Ein Zitat von Murathan Mungan
Identität ist ein Begriff unserer Zeit, der sehr sorgfältig verwendet werden sollte. Alle Arten von Identitäten, ob ethnische, nationale, religiöse, sexuelle oder was auch immer, können nach einer Weile zu Ihrem Gefängnis werden. Die Identität, für die Sie eintreten, kann Sie versklaven und vom Rest der Welt abschotten.
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Die Identität von nur einer Sache, die „Kampf der Zivilisationen“-Ansicht, dass man ein Muslim oder ein Hindu oder ein Buddhist oder ein Christ ist, ich denke, das ist eine so begrenzte Art, die Menschheit zu sehen, und Schulen haben die Möglichkeit, das zum Vorschein zu bringen Tatsache, dass wir Hunderte von Identitäten haben. Wir haben unsere nationale Identität. Wir haben unsere kulturelle Identität, sprachliche Identität, religiöse Identität. Ja, kulturelle Identität, berufliche Identität, auf alle möglichen Arten.
Ihre ethnische oder sexuelle Identität, aus welcher Region des Landes Sie kommen, welcher Klasse Sie angehören – diese Aspekte Ihrer Identität sind nicht dasselbe wie Ihre ästhetische Identität.
Es wäre eine traurige Geschichte, den religiösen Glauben, die nationale Identität, die Familie und sogar die sexuelle Identität loszuwerden. Das ist keine Freiheit.
Sie bringen Identitätspolitik zur Sprache, und ich denke, dass dies wirklich zu einer Kluft in der amerikanischen Linken führt, wo wir uns zu sehr um Identitäten kümmern. Wir sollten unser Erbe feiern, wir sollten uns nach Identität organisieren, aber wir sollten nicht bestimmte Identitäten befürworten und durchsetzen. Wir sollten nicht über das Frauenwahlrecht oder die Notlage von Muslimen oder Flüchtlingen sprechen; Wir sollten über unsere gemeinsamen amerikanischen Werte sprechen.
Jeder Mensch hat seine eigene sexuelle Identität und sollte in der Lage sein, diese Identität ohne Schuldgefühle auszuüben, solange er anderen diese sexuelle Identität nicht aufzwingt.
Wir untergraben das Glück einer Generation, indem wir sie ihrer nationalen Identität, religiösen Identität und Geschlechtsidentität berauben
Überall auf der Welt haben die Menschen heute einen sehr starken Wunsch, ein Gefühl der Identität zu finden, und gleichzeitig geht das mit der Entstehung absolut absurder Kriege einher, die sich auf ethnische Identität beziehen. Vielleicht ist etwas tief in den Menschen verwurzelt, das mit einem Zugehörigkeitsgefühl zusammenhängt, und ohne dieses Gefühl erscheint die Identität nicht so real, wie sie sollte.
Aber die Europäische Union hat kein Konzept einer nationalen Identität. Es wurde gegründet, um diese Idee abzuschaffen, nicht um die deutsche Nationalidentität abzuschaffen, weil diese versuchte, sich selbst zu retten.
Der Druck, einheimische Gemeinschaften zu verlassen, ist geringer: Wozu? Damit ist nichts gewonnen. Einerseits gibt es viele verlockende Möglichkeiten, mit Identitäten zu experimentieren – heute ein Mensch zu sein und am nächsten Tag ein anderer. Andererseits besteht kaum Druck, die ethnische oder religiöse Identität in diesen Mechanismus einzubeziehen, da sich heute jeder in einer Art Diaspora befindet.
Der springende Punkt besteht darin, von unserer einheimischen Kultur und der zeitgenössischen Kultur zu lernen, ohne eine Kunstform zu verwenden, um die andere nachzuahmen, so dass unsere einheimische Identität die einheimische Identität bleibt, die zeitgenössische Identität die zeitgenössische Identität bleibt und die Vermischung dieser beiden musikalischen Identitäten erfolgt schafft eine dritte musikalische Identität.
Ich fühle mich zunehmend gezwungen, an meine ethnische Identität zu denken, statt an die nationale Identität, die ich 1976 als Junge angenommen habe. Das ist für mich unbehaglich und eine Tragödie für Amerika.
Die Gesellschaft tut sich historisch gesehen schwer mit der Vorstellung von etwas Neuem und Fremdem, das unsere bequemen Ansichten durcheinander bringt, insbesondere wenn es um die sehr heikle Frage der sexuellen Identität geht.
Dass ich Muslim bin, ist nur ein Teil meiner Identität. Aber besonders in Indien und auf der ganzen Welt werden konzertierte Anstrengungen unternommen, um alle anderen Aspekte der Identität zu vernachlässigen und nur die eigene religiöse Identität als das zu betrachten, was man ist.
LGBT zu sein ist keine Wahl. Es geht nicht um „eine sexuelle Neigung“. Es ist kein „Lebensstil“, wie Sie es nennen. Es geht um unsere Identität. Stolz ist eine Zeit, in der wir zusammenkommen, um unsere Gemeinschaft zu feiern, und in der auch andere dies tun. Genauso wie wir es bei anderen rassischen, ethnischen und religiösen Gruppen tun, die Teil der „ungeordneten“ Natur unserer Gesellschaft sind.
Amerika gab der Welt die Idee des Schmelztiegels – ein alchemistisches Kochgerät, in dem sich verschiedene ethnische und religiöse Gruppen freiwillig vermischen und so eine neue amerikanische Identität entstehen. Und während Kritiker vielleicht argumentieren, dass der Schmelztiegel ein nationaler Mythos ist, hat er die kollektive Vorstellungskraft Amerikas hartnäckig geprägt.
Wenn man sieht, dass Donald Trump und Bernie Sanders, sehr unkonventionelle Kandidaten, beachtlichen Erfolg haben, dann gibt es da offensichtlich etwas, das ausgenutzt wird; ein Misstrauen gegenüber der Globalisierung, ein Wunsch, ihre Exzesse zu beherrschen, ein Misstrauen gegenüber Eliten und Regierungsinstitutionen, von denen die Menschen das Gefühl haben, dass sie möglicherweise nicht auf ihre unmittelbaren Bedürfnisse eingehen. Und das verstrickt sich manchmal in Fragen der ethnischen Identität, der religiösen Identität oder der kulturellen Identität, und das kann eine unbeständige Mischung sein.
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