Ein Zitat von Muhammad Yunus

Eine Universität sollte keine Insel sein, auf der Akademiker immer höhere Wissensniveaus erreichen, ohne dieses Wissen mit ihren Nachbarn zu teilen. — © Muhammad Yunus
Eine Universität sollte keine Insel sein, auf der Akademiker immer höhere Wissensniveaus erreichen, ohne dieses Wissen mit ihren Nachbarn zu teilen.
Ich denke, meine persönliche Meinung ist, dass es ein immer höheres Maß an Autonomie geben sollte; Die Regierung sollte sich nicht in die Einrichtung und den Betrieb von Hochschulen einmischen. Der Markt und die Gesellschaft werden entscheiden, welche Universität eine gute und welche nicht ist, und nicht die Regierung befiehlt es.
Mein Wunsch nach Wissen ist sporadisch; Aber mein Wunsch, meinen Kopf in Atmosphären zu tauchen, die meinen Füßen unbekannt sind, ist immerwährend und beständig. Das Höchste, was wir erreichen können, ist nicht Wissen, sondern Sympathie mit Intelligenz. Ich weiß nicht, dass dieses höhere Wissen auf etwas Bestimmteres hinausläuft als auf eine neuartige und große Überraschung bei einer plötzlichen Offenbarung der Unzulänglichkeit all dessen, was wir zuvor Wissen nannten – eine Entdeckung, dass es mehr Dinge im Himmel und auf der Erde gibt, als man sich erträumt in unserer Philosophie.
Ich lebe auf der anderen Seite von Charles Darwin und kann mir nicht mehr vorstellen, dass das menschliche Licht perfekt geschaffen wurde und in die Sünde verfällt. Ich sehe vielmehr, wie wir in immer höhere Bewusstseinsebenen und immer höhere Ebenen der Komplikation aufsteigen.
Angesichts der Unermesslichkeit des Universums erkannte Hiob, dass es Grenzen für die Rationalisierung des Menschen gibt, dass wir nicht finden können, wo die Wolke des Kummers beginnt, dass all unser gepriesenes Wissen nur eine Insel im riesigen Ozean des Mysteriums ist, und wie die Insel von Das Wissen wird größer, die Uferlinie des Mysteriums wird länger. Am Ende seiner Weisheit übergab er sich vertrauensvoll einer Höheren Weisheit.
Wissenserwerb ist nicht der Zweck, sondern das Mittel zum Zweck; Das Ziel besteht darin, dank dieser Kenntnis der höheren Welten ein größeres und wahreres Selbstvertrauen, einen höheren Grad an Mut und eine Großmut und Ausdauer zu erlangen, wie sie in der niederen Welt in der Regel nicht erworben werden können.
Benutze deine Gaben treu, und sie werden größer werden; Übe, was du weißt, und du wirst zu höherem Wissen gelangen.
Wir haben von einer Gesellschaft zur Verbreitung nützlichen Wissens gehört. Es heißt, Wissen sei Macht und dergleichen. Meiner Meinung nach besteht ein ebenso großer Bedarf an einer Gesellschaft zur Verbreitung nützlicher Unwissenheit, des sogenannten schönen Wissens, eines Wissens, das in einem höheren Sinne nützlich ist: denn das meiste unseres gerühmten sogenannten Wissens ist nichts anderes als die Einbildung, dass wir etwas wissen, was beraubt uns der Vorteil unserer tatsächlichen Unwissenheit? Was wir Wissen nennen, ist oft unsere positive Unwissenheit; Unwissenheit unser negatives Wissen.
Wissen ist das Gegenmittel zur Angst – Wissen, Nutzen und Vernunft mit ihren höheren Hilfsmitteln.
Wenn Sie kein Wissen erlangen können, ohne einen Hund zu quälen, müssen Sie auf Wissen verzichten.
Wir sollten uns nicht damit begnügen zu sagen, dass Macht ein Bedürfnis nach dieser oder jener Entdeckung, dieser und jener Form des Wissens hat, sondern wir sollten hinzufügen, dass die Ausübung von Macht selbst neue Wissensobjekte schafft und entstehen lässt und sammelt neue Informationsbestände. ... Die Ausübung von Macht erzeugt ständig Wissen und umgekehrt führt Wissen ständig zu Machtwirkungen. ... Es ist nicht möglich, dass Macht ohne Wissen ausgeübt wird, es ist unmöglich, dass Wissen keine Macht erzeugt.
Es gibt so viele Schichten auf verschiedenen Lebensebenen wie Blätter in einem Buch. Wenn wir uns auf einer höheren Ebene befinden, können wir uns an die niedrigeren Ebenen erinnern, aber wenn wir uns auf einer niedrigeren Ebene befinden, können wir uns nicht an die höheren erinnern.
Wenn die Regierung dieses Geld in Hochschulbildung und öffentliche Dienstleistungen investieren würde, wären dies weitaus bessere Investitionen. Aber Administratoren und Akademiker in den USA bringen diese Argumente größtenteils nicht vor; Stattdessen haben sie sich davon zurückgezogen, die Universität als Zitadelle öffentlicher Werte zu verteidigen, und haben damit jedes Gefühl sozialer Verantwortung zugunsten der Idee aufgegeben, dass die Universität ein Ort ist, der von der Suche nach Wahrheit, Gerechtigkeit, Freiheit und Würde inspiriert ist.
In Indien gab es ein Zeitgefühl, das nicht mit modernen Uhren tickt, ebenso wie es ein Wissen gibt, das nicht durch Wissenschaft und empirische Experimente gewonnen wird. Im modernen Westen handelt es sich beim Wissen um objektive, endliche Einzelheiten in der historischen Zeit. Indien erkennt diese Art nützlicher Informationen an und nennt sie „geringeres Wissen“. Höheres Wissen (paravidya) verläuft anders, oder besser gesagt, es schreitet überhaupt nicht voran, sondern geht am Morgen einer neuen Schöpfung vollständig in die Geschichte ein.
Um es zu verstehen und anzuwenden, muss man sich in keinem Teil des profunden Wissens auszeichnen. Die verschiedenen Segmente des Systems des profunden Wissens können nicht getrennt werden. Sie interagieren miteinander. Beispielsweise ist das Wissen über Psychologie ohne Kenntnis der Variation unvollständig.
Wir sollten ständig danach streben, immer höher und höher zu kommen. Wir sollten uns dort, wo wir sind, nie wohlfühlen.
Der Unterschied zwischen Ihnen, wenn Sie sich für nicht erleuchtet halten, und einem erleuchteten Meister besteht nicht darin, dass der erleuchtete Meister mehr Wissen hat. Universitätsprofessoren verfügen über Wissen, und viele aufgeklärte Meister haben nur sehr wenig Wissen. Jesus verfügte wahrscheinlich über weniger Rohinformationen als jeder andere heute lebende Universitätsprofessor. Sogar eine relativ ungebildete Person verfügt über mehr Informationen als Jesus oder Buddha jemals über Dinge, wie politische Dinge usw., verfügen.
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