schmelzenden blauen Augen. Sie antwortete mit zitternder Stimme: „Ich glaube, mein Herr, ich liebe dich mehr.“
Was muss die Rechte nach acht Jahren republikanischer Präsidentschaft vorweisen? Ich habe George W. Bush im Jahr 2000 unterstützt, weil ich dachte, er hätte irgendwo einen konservativen Knochen in seinem Körper. Ich habe ihn 2004 unterstützt, weil ich ihn für das kleinere von zwei Übeln hielt. Zu diesem Zeitpunkt würde ich nicht zulassen, dass der Idiot sein Auto in meiner Einfahrt parkt. Bruce Bartlett hatte mit jedem verdammten Wort recht.
Der Mann ist nur ein Bündel konditionierter Reflexe, ist zu einer geistig freien Reaktion nicht fähig, ist an seine frühe Konditionierung gebunden, wird vollständig von seinen vergangenen Erfahrungen bestimmt. Seine frühesten Erfahrungen macht er mit seiner Mutter, mit der er zeitlebens verbunden ist. Dem Mann wird nie ganz klar, dass er kein Teil seiner Mutter ist, dass er er und sie sie ist.
Geschützt wird nicht das Eigentumsrecht, sondern das Recht auf Eigentum. Eigentum an sich hat keine Rechte; Aber das Individuum – der Mensch – hat drei große Rechte, die gleichermaßen vor willkürlichen Eingriffen heilig sind: das Recht auf sein Leben, das Recht auf seine Freiheit, das Recht auf sein Eigentum. Die drei Rechte sind so miteinander verbunden, dass sie im Wesentlichen ein einziges Recht bilden. Einem Menschen sein Leben zu geben, ihm aber seine Freiheit zu verweigern, bedeutet, ihm alles zu nehmen, was sein Leben lebenswert macht. Ihm seine Freiheit zu geben, ihm aber das Eigentum zu nehmen, das die Frucht und das Zeichen seiner Freiheit ist, bedeutet, ihn immer noch als Sklaven zurückzulassen.
Wenn du gerechtfertigt sein willst, erkenne deine Ungerechtigkeit an. Wer seine Sünde bekennt, beginnt seine Reise zur Erlösung. Wem es leid tut, der beschleunigt sein Tempo. Wer es verlässt, ist am Ende seiner Reise.
Ungerechtigkeit oder Segregation passiv zu akzeptieren bedeutet, dem Unterdrücker zu sagen, dass seine Handlungen moralisch richtig sind.
Körperlicher Schmerz betrifft den Menschen als Ganzes bis in die tiefsten Schichten seines moralischen Wesens. Es zwingt ihn, sich erneut den grundlegenden Fragen seines Schicksals, seiner Haltung gegenüber Gott und seinen Mitmenschen, seiner individuellen und kollektiven Verantwortung und dem Sinn seiner Pilgerschaft auf Erden zu stellen.
Bewährtes Recht sollte mit richtigen Mitteln im Gegensatz zu den unhöflichen, also blutigen Mitteln verteidigt werden können. Der Mensch kann und sollte sein eigenes Blut vergießen, um das zu verwirklichen, was er für sein Recht hält. Er darf nicht das Blut seines Gegners vergießen, der ihm sein „Recht“ streitig macht.
Mein Vater behauptete, keine politische Zugehörigkeit zu haben. Er unterstützte Al Gore, weil er ihn als Menschen kannte. Er unterstützte Lamar Alexander, den Gouverneur von Tennessee, der Republikaner war. Es basierte auf dem Individuum. Er glaubte nicht an Politik. Er stützte seine Unterstützung für jemanden auf sein Herz und seine Integrität.
Der kleine Individualist erkannte seine individuelle Ohnmacht und erkannte, dass er in sich nicht einmal die Grundlage für ein moralisches Urteil über seinen großen Bruder besaß, und begann, seinen Standpunkt zu ändern. Er hoffte nicht mehr, durch seine individuellen Bemühungen alles wieder in Ordnung zu bringen. Er wandte sich an das Gesetz, an die Regierung, an den Staat.
Ich möchte, dass jeder das Eigentum behält, das er für sich erworben hat, nach dem Grundsatz: Nutzen für die Gemeinschaft geht vor Nutzen für den Einzelnen. Aber der Staat sollte die Aufsicht behalten und jeder Grundstückseigentümer sollte sich als vom Staat ernannt betrachten. Es ist seine Pflicht, sein Eigentum nicht gegen die Interessen anderer in seinem eigenen Volk einzusetzen. Das ist die entscheidende Sache. Das Dritte Reich behält immer sein Recht, die Eigentümer von Eigentum zu kontrollieren.
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