Ein Zitat von Monica Furlong
Er widersetzt sich dem Leben und stellt fest, dass das Selbst mehr ist als sein eigenes Wesen. es umfasst das gesamte Universum.
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Wheeler hofft, dass wir im Kontext der Physik ein Prinzip entdecken können, das es dem Universum ermöglicht, „von selbst“ zu entstehen. Auf seiner Suche nach einer solchen Theorie bemerkt er: „Kein Leitprinzip scheint mächtiger zu sein als die Forderung, dass es dem Universum einen Weg zur Entstehung bieten soll.“ Wheeler verglich dieses „selbstverursachende“ Universum mit einem selbsterregten Schaltkreis in der Elektronik.
Ein gottgefälliger Führer ... findet Stärke, indem er seine Schwäche erkennt, findet Autorität, indem er unter Autorität steht, findet Führung, indem er seine Pläne festlegt, findet Vision, indem er die Bedürfnisse anderer sieht, findet Glaubwürdigkeit, indem er ein Vorbild ist, findet Loyalität, indem er Mitgefühl zum Ausdruck bringt, findet Ehre, indem er treu ist, findet Größe, indem man ein Diener ist
Jedes Wesen hat sein eigenes Inneres, sein eigenes Selbst, sein Geheimnis, seinen numinösen Aspekt. Einem Lebewesen diese heilige Eigenschaft zu entziehen bedeutet, die Gesamtordnung des Universums zu stören. Die Ehrfurcht wird entweder vollkommen sein oder überhaupt nicht. Das Universum kommt nicht in Einzelteilen zu uns, genauso wenig wie ein menschliches Individuum mit einem Teil seines Wesens vor uns steht.
Was gibt es im Menschen, der so viel Ehre und Ehrfurcht verdient, dass er in der Lage ist, über etwas nachzudenken, das höher ist als seine eigene Vernunft, erhabener als das ganze Universum – diesen Geist, der allein in sich selbst existiert und aus dem alle Wahrheit hervorgeht? , ohne die es keine Wahrheit gibt?
[Der menschliche Geist] findet es einfacher, der Selbstexistenz einer unsichtbaren Ursache zuzustimmen, die über unendliche Macht, Weisheit und Güte verfügt, als in der Selbstexistenz des Universums, das offensichtlich dieser Eigenschaften entbehrt und die möglicherweise die Wirkung ist von ihnen.
Der Wilde, der sich selbst, seine Frau und sein Kind mit stiller Freude liebt und von der begrenzten Aktivität seines Stammes in Bezug auf sein eigenes Leben strahlt, ist meiner Meinung nach ein realeres Wesen als dieser kultivierte Schatten, der vom Schatten der gesamten Spezies entzückt ist
Da das soziale Opfer von der Gesellschaft unterdrückt wurde, hat es das Gefühl, dass sein individuelles Leben durch Veränderungen in der Gesellschaft mehr verbessert wird als durch seine eigene Initiative. Ohne es zu merken, macht er die Gesellschaft und nicht sich selbst zum Akteur des Wandels. Die Macht, die er in seiner Viktimisierung findet, kann ihn zu kollektiven Aktionen gegen die Gesellschaft veranlassen, fördert aber auch die Passivität in seinem Privatleben.
Es gibt ein unendliches, ewiges, aus sich selbst bestehendes Wesen, das eins ist, ohne allein zu sein; denn er findet in seinem eigenen Wesen Beziehungen, aus denen sich mit der notwendigen Bewegung seines Lebens die absolute Fülle seiner Vollkommenheit und seines Glücks ergibt. Als einzigartiger und vollständiger Gott genügt er sich selbst.
In Wirklichkeit gibt es eine einzige integrale Gemeinschaft der Erde, die alle ihre Mitglieder umfasst, ob Menschen oder andere als Menschen. In dieser Gemeinschaft hat jedes Wesen seine eigene Rolle zu erfüllen, seine eigene Würde, seine eigene innere Spontaneität. Jedes Wesen hat seine eigene Stimme. Jedes Wesen erklärt sich gegenüber dem gesamten Universum. Jedes Wesen geht mit anderen Wesen in Gemeinschaft. In jeder Phase unseres fantasievollen, ästhetischen und emotionalen Lebens sind wir zutiefst von diesem größeren Kontext der umgebenden Welt abhängig.
Viele Christen betrachten Gott im Grunde immer noch als eines der egoistischsten, selbstsüchtigsten Wesen im Universum, viel egoistischer, als sie es für richtig halten könnten, sie sind nur auf seine eigene Ehre und Herrlichkeit bedacht und beständig darauf bedacht Seine eigenen Rechte werden niemals mit Füßen getreten; und er war so in Gedanken an sich selbst und seine eigene Gerechtigkeit versunken, dass er weder Liebe noch Mitleid für die armen Sünder übrig hatte, die ihn beleidigt hatten.
Und er begann die Wahrheit zu erkennen, dass Ged weder verloren noch gewonnen hatte, sondern sich selbst geheilt hatte, indem er den Schatten seines Todes mit seinem eigenen Namen benannte: ein Mann, der, da er sein ganzes wahres Selbst kannte, von niemandem benutzt oder besessen werden kann Er hat eine andere Macht als er selbst und lebt deshalb um des Lebens willen und niemals im Dienst des Verderbens, des Schmerzes, des Hasses oder der Dunkelheit.
Nichts ist kreativer als der Tod, denn er birgt das ganze Geheimnis des Lebens. Es bedeutet, dass die Vergangenheit aufgegeben werden muss, dass das Unbekannte nicht vermieden werden kann, dass „Ich“ nicht weitermachen kann und dass letztendlich nichts repariert werden kann. Wenn ein Mann das weiß, lebt er zum ersten Mal in seinem Leben. Indem er den Atem anhält, verliert er den Atem. Indem er loslässt, findet er es.
Es ist die Aufgabe des Menschen, an den tieferen Bestrebungen des ihn umgebenden Universums teilzuhaben und sowohl sein eigenes Schicksal als auch das des Universums zu teilen, einmal indem er sich seinen Kräften anpasst, mal indem er seine gesamte Energie auf sich selbst konzentriert Ziele und Zwecke.
Sie können etwas nicht widerstehen, dem Sie keine Realität zugestehen. Der Akt, sich einer Sache zu widersetzen, ist der Akt, ihm Leben zu schenken. Wenn Sie einer Energie widerstehen, platzieren Sie sie dort. Je mehr du dich widersetzt, desto realer machst du es – was auch immer du widersetzt.“ „Jeder Mensch ist so besonders wie jeder andere Mensch, der jemals gelebt hat, jetzt lebt oder leben wird. Ihr seid alle Meesenger. Jeder von euch. Sie tragen jeden Tag eine Botschaft über das Leben ins Leben. Jede Stunde. Jeder Moment.
Das Universum zeigt uns das Leben Gottes, oder besser gesagt, es ist in sich selbst das Leben Gottes. Wir sehen darin seine permanente Wirkung, den Schauplatz, auf dem seine Macht ausgeübt wird und in dem sich alle seine Eigenschaften widerspiegeln. Gott ist nicht außerhalb des Universums, genauso wenig wie das Universum außerhalb von Gott ist. Gott ist das Prinzip, das Universum ist die Konsequenz, aber eine notwendige Konsequenz, ohne die das Prinzip träge, unfruchtbar und unmöglich vorstellbar wäre.
Eine Philosophie der Freiheit muss von der Erfahrung des Denkens ausgehen, denn durch diese Erfahrung des Denkens entdeckt der Mensch sein eigenes Selbst, findet sich als eigenständige Persönlichkeit zurecht.
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