Ein Zitat von Monique Wittig
Die grundlegende Übereinstimmung zwischen Menschen, ja das, was sie menschlich und sozial macht, ist die Sprache.
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Ich fühle mich nicht vom Stil zu Schriftstellern hingezogen. Welchen Stil haben Dickens, Grass und Vonnegut gemeinsam? Wie albern! Ich fühle mich zu dem hingezogen, was sie wütend macht, was sie leidenschaftlich macht, was sie empört, was sie an Menschen applaudieren und mitfühlend finden und was sie an Menschen verabscheuen. Sie sind Autoren mit großer emotionaler Bandbreite.
Zu Beginn möchte ich etwas über die menschliche Größe sagen. Vor einiger Zeit las ich Texte von Kungtse. Als ich diese Texte las, verstand ich etwas über die menschliche Größe. Was ich aus seinen Schriften verstanden habe, war: Das Größte am Menschen ist das, was ihn allen anderen gleich macht. Alles andere, was mehr oder weniger von dem abweicht, was allen Menschen gemeinsam ist, macht uns weniger. Wenn wir das wissen, können wir einen tiefen Respekt für jeden Menschen entwickeln.
Wir wissen, was Babys klug, glücklich und gedeihend macht. Es geht darum, Menschen zu haben, die sich engagiert um sie kümmern – Menschen, die gut unterstützt werden, nicht gestresst sind und nicht arm sind.
Ich bevorzuge es, Teil einer positiven Aussage zu sein. Ich interessiere mich nicht für die Psyche eines Serienmörders. Mir geht es darum, eine Situation zu schaffen, in der die Menschen emotional trainiert werden, sich wie Menschen fühlen und verstehen, dass sie Teil der menschlichen Gemeinschaft mit all ihren Verantwortlichkeiten sind.
Bildung macht den Menschen sprachgewandter. Es verwandelt Menschen. Man kann anders über die Welt denken. Es ermöglicht Ihnen, einen Arbeitsplatz zu finden. Es macht einen dramatischen Unterschied. Es schafft die soziale Gerechtigkeit, die wir brauchen.
Da meiner Ansicht nach alle Menschen von Gott geschaffene Geschöpfe sind, müssen wir alle anderen Menschen respektieren. Das bedeutet nicht, dass ich ihren Entscheidungen oder Meinungen zustimmen muss, aber ich respektiere sie tatsächlich als Menschen.
Einerseits ist Poesie nutzlos. Es kann die Welt nicht materiell verändern. Andererseits ist es ein grundlegender Bestandteil der menschlichen Existenz. Es kam zur Welt, als es der Mensch tat. Es ist das, was den Menschen zu Menschen macht.
Ich denke, dass wir als Menschen ganz natürlich das Gleiche unter den Menschen als selbstverständlich ansehen und dann darauf achten, was uns unterscheidet. Das macht für uns als Menschen durchaus Sinn.
So wie die Menschen sind, so wird die Gesellschaft sein. Wenn wir also Menschen schaffen, die flexibel und bereit sind, alles zu betrachten, anstatt in ihren Ideen und Meinungen stecken zu bleiben, entsteht definitiv eine andere Art von Gesellschaft. Und genau die Energie, die ein solcher Mensch in sich trägt, wird alles um ihn herum beeinflussen.
Der Instinkt zur Selbsttäuschung veranlasst den Menschen dazu, Gefahren, die ihm im Grunde vollkommen bewusst sind, aus seinem Bewusstsein zu verbannen, indem er sie für nicht existent erklärt.
Sobald die Erkenntnis akzeptiert wird, dass selbst zwischen den Menschen, die sich am nächsten stehen, unendliche Distanzen bestehen, kann ein wunderbares Zusammenleben entstehen, wenn es ihnen gelingt, die Distanz zwischen ihnen zu lieben, die es jedem ermöglicht, den anderen als Ganzes vor dem Hintergrund des Himmels zu sehen.
Und es ist unmöglich, Menschen als Menschen zu behandeln, wenn man sie als Hindus, Russen oder was auch immer bezeichnet, bezeichnet, ihnen einen Namen gibt. Es ist viel einfacher, Menschen zu etikettieren, denn dann kann man an ihnen vorbeigehen, sie treten und eine Bombe auf Indien oder Japan werfen.
Alle Formen des Manipulierens von Menschen, das Angreifen an ihnen, das Umformen gegen ihren Willen nach den eigenen Mustern, jede Gedankenkontrolle und Konditionierung ist daher eine Leugnung dessen, was den Menschen zu Menschen und seinen Werten macht.
Die Wissenschaften, die vorgeben, sich mit menschlichen Dingen zu befassen – die neuen wissenschaftlichen Darstellungen der sozialen, politischen, rassischen oder ethnischen und psychischen Natur des Menschen – befassen sich nicht mit menschlichen Dingen, sondern mit bloßen Dingen, Dingen, die etwas ausmachen Sie sind der physische oder umstandsbezogene Inhalt des menschlichen Lebens, gehören aber nicht zum Stoff der Menschheit und haben nicht das menschliche Wesen in sich.
Die meisten exotischen Tiere haben kein besonderes Interesse an Menschen, was es schwierig macht, sie zu provozieren. Durch die menschliche Aufzucht gewöhnen sie sich an den Menschen und prägen sich manchmal in ihn ein, was sie potenziell gefährlich macht.
Verzweifelte Menschen verlieren das, was sie zu Menschen macht. Sie verlieren ihr Herz. Wut und Hass erfüllen sie, sodass sie sich wie Tiere verhalten.
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